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 儒家郵報(bào)第196期
 共和國(guó)64年暨孔子2564年〔耶穌2013年〕3月2日
 主編：陳明
 執(zhí)行主編：任重
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以天下為己任  為萬(wàn)世開太平

■特稿 


【林桂榛】釣魚島與中日沉浮——釣魚島歸屬的歷史與未來(lái) 


■推薦 


【王正】游魂的復(fù)歸——《儒生文叢》第一輯讀后 
【朱杰人】《何謂普世？誰(shuí)之價(jià)值？》：理直氣壯的文化自覺 
【滕祥志】當(dāng)代中國(guó)思想的重大轉(zhuǎn)向——經(jīng)典、格式與道統(tǒng) 
【陳少明】仁義之間 
【胡曉明】以古典中國(guó)向現(xiàn)代中國(guó)提問(wèn) 


■儒家憲政 


【楊丁宇】中國(guó)需要強(qiáng)人政治下的儒家治國(guó)——評(píng)康曉光先生的儒家憲政架構(gòu) 
【李學(xué)俊】齊國(guó)革命與中國(guó)憲政 


■平墳專題 


【慕朵生】周口復(fù)墳，政府公權(quán)力再次尷尬 
【孫旭陽(yáng)】記者手記：周口平墳運(yùn)動(dòng)的臺(tái)前幕后 
【中華主流文化網(wǎng)】河南周口一夜恢復(fù)百萬(wàn)座墳?zāi)?nbsp;


■儒耶對(duì)話專題 


【劉偉】儒家應(yīng)該如何參與“儒耶對(duì)話” 
【侯小兵】“基督教的中國(guó)化”還是“中國(guó)的基督化”？ 


■評(píng)論雜感 


【張晚林】奉天敬祖，回歸宗族——湖北省大冶市還地橋鎮(zhèn)胡龍巖村敬祖歸宗盛事記 
【貝淡寧】中國(guó)從硬民族主義到軟民族主義的轉(zhuǎn)變 
【林桂榛】生死哲學(xué)教授鄭曉江跳樓身亡為哪般？ 


■林端教授追思專題 


【梁治平】超越韋伯，理解傳統(tǒng)，指向現(xiàn)實(shí)—— 一個(gè)華語(yǔ)社會(huì)學(xué)家的努力與追求 
【黃光國(guó)】痛悼林端教授 
【陳弘毅】悼吾友林端:一位宗教社會(huì)學(xué)、法律社會(huì)學(xué)學(xué)者、一位當(dāng)代儒者 
【呂愛華】林端對(duì)中華文化的理念 


■吳鉤專欄 


【吳鉤】澄清幾點(diǎn)對(duì)于儒家的誤解 
【吳鉤】朝廷孵出黑社會(huì) 
【吳鉤】俠義精神能不能成為法治資源 
【吳鉤】宋朝是如何救助流浪乞丐的 
【吳鉤】“從搖籃到墳?zāi)埂薄未矫娴膰?guó)家福利 
【吳鉤】伶人諷政的自由度 
【吳鉤】官辦救濟(jì)的困境 
【吳鉤】道家、法家與儒家的“無(wú)為” 
【吳鉤】必使道路無(wú)啼饑之童 


■批評(píng)爭(zhēng)鳴 


【吳冠軍】貝淡寧的“縮胸手術(shù)” 

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