深切悼念空山先生（三）｜米灣 阿博 史明誠(chéng) 鄭坤明 儒家網(wǎng)編輯部
欄目：紀(jì)念追思
發(fā)布時(shí)間：2025-05-26 09:30:12
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小東先生逝世之訃，聞之如晴天霹靂！何仁人如此之不幸耶！小東先于北京海淀蘇家垞辦三人行私塾時(shí)期，余曾與朋友元享先生前往觀摩兩次，致以柴薪之費(fèi)。小東先生亦曾至寒舍敘話。深感其辦學(xué)理念之正大，為人之醇謹(jǐn)，乃不可多得之民間教育家也。遽而棄世，痛乎傷哉！
小東先生安息！
——米灣（王瑞昌）
空山寂寂，斯文永懷
——追思吳小東老師
空山寂寂，冷雨瀟瀟。乙巳年四月廿六，驚聞吳小東老師（空山）遽歸道山，悲從中來(lái)，愴然難抑?？丈揭援吷难獫补嘟?jīng)典教育之根脈，而今儒林折棟，空留餘音繞梁，令人扼腕長(zhǎng)歎。
憶昔讀經(jīng)教育興盛之際，空山以《愛(ài)他，就讓他讀經(jīng)吧》一書(shū)振鐸發(fā)聲，如清泉滌蕩蒙塵之心。其文風(fēng)峻烈而情深，字字皆含赤子之誠(chéng)，更以讀經(jīng)理念立世，致廣大而盡精微。彼時(shí)學(xué)界爭(zhēng)議紛紜，空山獨(dú)守孤懷，與諸同仁筆戰(zhàn)交鋒，然其心昭昭，唯恐經(jīng)典精髓湮沒(méi)於浮華。
聽(tīng)聞空山病篤，季謙先生使元澍、泰恒十二人俱之皖問(wèn)疾，書(shū)“長(zhǎng)發(fā)其祥”以贈(zèng)?？丈揭?jiàn)字，命扶而起，三拜叩首，複扶還枕。眾人圍繞，憂戚其疾?？丈搅撸⒙暥皖仯唬骸拔饝n我！勿憂我！請(qǐng)代問(wèn)安先生。”追效顏、曾，眾皆淚下。翌日而歿。
猶憶公眾號(hào)中署名“空山冷雨”之文章，字字皆是未冷之熱血；視頻號(hào)間義理精妙文思縝密之言辭，聲聲俱為不滅之薪火。昔人雲(yún)“空山不見(jiàn)人”，但聞松濤處，自有空山書(shū)聲雅韻回蕩群山——此般氣象，定為空山最願(yuàn)見(jiàn)之悼念。
儒門(mén)失此赤子，經(jīng)典痛此傳燈。唯願(yuàn)空山道山安隱，蓮臺(tái)長(zhǎng)明，他日桃李成蹊處，再續(xù)杏壇未了緣。伏惟尚饗。
〇絳帳傳經(jīng)，杏壇振鐸，韋編三絕承周孔；化雨潤(rùn)千山，桃李成蹊昭日月。
〇空山歸道，松柏銘心，椽筆孤懷寄典墳；高風(fēng)垂萬(wàn)世，文章立命繼春秋。
——阿博敬挽
今春三月在曲阜與空山先生見(jiàn)過(guò)一面，沒(méi)想到這第一面，竟是最后一面。那時(shí)的空山先生雖然瘦弱，但仍有精神，不意兩月之后，竟枯槁如此。百年來(lái)風(fēng)教陵夷，斯文廢墜，如同歷史上很多存亡繼絕的時(shí)候，總會(huì)有一些體貼到天命的人，能自發(fā)地興學(xué)育人，存斯文于不絕，空山先生就是這樣的人。一位可敬的教育者，也是一位有風(fēng)骨的儒者?？上觳患倌辏釟w道山，先生千古。
——史明誠(chéng)
“我們需要同行者，無(wú)論在何時(shí)何地?！?/span>
驚聞吳小東先生昨日溘然長(zhǎng)辭，十年離別，竟成永別。自從畢業(yè)在千人行書(shū)院至今已經(jīng)跨越11周年。輾轉(zhuǎn)北京山東河南上海江西從桀驁不馴到謙卑溫厚，除卻歲月的打磨，更多的是與經(jīng)典同行得來(lái)的洗禮。人世往來(lái)，瞻前須要顧后，念念不忘，才能回響。惟愿吳先生在另一個(gè)維度里可以學(xué)有所樂(lè)志據(jù)依游。
——鄭坤明
驚悉民間讀經(jīng)先行者空山先生因積勞成疾，遽歸道山，儒家網(wǎng)編輯部同仁聞之者莫不震悼悲傷，愴然涕下。先生以一片純心，投身讀經(jīng)運(yùn)動(dòng)近二十載，矢志復(fù)興，戮力勞心，且知且行，不遑有棲，雖道不必盡同，亦足以表率士林，殊可敬佩。且夫士之有學(xué)有行同先生者，念茲在茲，必有所期，而有所趨，君今乃中途而歿，已然不睹，未克其造，號(hào)泣旻天，寧不悲乎？春風(fēng)沂水之上，與二三子同游之樂(lè)，竟至不可得耶？唯樹(shù)人百年，作育英才，苗而待秀，或及煥然，君則先之于此矣，后之來(lái)者，能弗思之？而功之不朽，亦當(dāng)無(wú)憾。
義有所歸，法有所從，振鐸百年聲自遠(yuǎn)。
事堪其瘁，身堪其癉，仆塵中道世同悲。
——儒家網(wǎng)編輯部全體同仁敬挽
于孔元2576年暨西元2025年5月26日
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