【柳溪】衡陽周子祠換新顏
衡陽周子祠換新顏
作者：柳溪
來源：“樂道藝苑”微信公眾號
時間：孔子二五七六年歲次乙巳四月十五日辛巳
耶穌2025年5月12日
衡陽周子祠換新顏
5月10日，衡陽周子祠門庭煥然一新，門額“周子祠”,門聯(lián)及楹聯(lián)全部更換。紅底金字，莊重醒目，為衡陽周子祠人文景觀增添新貌。來自各地的周子后裔前來參觀新匾和楹聯(lián)并祭拜周子濂溪先生。
“周子祠”三字為行楷，圓潤勁挺。用筆流暢輕盈，收筆穩(wěn)健，中鋒運筆使線條圓潤飽滿，富有質(zhì)感。結體嚴謹，疏密得當，展現(xiàn)出端莊大氣之美。
其楹柱聯(lián)為:
千年道學崇宗祖;
一瓣清蓮馨古今。
千年以來，周濂溪先生尊為理學(即道學)宗祖，他寫的《愛蓮說》古往今來被人們所傳吟誦，奉為經(jīng)典。其字為大字楷書，穩(wěn)健舒緩，靜穆平和，參以經(jīng)石峪金剛經(jīng)的筆意。
其門聯(lián)為:
接鄒魯以啟程朱，著太極通書，首開濂學;
出道州而寓衡邑，攬西湖皓月，獨愛清蓮。
此為龍門對。上聯(lián)寫周子繼承了孔孟之絕學，對后世程頤、程灝、朱熹的學說具有很好的啟迪，周子所著《太極圖說》《通書》被后世學者推崇備至，首開理學(即濂學)，重新闡發(fā)儒學的陰陽五行之理和天道性命之妙。
下聯(lián)寫周敦頤生于道州，八歲寄寓衡陽舅舅鄭向的家中，這期間常去西湖觀荷賞月，于此最愛的是西湖的清潔雅靜的白蓮，故在此寫下千古名篇《愛蓮說》。該聯(lián)為隸書，線條質(zhì)樸而富有力度，結體方正，布局嚴謹，展現(xiàn)出一種雄渾古樸的美感。
其匾額和對聯(lián)是衡陽藉著名書畫家、作家、楹聯(lián)家、詩人楚石撰書。楚石現(xiàn)系中國書法家協(xié)會會員，中國楹聯(lián)學會會員，中國詩詞學會會員，湖南省文史研究館館員，湖南省書法家協(xié)會主席團成員，株洲市書法家協(xié)會主席，湖湘楹聯(lián)七子之一，其書法曾獲得第三屆中國書法蘭亭獎創(chuàng)作獎等國展三十余次，出版多部著作。
衡陽周子祠是為紀念北宋理學鼻祖周敦頤(世稱濂溪先生)而建的專祠，始建于清康熙五十九年(1720年)，是全國僅存的清代皇封祭祀周敦頤的專祠，也是周敦頤在衡陽成長、避暑讀書的重要遺跡。
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