潘承玉：儒學(xué)視野中的科舉考試制度與陽明心學(xué)
潘承玉：儒學(xué)視野中的科舉考試制度與陽明心學(xué)
來源：“浙江省稽山王陽明研究院公眾號”微信公眾號
時間：孔子二五七六年歲次乙巳正月廿四日辛酉
耶穌2025年2月21日
講座回顧
2月16日上午，浙江省稽山王陽明研究院迎來了第五屆中國陽明心學(xué)研學(xué)游師資班第三講課程。本次課程邀請到了浙江省稽山王陽明研究院副院長、紹興文理學(xué)院鑒湖特聘教授、浙江省越文化傳承與創(chuàng)新研究中心執(zhí)行主任、國家社科基金重大項目首席專家潘承玉院長為學(xué)員帶來了題為《儒學(xué)視野中的科舉考試制度與陽明心學(xué)》的精彩講座。潘教授的講解環(huán)環(huán)相扣，內(nèi)容豐富，主要從以下七個層面進行了深入剖析。
首先，潘院長追溯了明清易代后350年間，陽明心學(xué)與科舉考試制度在歷史長河中的相似軌跡，二者均為儒學(xué)體系的重要組成部分，共同見證了中華社會的變遷與發(fā)展。之后，他闡述了科舉制度在選拔經(jīng)世人才的同時，如何廣泛傳播儒家價值觀，而陽明心學(xué)作為新儒學(xué)的重要分支，與朱子學(xué)相輔相成，共同體現(xiàn)了圣人之學(xué)的精髓。接著，潘院長指出，明清科舉考試中，首場八股文的重要性，其題目源自《四書》，要求考生代圣人立言，而陽明心學(xué)則為知識分子提供了價值指引和精神支撐。隨后，他講述了自明中期起，陽明心學(xué)因?qū)χ熳訉W(xué)的質(zhì)疑，對科舉“正學(xué)”形成了沖擊，引發(fā)了保守派與激進派之間的激烈爭論，這一歷史現(xiàn)象反映了古代中國文化的多元與活力。潘教授分析了科舉制度與陽明心學(xué)的核心理念，如何蘊含著古代中國的現(xiàn)代性——解放性?？婆e制度打破了階層壁壘，陽明心學(xué)啟迪了思想覺醒，二者共同推動了社會與思想的進步。同樣重要的是，他強調(diào)了二者在彰顯中華文明開放性方面的作用?？婆e制度匯聚了各地人才，促進了文化的交融，而陽明心學(xué)的影響力遠播海外，展現(xiàn)了中華文明包容并蓄的氣度與生命力。
最后，潘院長總結(jié)了這些歷史現(xiàn)象給當代的我們的啟示：儒學(xué)的活力與創(chuàng)新在于其各部分的對立統(tǒng)一，全面理解儒學(xué)是把握其精神的關(guān)鍵；對古代中國文化的辯證看待，是對其生機活力的深刻認識；中華文明的開放性是其魅力的源泉，建設(shè)現(xiàn)代文明應(yīng)自覺繼承這一優(yōu)良傳統(tǒng)。
潘院長學(xué)養(yǎng)深厚，講解時旁征博引、深入淺出，極大激發(fā)了學(xué)員們的求知欲，贏得高度贊譽。講座后，潘院長還耐心細致地解答學(xué)員問題，在熱烈討論中，講座圓滿落幕。
講座現(xiàn)場互動
責(zé)任編輯：近復(fù)
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