原標(biāo)題:《不一樣的經(jīng)典——2024曲阜禮樂經(jīng)典研習(xí)營》精彩回顧
來源:“任亞任亞”微信公眾號(hào)
時(shí)間:孔子二五七五年歲次甲辰正月十八日辛酉
耶穌2024年2月27日
我真正的歸屬是歷史上永遠(yuǎn)不停的中國。不是任何點(diǎn),任何面,是一個(gè)文化體,那個(gè)是我的中國。那個(gè)中國里面,有孔子,有孟子,有董仲舒,有司馬遷,有蘇東坡,有杜甫,有辛棄疾,有楊萬里,有范文正公,有王陽明,有顧亭林等等。那個(gè)中國里面有經(jīng)書,有詩書,詩詞,戲曲,建筑,有人性,有關(guān)心。那是我的中國,我可以回到那里去。——許倬云
《不一樣的經(jīng)典——2024曲阜禮樂經(jīng)典研習(xí)營》用10天的時(shí)間,希望能通過禮樂熏陶的方式,將中國之精神、氣韻傳遞到孩子心里。
在每天晨時(shí)拜圣時(shí),引贊的老師都會(huì)帶領(lǐng)大家誦橫渠四句:為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平。這也是這次課程想要傳達(dá)的核心理念。
這不僅是一趟文化尋根之旅,一趟正心修身之旅, 也是一趟探尋多元文化共融的奇妙旅程。
01、傳承經(jīng)典,立德樹人
這次課程我們主要誦讀了《大學(xué)》,正所謂“讀書百遍,其義自現(xiàn)”,通過反復(fù)誦讀,哪怕是小孩子,也能有所感。明白“治國、齊家、修身、正心、誠意、致知、格物”,知曉“物有本末,事有終始“。最重要的,我們希望孩子懂得何為”仁“與”禮“,懂得克制自身,處理好與他人和環(huán)境的關(guān)系。
同時(shí)在楊嵋博士的帶領(lǐng)下,大家吟唱了多首詩歌。詩歌具有鮮明的節(jié)奏和和諧的音韻,在古代本身就是通過唱的方式呈現(xiàn)。在節(jié)氣雨水的那日我們唱“天街小雨潤如酥”,在接近元宵節(jié)時(shí)我們唱“一夜魚龍舞”,頗有古人樂而高歌的瀟灑與意趣。
02、多元文化,美美與共
在這次《不一樣的經(jīng)典》課程里,我們除了誦讀中文經(jīng)典,還學(xué)習(xí)了拉丁文和梵文的唱誦。
這兩種語言并非現(xiàn)存的常用語言,那我們?yōu)槭裁催€要學(xué)習(xí)呢?
意大利維真學(xué)院的院長曾說:“西方圣哲留給我們的遺產(chǎn),是通過拉丁文和古希臘文傳遞的?!崩∥氖稣f了兩千多年的西方歷史,是打開西方文明寶藏的鑰匙。更勿論拉丁文是現(xiàn)今諸多歐洲語言的源頭,學(xué)會(huì)拉丁文,就能了解它們的詞根詞源。
梵文是了解印度文化的窗口,而印度文化因佛教?hào)|傳,對中國文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。同時(shí)梵音天籟,美妙的唱誦帶來洗滌心靈之美的享受。
“單純的朗讀和泛讀能夠在人類的潛在的腦上留下深刻的記憶,這些記憶日后會(huì)變成出色的靈感、直覺能力和創(chuàng)造力”,孩子在拉丁文和梵文反復(fù)唱誦的過程中,輕輕松松就能習(xí)得新的語言,也不會(huì)破壞他們對于學(xué)習(xí)語言的興趣。很多孩子都對這兩門從未接觸過的語言產(chǎn)生了濃厚的興趣,并愿意繼續(xù)學(xué)習(xí)。
課堂留影
復(fù)圣廟、孔廟研學(xué)
克己復(fù)禮
雪中曲阜
制作元宵燈籠
責(zé)任編輯:近復(fù)
【上一篇】【陳榮捷】朱子之窮與固窮
儒家網(wǎng)
青春儒學(xué)
民間儒行
儒家網(wǎng)
青春儒學(xué)
民間儒行