《青年王陽明》講座在鄭州英典書社舉行
《青年王陽明》講座在鄭州英典書社舉行
來源：“國學匯河南分部”微信公眾號
時間：孔子二五七二年歲次壬寅六月廿七日己卯
耶穌2022年7月25日
2022年7月23日，由鄭州企業(yè)家讀書會主辦，國學匯金水區(qū)分會（籌）、英典書店、逸品心悅書吧協(xié)辦的第八期新時代新儒商新青年沙龍在鄭州英典書店舉行，來自市區(qū)的20多位心學愛好者一起參加了活動。
活動開始前，大家在城市儒學發(fā)起人辛豪杰老師的帶領下誦讀了《論語》，他詳細為大家講解了城市儒學的定義，介紹了《城市儒學手冊》匯編的緣由。他認為，當前隨著人口大規(guī)模的涌入城市，80后90后的父母并沒有選擇跟著一起進城，儒家哲學天然的鄉(xiāng)村熟人社會環(huán)境已經(jīng)產(chǎn)生了巨大的變化，儒家哲學必須不斷更新迭代，如何破解當代都市人的心理焦慮，如何讓新居民更多人在文化心理上認同居住地城市，如何提高民眾的道德水平和人文素養(yǎng)，國學匯《城市儒學課題組》給出了系統(tǒng)而完善的理論設計和落地實操方案。
陽明心學對后世影響深遠。曾國藩曾說過：“王陽明終其一生都在糾正舊風氣，開創(chuàng)新風尚”。前國民黨委員長蔣介石在敗退臺灣后，出于對王陽明學說理念的推崇，甚至將草山改名為陽明山。
而哈佛大學教授杜維明更斷言：“21世紀將是王陽明思想的世紀”。
由此可見，王陽明對后人的影響力，不亞于先賢孔孟。
華夏文明有三不朽：立德、立功、立言。王陽明之所以能與孔夫子同居圣人之位，是因為他一生都堅持這三點，后世譽為“真三不朽者”。
當天的講座中，辛豪杰老師詳細為大家介紹了王陽明青年時期的生平，以及五溺之說的詳細情況，他認為王陽明和今天的年輕人一樣有迷茫，但是他最終選擇儒家，是生命的高度意志選擇。和王陽明同時期的唐伯虎在面對人生的挫折時，選擇的是逃避，而王陽明最終選擇正面人生的挫折，積極進取，最終成為一代大儒。
90后青年作家《陳寨往事》作者楊永超老師全程參加了講座，并對英典書店總經(jīng)理王銀生老師30年堅持開辦實體書店的情況給予高度評價
據(jù)悉，鄭州英典書社誕生于1993年，是中國民營書店的先行者和代表，粉絲眾多。書籍是人類進步的階梯，是一個民族文化積淀的成果，書店是裝載、顯示這些成果的“櫥窗”，其存在意義自然不言而喻。在書香世界消磨時光，在閱讀中感悟人生，豈不快哉！國學匯也即將與英典書社達成戰(zhàn)略合作，共同構建國學匯金水分會，服務金水區(qū)廣大傳統(tǒng)文化愛好者。
責任編輯：近復
