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子龍鼎、大盂鼎、大克鼎三尊重器齊聚國博

來源：中國社會(huì)科學(xué)網(wǎng)

時(shí)間：孔子二五七一年歲次辛丑八月初九日丙寅

          耶穌2021年9月15日

展覽現(xiàn)場(chǎng)本網(wǎng)記者 呂家佐/攝

中國社會(huì)科學(xué)網(wǎng)訊（記者 呂家佐）9月14日,中國國家博物館攜手上海博物館推出的“禮和萬方——商周青銅鼎特展”在中國國家博物館北8展廳開展。

觀眾參觀中國國家博物館所藏“大盂鼎”本網(wǎng)記者 呂家佐/攝

青銅鼎最早出現(xiàn)于二里頭文化時(shí)期。商周時(shí)期，中國青銅器由注重酒器向注重食器轉(zhuǎn)變，鼎的地位日益突出。在商代至西周早期，青銅鼎成為最重要的禮儀性食器。貴族的等級(jí)地位越高，所使用青銅鼎的規(guī)格也就越高。西周中期之后，在祭祀和宴饗時(shí)配合使用鼎與簋的制度更加具體，天子用九鼎八簋，諸侯用七鼎六簋，大夫用五鼎四簋，士用三鼎二簋。青銅鼎由此成為集王權(quán)與神權(quán)于一體的國之重器，成為國家政權(quán)的象征；規(guī)范化的用鼎制度成為維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部等級(jí)秩序的有效手段。

觀眾參觀上海博物館所藏“大克鼎”本網(wǎng)記者 呂家佐/攝

“大克鼎”局部本網(wǎng)記者 呂家佐/攝

在目前所見的商代大型青銅圓鼎中，中國國家博物館所藏子龍鼎是體量最大者；周代大型青銅圓鼎則以中國國家博物館所藏大盂鼎、上海博物館所藏大克鼎以及臺(tái)北故宮博物院所藏毛公鼎最負(fù)盛名。

現(xiàn)場(chǎng)展出的中國國家博物館所藏“子龍鼎”本網(wǎng)記者 呂家佐/攝

今年是中國共產(chǎn)黨成立100周年，也是中國現(xiàn)代考古學(xué)誕生100周年。國家博物館與上海博物館精誠合作，共襄盛舉，推出此次展覽。本展覽分為圓鼎之尊、鼎見萬象、吉金遺墨三個(gè)單元，匯集了近40件商周時(shí)期極具代表性的青銅禮器，國家博物館收藏的子龍鼎、大盂鼎與來自上海博物館的大克鼎聯(lián)袂亮相。

現(xiàn)場(chǎng)展出的西周早期“雷紋鼎”本網(wǎng)記者 呂家佐/攝

這三件鼎是中國古代青銅鼎中的經(jīng)典之作，承載著中華早期文明的燦爛成就。它們?cè)诮鐾痢⒈Ｗo(hù)、流失和歸藏的顛沛命運(yùn)，也充分見證了中華民族走向復(fù)興的光輝歷程?？计潴w量與內(nèi)涵，可稱“圓鼎之尊”。此種規(guī)格的青銅器鮮有機(jī)會(huì)在單一展覽中共同亮相，本次三尊重器齊聚一堂，殊為難得。此外，展覽還匯集了其他幾十件極具代表性的商周青銅禮器，從造型、紋飾、銘文、鑄造工藝等角度全方位呈現(xiàn)中國青銅時(shí)代輝煌瑰麗的物質(zhì)文化和禮儀文明。

現(xiàn)場(chǎng)展出的商代后期鼎本網(wǎng)記者 呂家佐/攝

責(zé)任編輯：近復(fù)