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【陳來(lái)著《儒學(xué)美德論》】本書(shū)是作者有關(guān)儒家倫理與美德倫理的研究，也可以說(shuō)是以追尋美德為中心的中國(guó)倫理研究。全書(shū)分為上下兩篇，上篇主要關(guān)注公德與私德問(wèn)題，是美德研究在一個(gè)特定領(lǐng)域的討論，通過(guò)梳理近代以來(lái)公德—私德的起伏變化，揭示出中國(guó)當(dāng)代道德困境的根源和出路。下篇主要關(guān)注美德倫理，從孔子、孟子、戰(zhàn)國(guó)早期一直到馮友蘭、馮契，作者檢視了儒家倫理與美德倫理的關(guān)系，辨析了兩者之間的異同。全書(shū)的核心關(guān)切是把握美德倫理研究中的中國(guó)問(wèn)題，證明儒家倫理的現(xiàn)代意義，尋找中國(guó)道德思想的出路。生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店2019年5月出版。

【吳震著《孔教運(yùn)動(dòng)的觀念想象：中國(guó)政教問(wèn)題再思》】儒教（孔教）是否是宗教？共和政體是否需要宗教意義上的儒教？但在此背后存在一個(gè)更為實(shí)質(zhì)性的問(wèn)題是：應(yīng)如何處理“政教”問(wèn)題以重新安排中國(guó)社會(huì)政治秩序。本書(shū)通過(guò)對(duì)中國(guó)歷史上有關(guān)政教關(guān)系問(wèn)題的考察，特別對(duì)朱子、章學(xué)誠(chéng)等人的儒家政教觀進(jìn)行了梳理和澄清，進(jìn)而對(duì)康有為推動(dòng)的孔教運(yùn)動(dòng)進(jìn)行了批判性反思，揭示了儒家秩序理論的基本邏輯以及面對(duì)現(xiàn)代性挑戰(zhàn)所出現(xiàn)的矛盾和困境。復(fù)旦大學(xué)出版社2019年1月出版。

【干春松著《倫理與秩序：梁漱溟政治思想中的國(guó)家與社會(huì)》】梁漱溟的政治關(guān)切在于如何建立一個(gè)新的國(guó)家，他基于對(duì)于中國(guó)社會(huì)的獨(dú)特的社會(huì)結(jié)構(gòu)和思維模式的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為中國(guó)只能走由鄉(xiāng)村起步的現(xiàn)代國(guó)家建構(gòu)模式。本書(shū)通過(guò)對(duì)梁漱溟各個(gè)時(shí)期政治思想的梳理和分析，特別是對(duì)于其后期思想的研究，展現(xiàn)了這位哲學(xué)家和國(guó)學(xué)大師多路向的文化觀和在探索中國(guó)國(guó)家社會(huì)秩序建設(shè)之路方面富有啟發(fā)性的思考。商務(wù)印書(shū)館2019年5月出版。

【陳立勝著《入圣之機(jī)：王陽(yáng)明致良知工夫論研究》】近代以降，陽(yáng)明學(xué)中的心性話語(yǔ)成為民族國(guó)家建構(gòu)、革命運(yùn)動(dòng)開(kāi)展、政黨政治運(yùn)行的一個(gè)重要精神資源，陽(yáng)明學(xué)的命運(yùn)也由此更是潮落潮漲，極盡功罪褒貶之曲折。本書(shū)旨在跳出惟“成功”是瞻的現(xiàn)代價(jià)值視域，以“龍場(chǎng)悟道”“知行合一”“心外無(wú)物”“致良知”等陽(yáng)明學(xué)著名論題為焦點(diǎn)，追本溯源，疑義與析，從修身工夫的向度體會(huì)陽(yáng)明學(xué)的義理內(nèi)涵，領(lǐng)略致良知教的本地風(fēng)光，管窺陽(yáng)明學(xué)精神的本來(lái)面目，重返“為己之學(xué)”這一傳統(tǒng)儒學(xué)的生命世界。生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店2019年3月出版。

【孫向晨著《論家：個(gè)體與親親》】在中國(guó)文化傳統(tǒng)中如此顯要的主題在近現(xiàn)代卻遲遲難以進(jìn)入主流話語(yǔ)，五四新文化運(yùn)動(dòng)激進(jìn)立場(chǎng)無(wú)疑產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，“家”的價(jià)值觀被認(rèn)為是中國(guó)人進(jìn)入現(xiàn)代世界的巨大障礙。針對(duì)以往或“中體西用”或“西體中用”的偏頗，本書(shū)以“雙重本體”立意，堅(jiān)持現(xiàn)代個(gè)體的自由，尊重傳統(tǒng)親親的價(jià)值，以此形成現(xiàn)代中國(guó)的“公民文教”體系。華東師范大學(xué)出版社2019年11月出版。

【唐文明著《彝倫攸斁——中西古今張力中的儒家思想》】本書(shū)以人倫問(wèn)題為思考主軸，重新刻畫(huà)了中西問(wèn)題、古今問(wèn)題以及在中西古今的張力中展開(kāi)的中國(guó)現(xiàn)代性的相關(guān)理念、主張與道路等思想界關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，清晰地呈現(xiàn)了儒教傳統(tǒng)在“三千年未有之大變局”中所遭遇的重大問(wèn)題和巨大張力，詳細(xì)地分析了現(xiàn)代儒學(xué)的思想方向與理論困境。中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社2019年5月出版。

【殷慧著《禮理雙彰：朱熹禮學(xué)思想探微》】本書(shū)從朱熹的三《禮》學(xué)思想入手，從學(xué)、理、用三個(gè)層面對(duì)朱熹禮學(xué)進(jìn)行了系統(tǒng)論述，將文本分析與思想、社會(huì)、政治的互動(dòng)結(jié)合起來(lái)，考察了朱熹禮學(xué)思想形成的背景、內(nèi)容及其特點(diǎn)，對(duì)困惑學(xué)界多年的朱熹晚年思想轉(zhuǎn)型、朱熹為何要編撰《儀禮經(jīng)傳通解》、朱熹如何處理禮學(xué)與理學(xué)的關(guān)系等重要學(xué)術(shù)問(wèn)題也作了進(jìn)一步的探索。中華書(shū)局2019年3月出版。

【董成龍著《武帝文教與史家筆法》】司馬遷繼《春秋》之志而作《史記》，申明周秦之變與秦漢之變，敘事貫穿立朝與立教兩大問(wèn)題。本書(shū)力圖以司馬遷“成一家之言”的當(dāng)代觀察貫通“天人之際”和“古今之變”的理解，基于對(duì)司馬遷《史記》的文本細(xì)讀，以“立朝”、“立教”為綱，張開(kāi)史家“筆法”、“心法”之目，提供了《史記》的另一種閱讀方式和思考路徑。華東師范大學(xué)出版社2019年2月出版。

【郭齊勇著《儒者的智慧》】本書(shū)是當(dāng)代儒學(xué)大家郭齊勇先生的一部“叩其兩端”之作，既解讀了先秦儒家典籍《論語(yǔ)》《禮記》中經(jīng)典命題的現(xiàn)代意義，又介紹了儒學(xué)歷史上轉(zhuǎn)型關(guān)鍵期的代表性人物王陽(yáng)明、梁漱溟、熊十力、馬一浮的治學(xué)與用世。作者兼顧學(xué)術(shù)性與普及性，旁征博引又娓娓道來(lái)，把專深的學(xué)術(shù)問(wèn)題、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)用通俗易懂的方式表達(dá)出來(lái)，真正做到了深入淺出，為讀者梳理出一條儒學(xué)精髓的“捷徑”。北京出版社2019年3月出版。

【楊朝明著《孔子的叮嚀》】本書(shū)提煉出65個(gè)“關(guān)鍵詞”，如孝、忠、恕、義、德、知人、使民、善政、愛(ài)與敬等，用深入淺出的論述揭示了孔子思想義理，對(duì)孔子思想體系進(jìn)行了創(chuàng)新性、貫通性的詮釋，嘗試用一種通俗易懂的語(yǔ)言，以引導(dǎo)人們發(fā)現(xiàn)“偉大導(dǎo)師”的“簡(jiǎn)單”語(yǔ)言背后的“不簡(jiǎn)單”。山東友誼出版社2019年10月出版。

【張德付編著《中華日常禮儀基礎(chǔ)教程》】本書(shū)作者從事儒家經(jīng)學(xué)研究，尤其萃心于三禮，以復(fù)興禮學(xué)為職志，潛心鉆研多年編寫出這套教材，分容禮、倫常、社交、燕飲、經(jīng)禮五冊(cè)，由個(gè)人而人際，由家族而社會(huì)，具有很強(qiáng)的系統(tǒng)性。同時(shí)，教材在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，因應(yīng)時(shí)代發(fā)展而變革損益，具備良好的實(shí)用性和操作性，非常符合當(dāng)前社會(huì)和時(shí)代的需要。中華書(shū)局2019年7月出版。?

【張甲子著《通識(shí)中國(guó)儒家》】本書(shū)采取專題問(wèn)答的形式展現(xiàn)孔子思想與儒家學(xué)說(shuō)的方方面面，重點(diǎn)放在儒學(xué)的歷史發(fā)展及世人關(guān)心的熱點(diǎn)和重點(diǎn)問(wèn)題上，通過(guò)深入淺出的介紹，使更多的人了解儒學(xué)的重要概念、人物、典籍、事件，了解儒學(xué)的歷史淵源、奠基形成、內(nèi)涵特征、發(fā)展演變。陜西人民出版社2019年8月出版。?