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參與互助鄉(xiāng)廚，共建鄉(xiāng)村書院

——樂(lè)和谷鄉(xiāng)村書院互助鄉(xiāng)廚啟動(dòng)暨冬至節(jié)氣行隆重舉行

來(lái)源：“樂(lè)和云家”微信公眾號(hào)

時(shí)間：孔子二五七零年歲次己亥十一月廿八日甲午

??????????耶穌2019年12月23日

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在每個(gè)節(jié)氣到來(lái)的日子里，讓我們從鋼筋水泥的城市走出來(lái)，走進(jìn)鄉(xiāng)村，和村民一起吃頓節(jié)氣餐、交個(gè)份子錢，一起策劃點(diǎn)以節(jié)氣為內(nèi)容的活動(dòng)，參與互助鄉(xiāng)廚，共建鄉(xiāng)村書院！。

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——廖曉義

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2019年12月22日，冬至節(jié)，位于重慶南岸區(qū)峽口鎮(zhèn)樂(lè)和谷鄉(xiāng)村書院蠟梅飄香，熱鬧非凡。來(lái)自重慶主城的親子家庭、志愿者、大石村民、社工共計(jì)90余人，隆重啟動(dòng)“互助鄉(xiāng)廚”志愿服務(wù)行動(dòng)并舉行了2019年冬至節(jié)氣行。

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樂(lè)和谷已經(jīng)連續(xù)四年舉辦冬至慶典，今年最大的不同在于“互助鄉(xiāng)廚”?！盎ブl(xiāng)廚”是由北京樂(lè)和公益基金會(huì)資助和發(fā)起的志愿扶貧行動(dòng)，旨在探索可持續(xù)的鄉(xiāng)村互助養(yǎng)老模式。它依托24節(jié)氣做鄰里互助養(yǎng)老餐，餐費(fèi)主要由老人子女提供，以表達(dá)孝親之心，樂(lè)和公益基金會(huì)資助一部分，以鼓勵(lì)互助精神，鄉(xiāng)村互助組織以及城市志愿者提供餐食的制作和服務(wù)，以捐時(shí)間、捐物資、捐智慧等方式參與其中。其的意義不只是扶貧，還有從社會(huì)、文化和經(jīng)濟(jì)多個(gè)層面參與鄉(xiāng)村振興的作用。

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本次活動(dòng)由北京地球村環(huán)境教育中心和北京樂(lè)和公益基金會(huì)聯(lián)合主辦，重慶市梁漱溟研究會(huì)、重慶弘道國(guó)學(xué)研究院、重慶市文物保護(hù)志愿服務(wù)總隊(duì)、北碚區(qū)兼善文化課堂、騰訊·大渝網(wǎng)和峽口鎮(zhèn)大石村委會(huì)協(xié)辦，由重慶市南岸區(qū)樂(lè)和社會(huì)工作服務(wù)中心、峽口鎮(zhèn)大石村樂(lè)和互助會(huì)及樂(lè)和社工站承辦?；顒?dòng)內(nèi)容包括祭天儀式、觀賞蠟梅、制作糯米珍珠圓子、享用節(jié)氣餐、采購(gòu)生態(tài)食材等，是一場(chǎng)名副其實(shí)的城鄉(xiāng)互助行動(dòng)。

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互助鄉(xiāng)廚啟動(dòng)

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互助鄉(xiāng)廚針對(duì)鄉(xiāng)村空巢化空心化原子化帶來(lái)的離散、孤獨(dú)、失信、冷漠等諸多問(wèn)題，幫助鄉(xiāng)村老人每個(gè)節(jié)氣聚在一起，通過(guò)情感的交流、社會(huì)的凝聚、身體的照顧，修復(fù)以孝治家、孝悌養(yǎng)老的傳統(tǒng)并參與鄉(xiāng)村社會(huì)的治理；通過(guò)節(jié)氣餐的準(zhǔn)備以及可以延展的活動(dòng)設(shè)計(jì)，守望以節(jié)氣為時(shí)序的鄉(xiāng)土文化，復(fù)興以耕、讀、居、養(yǎng)、禮、樂(lè)為內(nèi)容的鄉(xiāng)村生活，為共建鄉(xiāng)村書院復(fù)興鄉(xiāng)村文明提供了助力；在激活鄉(xiāng)村內(nèi)生力量的同時(shí)注入外援，既為鄉(xiāng)村老人提供物資及精神上的幫助，也促進(jìn)了城鄉(xiāng)連接，城里人用物質(zhì)和時(shí)間等扶貧鄉(xiāng)村的同時(shí)也反過(guò)來(lái)被敬天惜物、守望相助的鄉(xiāng)土文化“精神扶貧”，并由此參與生態(tài)農(nóng)業(yè)、鄉(xiāng)土旅游、鄉(xiāng)村研學(xué)等鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)城鄉(xiāng)攜手的“共享農(nóng)園”

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樂(lè)和谷從2013年開(kāi)展樂(lè)和家園建設(shè)，近7年來(lái)以社區(qū)社會(huì)組織（互助會(huì)）的培育為主要內(nèi)容開(kāi)展社會(huì)綜合治理，取得了顯著成效?！白寴?lè)和成為生活，生活成為風(fēng)景，風(fēng)景成為產(chǎn)業(yè)”的理念深入人心，但是在產(chǎn)業(yè)發(fā)展上比較乏力。根據(jù)樂(lè)和谷的區(qū)位條件和自然資源，對(duì)接城市賢達(dá)，以眾籌、聯(lián)營(yíng)、共享的方式開(kāi)展“共享農(nóng)園”是一條深具潛力的道路。而這首先要促進(jìn)外部資源對(duì)樂(lè)和谷的了解。因此，以節(jié)氣為周期，城市賢達(dá)以扶貧志愿者的身份先行進(jìn)入鄉(xiāng)村、服務(wù)鄉(xiāng)村，進(jìn)而了解鄉(xiāng)村，發(fā)展鄉(xiāng)村，就成為順理成章的事情。“互助鄉(xiāng)廚”正是城市志愿者進(jìn)入鄉(xiāng)村的“第一站”。通過(guò)參與互助鄉(xiāng)廚、體會(huì)鄉(xiāng)野生活、凝聚鄉(xiāng)土社會(huì)，共建鄉(xiāng)村書院，興辦共享農(nóng)園。

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“互助鄉(xiāng)廚”由北京樂(lè)和公益基金會(huì)發(fā)起。基金會(huì)創(chuàng)始人廖曉義作為世界知名的環(huán)保行動(dòng)家、社會(huì)活動(dòng)家以及公益人物，她說(shuō)：“我們每個(gè)人都是從鄉(xiāng)村中走出來(lái)的孩子，對(duì)鄉(xiāng)村有著難以釋懷的“鄉(xiāng)愁”，希望為鄉(xiāng)村做點(diǎn)什么?；ブl(xiāng)廚是北京地球村從十幾年鄉(xiāng)村建設(shè)過(guò)程中探索出來(lái)的一種回望鄉(xiāng)村、回報(bào)鄉(xiāng)村、回歸鄉(xiāng)村的方式。在每個(gè)節(jié)氣到來(lái)的日子里，讓我們從鋼筋水泥的城市走出來(lái)，走進(jìn)鄉(xiāng)村，和村民一起吃頓節(jié)氣餐、交個(gè)份子錢，一起策劃點(diǎn)以節(jié)氣為內(nèi)容的活動(dòng)?？梢跃桢X，通過(guò)區(qū)塊鏈了解善款的使用情況，也可以捐物資、捐技能，鍋盤碗盞、茶藝廚藝，在鄉(xiāng)村都有用武之地，還可以發(fā)揮城里人的各種智力資源和基金資源，和村民們商議怎么建共享農(nóng)園。至少，您可以捐時(shí)間，只要來(lái)了就是參與就是支持?！?o:p>

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本次節(jié)氣餐，由重慶弘道國(guó)學(xué)研究院的志愿者提供志愿服務(wù)，他們也有幸成為樂(lè)和谷首批互助鄉(xiāng)廚志愿者，接受了由北京樂(lè)和公益基金會(huì)頒發(fā)的志愿者證書。大石村民則向志愿者贈(zèng)送了蠟梅花，以表投桃報(bào)李，感謝志愿者的付出。

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冬至祭天賞蠟梅

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冬至一陽(yáng)生，一年中最寒冷的時(shí)刻開(kāi)始了。所以要通過(guò)祭拜“天”，來(lái)祈求陽(yáng)氣增強(qiáng)，求身體健康。樂(lè)和谷冬至祭天儀式莊重進(jìn)行，大家通過(guò)隆重的三獻(xiàn)禮，與天溝通，一則以感恩，一則以祈福。

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活動(dòng)以隆重的祭天儀式開(kāi)場(chǎng)。“天地玄黃，蠟梅飄香。冬至春來(lái)，陰極生陽(yáng)。節(jié)逢佳景，歲呈吉祥。樂(lè)和山谷，聚會(huì)賢良。鄉(xiāng)村書院，文脈綿長(zhǎng)。復(fù)禮興樂(lè)，吾輩擔(dān)當(dāng)。鄉(xiāng)土鄉(xiāng)請(qǐng)，世代守望?；ブl(xiāng)廚，攜手共創(chuàng)。敬天法地，愛(ài)國(guó)護(hù)綱。孝親尊師，厚德倫常。圣賢之學(xué)，琴瑟和鳴，鐘鼓鏗鏘。九九消寒，瑞兆涵光。圣賢之學(xué)，千秋吟唱。中華之道，萬(wàn)古流芳。伏惟尚饗?！奔漓雰x式主祭官、北京樂(lè)和公益基金會(huì)創(chuàng)始人廖曉義先生用情真意切的告文，詮釋了活動(dòng)的主旨。

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祭天儀式之后，互助鄉(xiāng)廚正式啟動(dòng)。樂(lè)和書院古琴班授課老師蒙春梅為大家演奏了一曲《梅花三弄》，古琴班的學(xué)生表演了《滄海一聲笑》選段，山谷清音，分外雅致。大石村果樹(shù)社互助會(huì)會(huì)長(zhǎng)張行昌則用一個(gè)快板《說(shuō)樂(lè)和》將現(xiàn)場(chǎng)的熱情帶到了最高點(diǎn)。重慶市梁漱溟研究會(huì)高秀昌會(huì)場(chǎng)向樂(lè)和書院贈(zèng)送了兩本書，福民社區(qū)的居民則主動(dòng)申請(qǐng)表演了一曲合唱《我和我的祖國(guó)》。

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觀賞完節(jié)目，大家在村民代表吳云梅的帶領(lǐng)下，浩浩蕩蕩前往素心梅園。

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“今日有客來(lái)，來(lái)客坐三方，一方擺蠟梅”，這是重慶人冬天獨(dú)特的生活格調(diào)。蠟梅是重慶冬天難得的清雅花卉，尤其是冬至?xí)r節(jié)，香氣最勝、樣子最美、姿態(tài)最優(yōu)的“素心蠟梅”也到了開(kāi)放的時(shí)候。

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樂(lè)和谷有70多年栽培蠟梅的歷史，冬至?xí)r節(jié)漫山遍野都是蠟梅。城市志愿者在村民的帶領(lǐng)下，步行上山，登高遠(yuǎn)眺樂(lè)和谷美景，通天達(dá)地體驗(yàn)冬至節(jié)氣，大家紛紛表示這是這個(gè)冬天難得的舒暢時(shí)刻。

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值得一提的是，為了迎接城市志愿者的到來(lái)，村民提前清掃了梅園的所有道路，呈現(xiàn)了一個(gè)整潔而美好的觀賞環(huán)境，讓大家能夠全身心地體驗(yàn)到蠟梅的盛大綻放。

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少不了糯米的冬至節(jié)氣餐

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在南方（稻作文化地區(qū)），凡是重大節(jié)日都要吃糯米，冬至當(dāng)然也不例外。

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因?yàn)楣?jié)日食品，都是對(duì)人們來(lái)說(shuō)意義非常重大的神圣食品，那種維系生命的、生生不息的食品。之所以是糯米，是因?yàn)槟戏饺藗円婚_(kāi)始發(fā)現(xiàn)和食用的本來(lái)是糯米，而不是現(xiàn)在的粘米。這在古文字、考古學(xué)中都可以得到證實(shí)。早期的米是糯米的品種，不糯的米是很晚的時(shí)候，明代以后才普及。糯米不容易消化，也就比較扛餓，是出行和勞作時(shí)很好的食品。

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大石有很多流傳許久的美食，其中一道就是糯米珍珠圓子。關(guān)于糯米圓子，網(wǎng)上教程一大把，但是樂(lè)和谷的糯米珍珠圓子的味道是真資格重慶味道，做法很獨(dú)特。

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村里的糯米圓子高手提前就備好了料：來(lái)自酉陽(yáng)楠木鄉(xiāng)楠木樁的上好糯米、來(lái)自貢米之鄉(xiāng)何家?guī)r的臘肉、老姜、本地土雞蛋、花椒、蔥花。泡好糯米，在木桶里蒸好，熱氣騰騰地端出來(lái)。大家一起，團(tuán)糯米圓子，完了之后上籠蒸。

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糯米圓子蒸好，節(jié)氣餐也由志愿者準(zhǔn)備妥當(dāng)。大家列隊(duì)取餐，然后圍坐在一起，開(kāi)始“吃好一餐飯”。

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每餐飯都是人與土地的連接，尤其是米飯，來(lái)自遙遠(yuǎn)的酉陽(yáng)花田鄉(xiāng)何家?guī)r村，是山泉水種植出來(lái)的有機(jī)米。在餐食中，經(jīng)由引導(dǎo)，大家感受到來(lái)自大地的饋贈(zèng)。

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餐后，大家還在“農(nóng)夫市集”上選購(gòu)了大石村民帶來(lái)的土特產(chǎn)品：張二姐家的咸菜、蘿卜、包包白，王爺爺家的冬莧菜，劉婆婆的豆腐乳，樂(lè)和之家的系列農(nóng)產(chǎn)品……小型農(nóng)夫市集備受青睞。

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最后，城市來(lái)的客人每個(gè)人帶走了一束樂(lè)和谷蠟梅，同時(shí)帶走了一個(gè)關(guān)于樂(lè)和谷的故事，還帶走了大家齊聲誦讀過(guò)的記憶：

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農(nóng)田是萬(wàn)年的古跡

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農(nóng)具是千年的文物

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農(nóng)村是古老的名勝

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農(nóng)夫是歷代的恩人……

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走進(jìn)鄉(xiāng)村，了解鄉(xiāng)村，回報(bào)鄉(xiāng)村

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責(zé)任編輯：近復(fù)

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