臺灣省高雄市祭孔大典在左營孔子廟舉行，市長韓國瑜全程主祭并發(fā)表感言
原標(biāo)題：臺灣省高雄市祭孔大典 市長韓國瑜全程主祭
來源：《中時電子報》
時間：孔子二五七零年歲次己亥八月三十日戊辰
耶穌2019年9月28日
蔥門取「聰」字諧音，吸引民眾爭相祈求增長智慧。（袁庭堯 攝）
高雄市長韓國瑜擔(dān)任祭孔大典正獻官，全程參與，帶領(lǐng)局處首長及師生完成儀式。（袁庭堯 攝）
高市祭孔大典多年來均由在地師生依古禮展演呈現(xiàn)。（袁庭堯 攝）
陽光刺眼難耐，擔(dān)任正獻官的韓國瑜全程挺直身軀、完成全部儀式。（袁庭堯 攝）
高市祭孔大典多年來均由在地師生依古禮展演呈現(xiàn)。（袁庭堯 攝）
高市祭孔大典八佾舞生由左營舊城國小學(xué)生擔(dān)任。（袁庭堯 攝）
韓國瑜進入正殿后，依古禮進行進饌、上香、獻帛、獻爵、獻花等儀式。（袁庭堯 攝）
韓國瑜率領(lǐng)各局處首長參與今年的高市祭孔大典。（袁庭堯 攝）
金牛毛由毛筆替代，象征增添智慧。（袁庭堯 攝）
至圣先師孔子誕辰2569周年釋奠典禮，28日清晨在左營孔子廟舉辦。有別以往多由副市長、秘書長主祭，重視儒學(xué)的高雄市長韓國瑜親自出席擔(dān)任正獻官，在艷陽下完成近一小時的儀式。部分參加典禮學(xué)生及老師疑似不耐曝曬，出現(xiàn)輕微中暑現(xiàn)象，但經(jīng)現(xiàn)場醫(yī)護人員協(xié)助給水休息后，均無大礙。
典禮分獻官及陪祭官由各局處首長及學(xué)校校長擔(dān)任，象征對孔子至上最高敬意?，F(xiàn)場一早就聚集大批家長，特地帶小朋友前來觀禮。
釋奠大典在鐘鼓樂聲中展開，正獻官韓國瑜等人依照古禮順序、由禮生帶領(lǐng)步入會場，依序進行起扉、迎神典禮。接著，韓國瑜進入主殿，陪祭官分散各殿，各就位后，由韓國瑜代表進饌、上香、獻帛、獻爵、獻花、飲福、受胙儀式，最后眾人回到廣場集結(jié)，進行送神儀式，完成祭典。
高市祭孔大典多年來均由在地師生、依循明代禮制展演呈現(xiàn)，相當(dāng)具有在地特色。左營高中師生利用暑假時間、反覆練習(xí)相關(guān)禮儀，在祭孔大典中負(fù)責(zé)通贊、亞贊（司儀）及禮生的重責(zé)大任。八佾舞生則由左營舊城國小擔(dān)任，樂生及歌生則由鼎金國中擔(dān)任。但今晨艷陽高照，學(xué)生們在厚重禮服的包覆下，疑似出現(xiàn)輕微脫水、中暑的現(xiàn)象，經(jīng)現(xiàn)場醫(yī)護人員檢視、給予補充水分后無大礙。
典禮最后，照慣例開放民眾拔金牛毛、穿越蔥門、發(fā)智慧糕，象征增添智慧。韓國瑜也特地邀局處首長共同替金牛掀開紅幕，并穿越蔥門，并與參與典禮師生共同合影紀(jì)念。
附錄
韓國瑜市長感言
今天是至圣先師孔子誕辰紀(jì)念。
無上榮幸能擔(dān)任此次高雄市祭孔大典的正獻官，我覺得祭孔大典的重要性絕不亞于一座城市的修橋鋪路，因為在佾樂舞儀、綬帶香花之間，我們虔誠以禮、莊重以敬的，不是一位古人、一段歷史或是一種迷信。我們禮敬的，是對于知識的傳承、是對于道德的景仰。
孔子生于一個禮樂崩壞、紛擾叢生的不平之世，他用并不符合當(dāng)時主流的“禮制仁政”、“有教無類”等理想，締造了人類文明史上一個璀璨千年、流傳萬方的儒家思想。
也許兩千多年來不同政權(quán)對于儒家思想多有錯用，然而如果我們沉下心來仔細(xì)忖度，孔子所言的天下為公、大同社會、因材施教、有教無類、詩樂美學(xué)、富國利民等等，哪一項不是21世紀(jì)臺灣人民的所需所求？
其實2019年的臺灣不也是一個禮樂崩壞、紛擾叢生的不平之世？上位者不講禮義廉恥、罔顧民生疾苦，除了既得利益者，百工百業(yè)都處處危機、各各困難，如今連承擔(dān)“傳道、授業(yè)、解惑”的教師們也得不到應(yīng)有的尊重與保障，我們確實有必要在孔子的“仁、義、禮、智、信”里溫故知新。所以，這不是一場幽思懷古的祭祀，而是一場繼往開來的祝福。
祝福各位勞苦功高的教育工作者們桃李芬芳、佳節(jié)快樂。也祝福臺灣2300萬人民的未來，能有一個禮義廉恥的政府、國富民安的生活、是謂大同的社會。
責(zé)任編輯：近復(fù)
