“實學(xué)思想家故里行”走進顧炎武故里——江蘇昆山暨“顧炎武思想及其當(dāng)代啟示”主題報告會成功舉辦
原標(biāo)題：顧炎武實學(xué)思想有何意義？專家學(xué)者齊聚昆山挖掘
來源：鳳凰網(wǎng)國學(xué)
時間：孔子二五七零年歲次己亥七月廿八日丁酉
耶穌2019年8月28日
8月24日上午，由中國實學(xué)研究會、中共中央黨校報刊社、中共昆山市委、昆山市人民政府共同主辦的“實學(xué)思想家故里行”走進顧炎武故里——江蘇昆山暨“顧炎武思想及其當(dāng)代啟示”主題報告會成功舉辦。全國政協(xié)委員、教授王秦豐，中央檔案館、國家檔案局原局長楊冬權(quán)，中國記協(xié)書記處原書記祝壽臣，江蘇省政協(xié)原副主席、黨組副書記徐鳴，中共中央黨校（國家行政學(xué)院）報刊社副社長胡敏，中共中央黨校（國家行政學(xué)院）教授、中國實學(xué)研究會會長王杰出席會議。來自陜西省周至縣、浙江省余姚市、湖南省衡陽市、浙江省杭州市上城區(qū)、江蘇省泰州市、廣東省江門市蓬江區(qū)、山東省樂陵市等“實學(xué)思想家故里行”城市代表以及江蘇省昆山市社會各界人士近百人參加了報告會。
中共昆山市委常委、宣傳部部長許玉連主持開幕式。
中共昆山市委副書記張月林在致辭中指出，昆山有著6000多年文明史和2000多年建城史。昆山人民與時俱進地繼承和弘揚了顧炎武實學(xué)思想。改革開放以來形成的“昆山之路”精神，從“唯實、揚長、奮斗”，到“艱苦創(chuàng)業(yè)、勇于創(chuàng)新、爭先創(chuàng)優(yōu)”，到“敢于爭第一、勇于創(chuàng)唯一”，再到“忠誠、擔(dān)當(dāng)、落實、創(chuàng)新、清正”，充分體現(xiàn)了顧炎武思想中的愛國情懷、擔(dān)當(dāng)意識和實干精神。
江蘇省政協(xié)原副主席、黨組副書記徐鳴在致辭中指出，昆山是江蘇改革開放的排頭兵，多年蟬聯(lián)經(jīng)濟百強縣第一。希望通過“實學(xué)思想家故里行”活動，挖掘國學(xué)精髓，倡導(dǎo)實學(xué)、實政、實業(yè)，把顧炎武等開創(chuàng)的“實事求是、知行合一、經(jīng)世致用”等新實學(xué)思想融入經(jīng)濟社會發(fā)展之中，推動實體經(jīng)濟發(fā)展，推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展。
中國記協(xié)書記處原書記祝壽臣在致辭中指出，昆山是我國著名思想家顧炎武的故鄉(xiāng)。顧炎武的實學(xué)思想，具有積極的時代意義和當(dāng)代價值。顧炎武的樸素唯物論、愛國“經(jīng)世”思想、“行己有恥”的道德教育觀、“實證求是”的科學(xué)精神是我們寶貴的精神財富。
中共中央黨校（國家行政學(xué)院）報刊社副社長胡敏在致辭中指出，顧炎武先生經(jīng)世致用思想及其民族憂患意識、社會責(zé)任意識、使命擔(dān)當(dāng)意識激勵了一代代昆山人。如今的昆山連續(xù)14年位居全國百強縣首位等經(jīng)濟社會發(fā)展成就正是實學(xué)精粹在當(dāng)代的最生動寫照，體現(xiàn)的是中華民族偉大復(fù)興志存高遠、腳踏實地的最實實在在的精神力量。
中國實學(xué)研究會會長、中共中央黨校(國家行政學(xué)院)教授王杰指出，中國實學(xué)研究會大力推動實學(xué)思想、實學(xué)理念、實學(xué)精神在各行業(yè)、各領(lǐng)域的應(yīng)用，通過舉辦“實學(xué)思想家故里行”活動，汲取歷史文化資源，服務(wù)當(dāng)代治國理政，致力于把實學(xué)、實政、實業(yè)有機結(jié)合起來。顧炎武的經(jīng)世致用、行己有恥、民為邦本等思想今天仍具重要現(xiàn)實意義。要從中汲取積極養(yǎng)分，實現(xiàn)昆山“硬實力”與“軟實力”共同提高。
與會嘉賓共同啟動本次“實學(xué)思想家故里行”活動。
江蘇省社會科學(xué)院哲學(xué)與文化研究所所長胡發(fā)貴主持“顧炎武思想及其當(dāng)代啟示”主題報告會。
全國政協(xié)委員、教授王秦豐在主旨發(fā)言《慕先圣哲思育恥感心理》指出：顧炎武認為廉恥是做人的根本，強調(diào)恥在禮義廉恥四維之中居于關(guān)鍵地位，“恥尤為要”。恥是傳統(tǒng)文化的重要觀念，也是重要的道德行為準(zhǔn)則。繼承和弘揚恥感文化，注重培育人們恥的心理和情感，要加強修身、堅持改過。
中央檔案館、國家檔案局原局長楊冬權(quán)在主旨發(fā)言《“文須有益于天下”與文學(xué)的社會使命和責(zé)任》中指出，顧炎武實學(xué)思想中“文須有益于天下”這句話，對當(dāng)下知識界一些不良風(fēng)氣、社會上一些弊病具有棒喝和醫(yī)治作用。我們提倡一切傳播正能量的文章。可以把“文”擴展到“行”，同時也發(fā)出“行須有益于天下”的倡議。提倡實學(xué)實行，阻遏各種歪風(fēng)劣行；仿效顧炎武的一句名言，提倡“阻遏劣行，匹夫有責(zé)”。
國家發(fā)改委《宏觀經(jīng)濟管理》原主編宋承敏在主旨發(fā)言《“引古籌今”思想與發(fā)掘傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價值》中指出，昆山不僅經(jīng)濟非常發(fā)達，而且具有深厚的歷史，要古為今用，充分發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代化建設(shè)中的作用。汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的智慧，解決人和人、人和社會、人和自然、人和自己的矛盾。
中共中央黨校（國家行政學(xué)院）文史部教授、博士生導(dǎo)師、文化政策與管理教研室主任劉東超在主旨發(fā)言《論顧炎武的生態(tài)思想》中指出，顧炎武是明清之際“讀萬卷書，行萬里路”的典型代表。他關(guān)注環(huán)境變遷，整理了大量涉及自然環(huán)境本身的演化與人類活動導(dǎo)致的環(huán)境變異方面的歷史材料；他提倡尊重自然，節(jié)約資源，認為政府承擔(dān)著改善生態(tài)的巨大責(zé)任，提出了積極的政策建議。
中國社會科學(xué)出版社總編輯魏長寶在主旨發(fā)言《顧炎武與清代學(xué)術(shù)的方向》中指出，亭林先生提出把經(jīng)史之學(xué)、義理之學(xué)和經(jīng)世之學(xué)結(jié)合起來，重新建立一種不同于宋明理學(xué)的新理學(xué)，這就是“經(jīng)學(xué)即理學(xué)”的新學(xué)術(shù)綱領(lǐng)：以經(jīng)學(xué)為本、以理學(xué)為宗、以經(jīng)世為用。這就改變了一個時代學(xué)術(shù)話語、轉(zhuǎn)變了一時學(xué)術(shù)風(fēng)氣，奠定了清學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)模，開創(chuàng)了清學(xué)治學(xué)門徑，成為時代學(xué)術(shù)領(lǐng)路人。
蘇州大學(xué)東吳智庫首席專家、蘇州大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師方世南在主旨發(fā)言《顧炎武實學(xué)思想的新時代重大價值》中指出，實學(xué)思想是顧炎武全部學(xué)術(shù)思想和理論觀點的精髓以及最大亮點，反映了中國古代進步思想家的治學(xué)理念和對社會的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，是新時代推動我國社會主義文化繁榮發(fā)展的取之不盡、用之不竭的寶貴精神財富。
主旨發(fā)言結(jié)束后，專家學(xué)者與來自各界的參會人員作了互動交流，現(xiàn)場提問環(huán)節(jié)可謂精彩致勝。
會議期間，與會嘉賓參觀了亭林園顧炎武紀念館、“與時俱進的昆山之路”成果展、千燈顧炎武故居等處，探訪先賢足跡，觀摩昆山成果，感悟?qū)崒W(xué)精神。
閉幕式上進行了活動下一站火炬交接儀式。據(jù)悉，“實學(xué)思想家故里行”第三站將于2019年9月20日走進李二曲的故里----西安周至。
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