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側(cè)記東林書院會講及話劇《屈原》表演

來源：“無錫國專”微信公眾號

時間：孔子二五七零年歲次己亥五月初四日甲戌

??????????耶穌2019年6月6日

6月2日，風(fēng)和日麗。無錫國專師生如期來到東林書院。東林書院自宋明以來就是著名的講學(xué)場所，從2017年開始，同濟復(fù)興古典書院與無錫東林書院聯(lián)合每年均有講學(xué)活動。這次由柯小剛老師和李旭老師主講《詩廣傳》，探討詩教在當(dāng)代教育的意義。（攝影：蘭草花、孟靜華等）

會講前，大家先到東林書院的孔廟，由無錫國專學(xué)員湛然帶領(lǐng)，端身、正意、整理衣冠，繼而對孔子像行禮，以表對大成至圣先師孔老夫子的追思與敬意。

禮畢后大家來到道南祠，9點柯小剛老師和李旭老師開始講課。道南祠座無虛席，除了無錫國專師生，看了微信公告趕來的聽眾，周末在東林書院游覽的一些游客也被會講吸引進來。

柯小剛老師談到詩是一切藝術(shù)的核心，也是修身的核心?！对娊?jīng)》能“興發(fā)志意，博通物理。”引用盧梭《愛彌兒》的內(nèi)容，盧梭作家庭教師的時候，常常帶學(xué)生讀詩，并引領(lǐng)他們?nèi)ゴ笞匀蛔R別草木蟲魚。同時聯(lián)系現(xiàn)實，談到家庭教育存在的諸多問題。笑稱社會上很多職業(yè)都需要上崗證，但作父母卻不需要“父母證”。很多父母迫不及待地讓孩子在各種場合表演，孩子認(rèn)為自己懂得很多，從而沒有“壓迫感”，喪失了學(xué)習(xí)的熱情。相反，應(yīng)當(dāng)喚醒孩子的無知感——只有無知才是學(xué)習(xí)的動力。

李旭老師講到為什么儒家如此重視詩教，他引用孔子的“興于詩、立于禮、成于樂”，認(rèn)為通過讀詩感發(fā)志意，在禮中安立生命，在樂中成就。教人志在成為君子，立定治國平天下的報負(fù)。孔子又說：“小子何莫學(xué)夫詩？詩可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠(yuǎn)之事君。多識于鳥獸草木之名?！睂W(xué)詩可以興起你自己。可以觀人事興衰?？梢远迷谌褐腥绾翁?，可以懂得處群不得意時如何怨。最終如《紅樓夢》中所說：“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章。”

繼而講到《詩廣傳》中船山的驚人觀點，“正是杜甫接續(xù)《北斗》詩的寫作風(fēng)格，喋喋不休事無巨細(xì)地寫怨，使得真正的詩教淪亡?！眱晌焕蠋熞晕谋緸橹行模瑥恼磧擅?，多角度多層次闡述這個論點。

兩個半小時的會講不知不覺就結(jié)束了。最后提問環(huán)節(jié)，有位來東林書院游覽的老奶奶聽完會講后非常感慨，主動要求發(fā)言，“初次在東林書院聆聽老師們的會講，被濃濃的學(xué)習(xí)氛圍感動。當(dāng)今社會文化泛濫，使我國的傳統(tǒng)文化受到極大的沖擊，而儒家思想就是中華文化的根本，它可以幫助我們樹立誠信、廉政、敬業(yè)、尊老愛幼、積極進取等精神，實現(xiàn)人與自然的和諧。”

現(xiàn)場聽眾有父母也有學(xué)生。十多歲的孩子，也有耄耋之年的老人。大家認(rèn)認(rèn)真真聽課，有的帶著書本做筆記，有的帶著筆記本電腦記錄要點。

會講結(jié)束后，下午13：30無錫國專學(xué)員為大家表演話劇《屈原》。

話劇共分?jǐn)?shù)幕，講述屈原因力主改革，觸犯楚國既得利益集團。上官大夫感到威脅，又嫉賢妒能，且因屈原的高貴人格映照出自身的卑微丑陋，于是在楚懷王面前挑撥離間，使得屈原被楚懷王疏遠(yuǎn)。隨后楚懷王內(nèi)惑于鄭袖和靳尚，外欺于張儀，屈原苦諫楚懷王殺張儀且不要入秦。楚懷王不聽，最后客死秦國。頃襄王繼位后，聽信令尹子蘭和上官大夫的讒言，以莫須有罪名流放屈原。最終屈原在絕望中自沉汨羅江。