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寧波紀(jì)念王陽(yáng)明逝世490周年 啟動(dòng)編纂工作

來(lái)源：《現(xiàn)代金報(bào)》

時(shí)間：孔子二五六九年歲次戊戌臘月初五日丁未

??????????耶穌2019年1月10日

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紀(jì)念儀式現(xiàn)場(chǎng)通訊員供圖

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昨日上午，位于海曙區(qū)青林灣公園內(nèi)的寧波市王陽(yáng)明研究院響起了莊重的朗誦祭文聲：“王公守仁，姚江先賢。道貫古今，名垂世間。書(shū)香門第，狀元長(zhǎng)男。吉時(shí)誕辰，瑞云飛天。繼往開(kāi)來(lái)，薪火永傳！”

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2019年1月9日，是偉大的哲學(xué)家、思想家、政治家、軍事家、教育家王陽(yáng)明逝世490周年。為紀(jì)念陽(yáng)明先生，弘揚(yáng)陽(yáng)明思想，傳承陽(yáng)明文化，寧波市社會(huì)科學(xué)院(寧波市王陽(yáng)明研究院)聯(lián)合中共余姚市委宣傳部、浙江省儒學(xué)學(xué)會(huì)，組織舉辦系列活動(dòng)。

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多位“陽(yáng)明心學(xué)”研究大家齊聚

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《王陽(yáng)明大辭典》編纂啟動(dòng)

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浙江省社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所所長(zhǎng)、浙江省哲學(xué)儒學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、浙江國(guó)際陽(yáng)明學(xué)研究中心主任吳光教授，先誦讀了親自撰寫(xiě)的祭奠文。其后，又全面回顧了王陽(yáng)明的一生：陽(yáng)明先生王守仁，是中國(guó)歷史上偉大的哲學(xué)家、思想家、軍事家、政治家、教育家。他生于寧波余姚，卒于江西南安，葬于浙江紹興，建功立業(yè)在江西、福建和兩廣，講學(xué)于大江南北，被譽(yù)為立德立言立功“真三不朽者”。9日，是王陽(yáng)明逝世490周年忌日，我們?cè)陉?yáng)明故里新建立的王陽(yáng)明研究院，舉行祭奠儀式，來(lái)紀(jì)念這位歷史偉人，具有獨(dú)特的紀(jì)念意義。

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吳光還透露，更深入研究陽(yáng)明先生一生的《王陽(yáng)明大辭典》編纂工作也在9日正式啟動(dòng)。

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曾任貴州省人大常委會(huì)副主任、貴州省文聯(lián)主席、貴州省文史館館長(zhǎng)，貴州陽(yáng)明文化研究的代表顧久教授也作了發(fā)言：“雖然浙江與貴州在地理上相隔甚遠(yuǎn)，不過(guò)因?yàn)殛?yáng)明先生的關(guān)系，兩地的專家學(xué)者有了更好的交流與溝通。陽(yáng)明先生的一生是‘此心光明，亦復(fù)何言’。因此，關(guān)于陽(yáng)明先生的研究就是要加深了解，共同研究。”

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活動(dòng)中，著名哲學(xué)家、哲學(xué)史家，清華大學(xué)國(guó)學(xué)研究院院長(zhǎng)陳來(lái)與現(xiàn)場(chǎng)的聽(tīng)眾分享他對(duì)陽(yáng)明精神的理解：盡管王陽(yáng)明生活的時(shí)代距今已整整跨越了五百年。但陽(yáng)明先生從來(lái)沒(méi)有固步自封，而是積極進(jìn)取，充分融合。在陽(yáng)明先生身上體現(xiàn)了一種多元的文化取向，為全球化時(shí)代的多元文化交流、溝通提供了歷史的借鑒。王陽(yáng)明的良知心學(xué)并不是僵死的學(xué)問(wèn)，而是具有強(qiáng)大生命力和實(shí)踐意義的鮮活文化。我們應(yīng)當(dāng)深入發(fā)掘并加以發(fā)揚(yáng)光大。

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韓國(guó)教授金世貞：兩國(guó)學(xué)者

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應(yīng)為陽(yáng)明學(xué)發(fā)展探索新途徑

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晚上7點(diǎn)，來(lái)自韓國(guó)忠南大學(xué)儒學(xué)研究所所長(zhǎng)、韓國(guó)陽(yáng)明學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)的金世貞教授給現(xiàn)場(chǎng)的各界人士帶來(lái)了一場(chǎng)名為《韓國(guó)陽(yáng)明學(xué)研究的歷史與現(xiàn)狀》的學(xué)術(shù)報(bào)告。

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在報(bào)告伊始，金世貞回顧了古代朝鮮半島與中國(guó)明州(寧波)的交往歷史。金教授數(shù)次提到，北宋時(shí)期的官方船隊(duì)從寧波出發(fā)出訪高麗，以及位于月湖景區(qū)的高麗使館舊址，這些都是曾經(jīng)寧波與高麗互通交流的最好見(jiàn)證。而今天，在陽(yáng)明先生的家鄉(xiāng)寧波，參加王陽(yáng)明逝世490周年的紀(jì)念活動(dòng)，他本人感到非常榮幸。

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“從1945年到2017年，我經(jīng)過(guò)詳細(xì)統(tǒng)計(jì)，關(guān)于陽(yáng)明心學(xué)的書(shū)籍(論文)超過(guò)624本(篇)。韓國(guó)的學(xué)者們根據(jù)自己不同的專業(yè)，從社會(huì)哲學(xué)、教育學(xué)，甚至男女平等主義等不同方面對(duì)陽(yáng)明心學(xué)進(jìn)行了研究和闡述。不同時(shí)期的學(xué)者們潛心研學(xué)王陽(yáng)明，并寫(xiě)出《象山學(xué)宇陽(yáng)明學(xué)》、《王陽(yáng)明哲學(xué)研究》等著作。陽(yáng)明心學(xué)在半島扎下根來(lái)。”

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金世貞教授總結(jié)道：在過(guò)去的種種困苦面前，前輩們頑強(qiáng)地孤軍作戰(zhàn)，并保存了陽(yáng)明學(xué)在半島的命脈。1970年以來(lái)，陽(yáng)明學(xué)的研究開(kāi)始迎來(lái)新的轉(zhuǎn)機(jī)?，F(xiàn)在韓國(guó)不少高校、研究院所都有關(guān)于王陽(yáng)明的專題研究。今天，中國(guó)與韓國(guó)對(duì)于陽(yáng)明心學(xué)的研究愈發(fā)深入，也更科學(xué)。中韓兩國(guó)共同的研究，可以從東北亞甚至全亞洲的高度來(lái)探究陽(yáng)明心學(xué)的意義?！拔覀儍蓢?guó)的學(xué)者們，在進(jìn)行本土化陽(yáng)明心學(xué)研究的同時(shí),也應(yīng)該為陽(yáng)明學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展探索新的途徑?！苯鹗镭懡淌谌缡钦f(shuō)道。

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責(zé)任編輯：近復(fù)

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