虞萬里 著《高郵二王著作疑案考實》出版暨引言
王念孫、王引之父子所著《高郵王氏四種》是乾嘉時期考據(jù)學名著。上世紀初，王國維從羅振玉所購得之王氏遺稿中發(fā)現(xiàn)“念孫案”涂改為“家大人曰”，遂致疑《經義述聞》引之說為念孫歸美，由此引起《述聞》乃至《王氏四種》著作權紛爭。
【虞萬里】漢唐石經：寫本時代文本與文字的價值
儒家經典源自西周，因王官失守而普及于春秋戰(zhàn)國，獨尊于西漢武帝之時。自東漢熹平四年（175）始刊一字隸書石經，到清代乾隆五十九年（1794）清石經竣工的千余年間，先后鐫刻過七種儒家石經，分別是：漢熹平石經、魏正始石經、唐開成石經、蜀廣政石經、北宋嘉佑石經、南宋紹興石經、清乾隆石經。
【虞萬里】唐文治《論語大義》探微
蔚芝先生出于正人心、挽世風、固道德、匡社稷之至意，著成《論語大義定本》二十卷，紹繼桐城古文余緒，發(fā)揮經義，再鑄宏辭，與本注互相發(fā)明。二十世紀上半葉，蔚芝先生與馬一浮先生所著兩種《論語大義》，從不同的形式，對《論語》一書作出了不可磨滅的貢獻。
【虞萬里】兩漢經師傳授文本尋蹤 ——由鄭玄《周禮注》引起的思考
新說與新文本是一經分立多家博士之基本前提。厘清由漢讀所產生的異文異詞乃至異句的文本脈絡，無疑是對當前比勘傳世文獻和出土文獻異同時妄議經師竄改、增刪和盲目尋求先秦不同文本來源的一種警示。
虞萬里主編《七朝石經研究新論》出版暨前言
本書共輯石經研究論文共26篇，體現(xiàn)海內外經學研究、石刻研究與文獻研究的優(yōu)秀成果。以石經刻成年代與專題為劃分標準，列漢、魏、唐蜀宋、清及石經學者研究四個部分，內容涉及各時期石經的文物考古研究、文字研究、文獻學研究、歷史學研究、拓本版本學研究、音韻學研究、禮制研究、?？睂W研究等方面的*研究成果，文獻學術價值很高。
【虞萬里】經學研究中的新材料新技術
近二三十年來，圍繞儒家經典的經義、義理、語文學和歷史學，已有相當豐碩的成果，但仍然任重道遠。以經學研究中的“二重證據(jù)法”為例。二重證據(jù)法的實踐可以追溯到孔安國利用孔壁古文對讀伏生今文以定《古文尚書》文本。
