【周北辰】走出意識(shí)形態(tài)的困境
本文深入分析了當(dāng)前中國(guó)意識(shí)形態(tài)所面臨的困境，并指出了擺脫困境的途徑。那就是，在馬克思主義第三次中國(guó)化的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)意識(shí)形態(tài)由“救亡型”向“建設(shè)型”，由“理論型”向“文化型”的轉(zhuǎn)軌。同時(shí)，本文還對(duì)全球化背景下的西方文化意識(shí)形態(tài)擴(kuò)張進(jìn)行了剖析，并提出了中國(guó)的文化意識(shí)形態(tài)戰(zhàn)略。
【周北辰】儒教現(xiàn)代改制構(gòu)想
每一個(gè)宏大歷史時(shí)代的來(lái)臨，都伴隨著不同的時(shí)代強(qiáng)音和主旋律。數(shù)千年來(lái)，儒教總是能夠與時(shí)代的強(qiáng)音共鳴，總有先圣先賢，應(yīng)世而出，因時(shí)改制，創(chuàng)造出合于時(shí)中的新的禮法制度。儒教的“時(shí)中智慧”與往圣先賢因時(shí)改制，與時(shí)偕行的擔(dān)當(dāng)精神和氣魄，是儒教數(shù)千年長(zhǎng)盛不衰的原因。
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