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 【基本信息】

克魯格獎、唐獎兩大獎項得主余英時先生最新論著。解析中國古代思想起源的“軸心突破”。

書名：《論天人之際——中國古代思想起源試探》

作者：余英時

出版社：中華書局

出版時間：2014年7月出版

定價：58.00元

書號：ISBN 978-7-101-10199-7

【目錄】

代序 中國軸心突破及其歷史進程

上篇：中國思想史的開端——比較文化史的探索

下篇：中國軸心突破的展開

第一章 引論

第二章 軸心突破與禮樂傳統(tǒng)

從古代禮樂傳統(tǒng)的變遷論儒家的軸心突破

墨家的突破

道家的突破

第三章 天人關(guān)系的新轉(zhuǎn)向

第四章 從巫傳統(tǒng)到氣化宇宙論

第五章 孔子與巫傳統(tǒng)

第六章 “天人合一”的歷史演變

“絕地天通”下的巫與禮

“天命無常論”的出現(xiàn)及其涵義

軸心突破后的新“天人合一”說

延續(xù)與改造——新舊“天人合一”說的交涉

“治氣養(yǎng)心之術(shù)”的演變

與古希臘軸心突破的對照

第七章 結(jié)局：內(nèi)向超越

外向超越與內(nèi)向超越

孔子與內(nèi)向超越的展開

“修德”——春秋時期的精神內(nèi)向運動

“道心”與“人心”：內(nèi)向超越的歸宿

跋一

跋二

參考文獻

【作者簡介】

余英時，美國哈佛大學博士，師從錢穆先生、楊聯(lián)陞先生。臺北中研院院士。曾任美國密歇根大學、哈佛大學、耶魯大學教授、香港新亞書院院長兼香港中文大學副校長，現(xiàn)任美國普林斯頓大學講座教授。著作等身，育英才無數(shù)。2006年獲得有“人文學科諾貝爾獎”之稱的克魯格獎（Kluge Prize）。

【內(nèi)容簡介】

余英時先生是旅居海外的著名華人學者，克魯格獎和唐獎兩大獎項得主?！墩撎烊酥H——中國古代思想起源試探》是余先生最新的重要著作。

《論天人之際》是探討中國思想起源問題的一部專題研究著作。余英時先生借用雅斯貝爾斯提出的“軸心突破”概念，在與西方文化的對照之下，通過比較文化史的路徑，以凸顯中國文化的主要特色及其在世界史上的地位。

“軸心突破”指世界古代文明在發(fā)展過程中的精神大躍動，最后導致系統(tǒng)性的哲學史或思想史的正式發(fā)端。余英時先生將“軸心突破”說用在先秦諸子的起源問題上，試將中國軸心突破的展開歷程，置放于比較文化史的脈絡(luò)之中，加以系統(tǒng)的敘述。

本書的一大綱領(lǐng)在于斷定三代的禮樂傳統(tǒng)（也可簡稱“禮”）為中國軸心突破提供了直接的歷史文化背景。先秦思想家如儒、墨、道三家的創(chuàng)始人都自禮樂傳統(tǒng)中來，而對當時“禮壞樂崩”的狀態(tài)則同有“是可忍，孰不可忍”之感。因此他們不但各自提出如何更新這一傳統(tǒng)的構(gòu)想，并且以此為始點而發(fā)展出互不相同的系統(tǒng)學說。這是中國軸心突破的展現(xiàn)，也是中國哲學性思維的全面而有系統(tǒng)的發(fā)展。

從比較文化史的角度來看，經(jīng)歷了軸心突破的古文明最后出現(xiàn)一個超越的精神領(lǐng)域，是相當普遍的現(xiàn)象。在中國歷史上，諸子的系統(tǒng)性思維取代了巫的地位，成為精神領(lǐng)域中的主流，這是中國軸心突破的一個最顯著的特色。然而這一取代的歷史過程是十分復(fù)雜和曲折的，本書的系統(tǒng)闡述讓這一脈絡(luò)清晰生動。 

【推薦理由】

1，作者余英時先生是蜚聲全球的著名華人歷史學家，享譽學界，2006年獲得有“人文學科諾貝爾獎”之稱的克魯格獎，2014年獲得唐獎漢學獎大獎。

2，全書從比較文化史的角度，探索中國古代思想起源在世界文明史上的地位和獨特性，具有深邃發(fā)微的啟迪意義。

3，借用雅斯貝爾斯“軸心突破”理論，重新建構(gòu)中國古代思想起源的歷史脈絡(luò)，闡發(fā)中國思想自先秦而來的持久而深刻的影響。

責任編輯：葛燦燦