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駁斥楚狂兒《靖國(guó)論》謬文

作者：濟(jì)楚

來(lái)源：作者授權(quán) 儒家網(wǎng) 首發(fā)

時(shí)間：孔子二五六六年歲次乙未年六月十五日丁未

           耶穌2015年7月30日

近日偶在微信得讀楚狂兒《靖國(guó)論》這?一奇文，此文旨在用儒家崇祀先祖、祭禮先賢及忠義之士的傳統(tǒng)，為日本政府人士參拜供奉有甲級(jí)戰(zhàn)犯的靖國(guó)神社洗地，認(rèn)為吾國(guó)吾民抗議日本實(shí)屬無(wú)理，而其中儒家人士最不該予以附和，否則就是違背儒家基本理義云云。經(jīng)查，該文前已有王財(cái)貴先生溫柔敦厚之理批在前，但此人既在微信群挑卹眾群友自鳴得意，并與一群“偽墨”抱團(tuán)而雷同相從，隨聲是非，不可不繼續(xù)破斥之也。至于其人屢屢歧視女博士、與其他網(wǎng)友互相人身攻擊之言，毒詬惡謔，只足污瀆雅士之耳目視聽，并自降身價(jià)，自當(dāng)為有識(shí)者所笑，不足論也。

楚狂兒《靖國(guó)論》請(qǐng)參見其微博：?

http://weibo.com/2124241201/BwhEsBzEi?type=comment#_rnd1438179485965

楚狂兒《靖國(guó)論》?

現(xiàn)將微信群中發(fā)言簡(jiǎn)錄如下，以正視聽：

設(shè)立神社，是受中華文化影響的敬神祭鬼傳統(tǒng)，日本各地保留下來(lái)的神社不計(jì)其數(shù)，中國(guó)和廣大東南亞國(guó)家并不是泛泛地反日本這一傳統(tǒng)、反拜鬼的神社，而只是針對(duì)靖國(guó)神社中的甲級(jí)戰(zhàn)犯被當(dāng)做國(guó)民英雄。

其一，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中侵華日軍（包括關(guān)東軍和中國(guó)派遣部隊(duì)）接近200萬(wàn)人，但東京審判中列為戰(zhàn)犯的只有幾十人，其他大部分戰(zhàn)死的普通士兵、士官并非戰(zhàn)犯，對(duì)他們的參拜理論上不會(huì)有問(wèn)題；

其二，普通日本民眾祭拜戰(zhàn)犯跟日本政府祭拜，那是兩個(gè)性質(zhì)，中國(guó)及東南亞眾多國(guó)家從來(lái)沒(méi)有表態(tài)要禁止日本人參拜；

其三，按照儒家義理，慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚，極重祭祀，但大家可以看看《儀禮》上對(duì)因犯罪處以死刑的家屬，是要乘天黑由其家人偷偷掩埋，日本甲級(jí)戰(zhàn)犯的親人今天如果拜祭他們，也沒(méi)問(wèn)題，沒(méi)有人會(huì)去抗議，門內(nèi)之治恩掩義；

其四，日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)是有史以來(lái)最酷烈的外敵入侵，對(duì)甲級(jí)戰(zhàn)犯的判決是反人類罪，而歷史上的外敵入侵（比如元蒙、清人入關(guān)）仍是傳統(tǒng)的改朝換代，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)已非改朝換代，而是亡國(guó)滅種，所以遭遇了中國(guó)歷史上最強(qiáng)烈的反抗，中國(guó)歷史上只有極個(gè)別人“夠格”日本人那種以屠殺平民為樂(lè)、耽于殺人比賽的反人類罪的殘暴程度，而事實(shí)上白起（坑的是戰(zhàn)俘還不是平民，都被后世文人罵慘，說(shuō)他斷子絕孫就是上天的報(bào)應(yīng)）、張獻(xiàn)忠這些殺人魔王，沒(méi)見過(guò)歷史上有人為他們的忠節(jié)辯護(hù)。歷史上也沒(méi)人覺得白起可以跟《靖國(guó)論》一文中所提到的李公黼、史可法這些儒者一直崇敬的勝朝遺民相類，不可能以一個(gè)泛泛的“皆為君謀，皆因戰(zhàn)死”這樣的理由而一律奉為忠誠(chéng)節(jié)義之士，所以楚狂兒這文純粹是混淆概念。所以奉勸不要寫什么歪文，以你所自負(fù)的那點(diǎn)子古漢語(yǔ)知識(shí)來(lái)故作異調(diào)。

又，楚狂兒的《靖國(guó)論》最后一段笑熬人，己丑是指1949年鼎革，作者要怎么歪曲歷史才會(huì)寫出這么一段來(lái)指責(zé)留在大陸的知識(shí)分子都沒(méi)有脊梁骨？當(dāng)時(shí)知識(shí)界對(duì)蔣政府什么印象你知道么？當(dāng)時(shí)知識(shí)界對(duì)新政權(quán)的歡迎，有幾個(gè)人是自覺自己是“含詬忍恥，偷生冒榮”（我再替你加一句陽(yáng)奉陰違）的？你能列出一個(gè)這些人是“媚紂”而不是“迎周”的任何一個(gè)證據(jù)嗎？臆想意淫歷史、事后諸葛亮（其實(shí)連事后諸葛亮都高抬作者了），以自己的成見和偏頗立場(chǎng)來(lái)罵倒一眾古人，真真笑熬人也！

責(zé)任編輯：葛燦