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作者：許石林

來源：作者賜稿

          原載于 “許石林”微信公眾號

時間：孔子二五七五年歲次甲辰五月十九日己未

          耶穌2024年6月24日

【一】魏明倫

劇作家魏明倫不久前去世。

與魏先生在九十年中有一面之緣。

朋友詢問：如何評價魏明倫？

答曰：簡而言之，魏無疑是特殊時代的特殊產(chǎn)物。魏明倫以其《潘金蓮》為代表的系列劇作，對中華傳統(tǒng)文化、世道人心的傷害極大，危害不小。

魏明倫其人天賦極高，其人性情也樸素正直。惜其不通經(jīng)史，養(yǎng)成欠缺，終非士人心腸，故放任才情、恣縱天賦。所作劇風靡一時，為戲曲界淺薄功利者競相效仿。

以今日情形觀之，亦所幸其不通經(jīng)史，不明理義，唯粗鄙魯莽而已，故其作行而不遠。

所開一代風氣，后有接踵模仿者，亦理屈詞窮，越來越走不下去。

其實，那些讀書根底扎實、明通經(jīng)史又諳熟人情世故、文采斐然的劇作者，只要社會環(huán)境較穩(wěn)定，自己身體精力允許，可以一直寫到最后。

而破壞型作者，往往爆發(fā)式創(chuàng)作幾部作品，暴得大名之后，便很快消沉，連被他的作品曾經(jīng)刺激得很不淡定的效仿者和觀眾，也都很快會將其遺忘。

令人尊重的一些戲劇文化界老先生，當時也大力支持魏明倫。

這些老先生其實也無扎實的經(jīng)史根柢，一切見識，多本諸質(zhì)，憑借天分而已。故見事不明，察物不深。他們支持魏明倫，多半因魏當時遭到了姚雪垠等極左人士的反對。于是，以支持魏明倫抵消極左，因此便占了上風。其實老人們都犯了錯誤：飲鴆止渴。

朋友趙女士有言：民國生長起來的那幫文化大家們，自己吸收了國故的紅利，積攢了一些底蘊，歷經(jīng)世道變故碾壓，故急病亂投醫(yī)，以為摧毀舊的，新的一切就都是好的，結(jié)果舊的崩塌，新的無能建立，卻直接毀了世道人心。經(jīng)過動亂年代，人們以為一切與極左相對的就都是好的，所以才有了魏那樣的怪胎。細究起來，魏博的只是眼球，但是給魏之流制造溫床的，才是禮崩樂壞的肇使者，那一場場裸奔式的集體狂歡。

【二】歇戲

夏日連續(xù)高溫，見某些地方戲曲劇團下鄉(xiāng)演出，有演員中暑暈倒在臺上的，有在臺上以桌裙遮擋露光腿散熱的。真是辛苦！

現(xiàn)在是為人演戲，劇團賣藝娛人，一切滿足人的需求，所以演出沒季節(jié)、沒講究。大夏天高溫40度，也不避不歇。

故老曾告知，從前農(nóng)歷四月八廟會一過，戲班隨即散班，封箱歇戲。藝人不再唱戲，轉(zhuǎn)而另覓生計或歇息，直到農(nóng)歷八月十五中秋節(jié)再組班開箱唱戲。

蓋彼時唱戲為敬神娛神，人只是跟著聽蹭戲。所以，那時候的戲，內(nèi)容上不會輕易迎合人，不逞人之志。戲班的經(jīng)營也隨之分季節(jié)。

那時候居家過日子，不能隨便聽到唱戲唱歌，也不張紅掛綠。

簡單說，那時候的戲從內(nèi)容到表現(xiàn)、再到戲班管理運作，可以說是“存天理”；而今天的新編戲，無不是“逞人欲”。這也是今日觀察舊戲與新編戲的一切矛盾、別扭的關(guān)鍵。

【三】竹衣

從前有竹衣，用細竹筒連綴而成，演員貼身穿上竹衣，與紡織品服裝隔開，阻融汗水濕塌衣服，也有透風涼快作用。

比竹衣高檔的，應(yīng)該是用珍珠連綴而成的珍珠衫。《狀元媒》中柴郡主唱到過?，F(xiàn)實生活中應(yīng)該也有。

見過馬連良先生穿過的竹衣照片，做工非常精細。

今天西南山區(qū)仍有會制作竹衣的。據(jù)說網(wǎng)店也有賣的。

【四】功嗓

過日子用錢，當寬進嚴出。唱歌唱戲用氣使力，同理：用最節(jié)省的氣力，收最好的效果。

怎樣做到用最小的氣力收最大的效果？方法固然重要，但再好的方法須有賴于不懈的練習實踐，即技術(shù)的熟練必須由練習的量的積累去實現(xiàn)，世上任何技藝皆如此，金少山、梅蘭芳、余叔巖還堅持每天吊嗓子呢。

【五】攝像

戲曲借助影像技術(shù)得以保存?zhèn)鞑ィδ笱伞?/span>

因此，攝像責任重大。但對戲曲所知不多的外行攝像很多，有時候看一個演員的表演，正表演精彩處，攝像卻把鏡頭切給舞臺上別的角色，使主要角色的表語句不能全部展示。比如沈福存的《三堂會審》那一句細膩傳神生動精妙的封神表演“十六歲開懷是那王……王公子啊！”旦角玉堂春正表現(xiàn)極尷尬的神情，鏡頭卻一下子給了看狀紙做掩飾狀的王金龍，這個太遺憾了。王金龍有什么可看的！你哪怕給個中景、全景，讓兩人同框，也沒有遺憾。

所以說，戲曲電影、電視錄像，最大的功能是紀錄，攝像別逞技術(shù)之能，就架好三個攝像機，中近全三景即可，不會的話，千萬別搞特寫，你不會取舍，舞臺上精彩往往在一瞬間。

2023年6月24日整理

責任編輯：近復