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神圣和風(fēng)俗的威力與福報，只作用于有服善之心的人

作者：許石林

來源：作者賜稿

          原載于 “許石林”微信公眾號

時間：孔子二五七五年歲次甲辰正月十六日己未

          耶穌2024年2月25日

【一】關(guān)公顯靈

西北某地元宵節(jié)鬧社火，林姓青年被選扮演關(guān)公，著綠袍，提青龍偃月刀，一路踩高蹺。平日不沾酒的他，竟然喝了三斤白酒。視頻中，可見小林扮妝前虔誠于關(guān)公神像前跪拜，“穿上行頭，就是古人！” 扮關(guān)公前須先焚禱告罪，恐自己行為不慎褻瀆神明，這是規(guī)矩。扮上就不能開口。社火結(jié)束后不能予人分享其所見所聞所感，即臺下不言臺上事。這是禁忌。小林扮上關(guān)公，三斤白酒下肚，即獲酒神加持，進入人神合一狀態(tài)，社火隨行，一路高蹺，觀者眾，沿途不斷有人撲通跪地，祈求關(guān)公以刀為之?dāng)喽蛸n福者，小林揮舞大刀，絲毫不差。奇怪的是，按照規(guī)劃路線，關(guān)公應(yīng)該到城東邊匯合，不料小林仿佛聽不見別人提醒，一路提著大刀往西走，走過幾條街巷，來到一座廟宇前，望廟焚符，原來此正是關(guān)帝廟！

追隨小林的人多，驚嘆大半醉小半醒的小林，是如何精準(zhǔn)地走到這里的。皆以為關(guān)公顯靈。

事后有不少自媒體博主趕到小林家里采訪，小林閉口不言。

【二】過橋度厄

昨天上午9點多，舉行活動前，我問現(xiàn)場一人：你剛才從哪條路進來的？

她說：從右邊草地中間小路。

我說：廣東風(fēng)俗，講究今天過一過橋，可以去一切不好的東西，叫過橋度厄。你從前面這座橋走過去一下，就好了。

她馬上放下手里的活兒，過橋去了。后來好幾個人都學(xué)她過橋。

這就是風(fēng)俗的力量。

當(dāng)然，風(fēng)俗只作用于有服善之心的人。

那些見善則疑，聞惡則喜者，其言語滔滔，以通脫灑落標(biāo)榜不拘，可見于自年前至今各種自媒體上對年節(jié)文化的種種輕蔑、不屑、詆毀和質(zhì)疑者。這類人，不僅打壞公器，自己不用，還不讓別人用，這才是真正的刻薄，言語輕易，動輒犯太歲、傷天害理而不以為意，對此妄佞悖逆，神明若護佑之，是天不公，偏袒無義不道者。

【三】神圣

年節(jié)期間有一個現(xiàn)象：不論是潮汕營老爺、火把節(jié)，還是客家人鬧元宵、福建人的各種游神賽會拜天公，參與執(zhí)行的人多，圍觀者尤眾——其實，當(dāng)?shù)厝藗€個都參與者，而非圍觀者。

各地游神賽會，儀仗繁華，旌旗蔽天，鼓樂齊鳴，年輕男子馭神之轎與，行進飛疾，沿路顛拋，所行之處，鞭炮漫地，見神燃放，烈焰騰空、燭火橫飛，其聲響大、人眾稠，但卻秩序井然，不會發(fā)生踩踏擁擠，連吵嚷都沒有。營神，文游尚可，至于武游，萬眾擁擠，上下?lián)尨蜃仯舜藚s不以為忤，觀者反為之粲然歡笑。

有幸參加過廣東揭陽市陽美村的營老爺、游火把，數(shù)萬人聚集，一村街巷，幾無隙地，如此地狹人眾，不親身經(jīng)歷，真不敢相信人們彼此和氣友善，相互關(guān)照，此一火把被風(fēng)吹滅，必有旁人立即為其續(xù)燃；或有火把油盡，必有旁人添油。沿路鞭炮鳴放，炸聲震天，焰霧騰空，人喜其氣勢聲響，又知避其傷害，未聞有不慎為鞭炮炸傷者。其廟祠輝煌，社戲鏗鏘。祭棚高搭，紅燭高燒，祭品羅列，不斷有人虔誠焚禱，整個晚上數(shù)小時，人人心胸開闊敞亮，友善熱情相接，讓人身陷其中，十分留連沉迷，不欲其完結(jié)……

此情此景，照例有警車在附近守候，警察著裝整齊，肅然而立，那種大容量的警車也在一旁等候，頗有震懾力。但警察們整個晚上幾乎無所作為，不需要厲聲呵斥，連溫語勸導(dǎo)都不需要。令人想起前人舊句：“官舍卻如僧舍靜，吏人渾似野人閑。”

蓋人有所信仰，知所敬畏，則善意自出，言動知自律，對他人則自然和氣友善。簡單說，心中有信仰，即神管束人，比人管人更管用。神管人，人“有恥且格”；人管人，“民免且無恥?！?/span>

中華歷代祖先創(chuàng)造并豐富發(fā)展的各地民俗禮樂，其面貌看似各異，究其理義則一。概化民以俗，寓圣賢之言于日用倫常之中，而不見言語痕跡。真是高明之至。

如此再理解圣人所云：“民可使由之，不可使知之?！逼淞x深旨遠、意趣無盡矣！概曉民以知，即以道理說服人，人多不自覺向道慕理，甚至對人講道理，中資以下者，咸抗辯拒諫，已被說服為恥，此事若再持好心對之喋喋，則自取其辱，非招怨則致憎，蓋其人非不欲明理，其既無服善之心性、慧根又淺，得非其可言之人耳，故懷抱好心而不辯情形、不諳世故，高舉道理之大旗，以期使頑夫慚、懦夫立、潑婦婉者，何其迂也！

而籍神理而設(shè)教，化理義于風(fēng)習(xí)，循人情倚常理，敷陳鋪張以禮樂，而民無不欣欣然由之，不知不覺中，受無言之教，淳風(fēng)厚俗、養(yǎng)正厚德于自覺自愿之中。

由此可知，孔孟之言，應(yīng)常誦常新，真所謂望之彌高，鉆之彌深，致廣大而極精微，杳渺乎無極，不知其所之……

2024年2月25日整理

責(zé)任編輯：近復(fù)