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送別!著名學者張祥龍病逝,曾任教于中山大學丨南方都市報

欄目:紀念張祥龍先生、紀念追思
發(fā)布時間:2022-06-14 08:31:20
標簽:悼念張祥龍先生

原標題:《送別!著名學者張祥龍病逝,曾任教于中山大學》
來源:南方都市報2022-06-11


6月9日上午,南都記者獲悉,我國著名學者張祥龍于6月8日病逝,享年73歲。張祥龍在西方哲學研究方面成就斐然,譯作有克爾凱郭爾《致死的疾病》、“漢譯世界學術名著叢書”呂斯布魯克《精神的婚戀》等;后期成為儒家思想的重要闡釋者之一,許多獨創(chuàng)性的觀點引起學界矚目。他曾任北京大學現(xiàn)象學研究中心主任、山東大學哲社學院人文社科一級教授等,2017年受聘為中山大學講座教授,被中大哲學系(珠海)視為自身發(fā)展歷程中的“歷史性、標志性事件”。




張祥龍1949年出生于香港九龍,這也是他名中“龍”字的由來。新中國成立后,他隨父母回到內地,1977年考入北京大學哲學系,1986年赴美深造,1992年于紐約州立布法羅大學哲學系取得博士學位后歸國,任教于北京大學,并曾擔任該校外國哲學研究所常務副所長、現(xiàn)象學研究中心主任。從北大退休之后,2012年10月,受聘為山東大學哲社學院人文社科一級教授(此為該校特設崗位)。

2017年9月20日,中山大學哲學系(珠海)為其舉行了隆重的聘任儀式,張祥龍成為中大珠海校區(qū)人文學科的首位講座教授。


學術生涯早期,張祥龍致力于西方哲學、尤其是現(xiàn)象學的研究,之后,他用現(xiàn)象學“朝向事情本身”的研究思路,對中西方哲學思想進行比較,在學界獨樹一幟,許多觀點引起矚目。


在現(xiàn)象學研究方面,他提出并闡釋了邊緣域、形式顯示、時機化、緣構成等概念,并著重引介了海德格爾的思想。寫于上世紀90年代的《海德格爾思想與中國天道》《海德格爾傳》,問世20多年來不斷再版,讓他有了“海德格爾專家”的稱譽。他翻譯的克爾凱郭爾《致死的疾病》、呂斯布魯克《精神的婚戀》等西方哲學名著,以及著述的《西方哲學筆記》《當代西方哲學筆記》等,也受到讀者的歡迎。

近年來,張祥龍對中國哲學思想、特別是儒家哲學,進行了深入的研究,出版了《從現(xiàn)象學到孔夫子》《現(xiàn)象學導論七講》《儒家哲學講演錄》(四卷本)等專著。在山大執(zhí)教期間,他希望破除“西方中心論”,自編教材,對中國哲學、西方哲學和印度哲學進行并重的講授。2022年5月,《中西印哲學導論》一書已于北京大學出版社印行。

2017年,張祥龍出版了專著《家與孝》,用西方哲學的視野、現(xiàn)象學的方法,重新論述儒家思想中的家庭和孝親關系,指出“家”的概念是儒家的一切道德源頭,“孝”不是過時的教條,而是一種出于良知的自發(fā)行為。一個社會如何對待老人,代表著這個社會的總體品質。


據(jù)浙江大學哲學系教授王俊記述,2020年,張祥龍結束中大的聘期之后返回北京,體檢時發(fā)現(xiàn)肺部有恙,接受了小手術。2021年秋天,他完成了在復旦大學為期一個月的授課,其后不久,就傳出了查出惡疾的消息,但他選擇不去醫(yī)院接受手術,在家休養(yǎng)治療。今年6月,已處于彌留狀態(tài)。

哲人遠去之后,國內多所高校的教授、學者撰文悼念。北京大學哲學系教授吳飛寫道,在生命的最后時刻,他面對“向死而生”的問題,仍然靠自己的信仰期待著美好與真實。“他經(jīng)常引用的這句詩應該最能描述他的狀態(tài):道通天地有形外,思入風云變態(tài)中?!?/span>


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