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斯文恒久遠(yuǎn) 經(jīng)典伴我行

——一名經(jīng)典誦讀班成員的瑣憶

作者：姚海濤（青島城市學(xué)院）

來源：作者授權(quán) 儒家網(wǎng) 發(fā)布

          原載于《山東大學(xué)報(bào)》2021年第31期（總第2229期）月末版第H版“藝術(shù)人生”欄目

今年夏天，我差旅途中路過母校山東大學(xué)，遂與易學(xué)與中國古代哲學(xué)中心的張克賓兄小聚。張兄與鄙人碩士同班、同宿舍，同窗共讀三年，上學(xué)時(shí)有著諸多共同言語，結(jié)為摯友。畢業(yè)后，二人雖分散東西，但經(jīng)常交流。張兄一直是我學(xué)術(shù)上的榜樣，如今他已是山大齊魯青年學(xué)者。席間，他提到顏師炳罡的“《經(jīng)典伴我同行：經(jīng)典誦讀二十五周年紀(jì)念》征文活動(dòng)”，建議我寫點(diǎn)回憶性的文字。因?yàn)槲覀儍扇硕荚墙?jīng)典誦讀班的學(xué)生，如今從事的專業(yè)都是中國哲學(xué)。我覺得可以寫一寫，紀(jì)念那一段值得回憶的時(shí)光。回家之后，我又猶豫了，覺得自己人微言輕，寫紀(jì)念文字，意義可能不大。但思量再三，最終決定寫一寫，為了曾經(jīng)的過往，為了當(dāng)年讀的永恒經(jīng)典，為了顏老師的辛勤付出，同時(shí)，也為了紀(jì)念經(jīng)典對(duì)我人生帶來的改變。我想，作為當(dāng)年普通的經(jīng)典誦讀班中的一員，追憶過往，便是意義。

2004年的秋天，記得那是個(gè)下雨天，我來到山東大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)發(fā)展學(xué)院報(bào)到入學(xué)，進(jìn)入中國哲學(xué)專業(yè)讀研究生，研究方向?yàn)槿寮艺軐W(xué)。何其幸運(yùn)，能進(jìn)入百年名校，能接觸到傳統(tǒng)經(jīng)典，能遇到包括顏師在內(nèi)的一眾哲學(xué)院的老師們：授業(yè)恩師苗潤田先生，上課時(shí)叫我“小伙子”的王新春教授，講授老莊哲學(xué)的丁原明教授，剛剛歸國加盟山大為我們講授專業(yè)外語的謝文郁教授，還有隔壁馬克思主義哲學(xué)大咖何中華教授……為了這次回憶，我找到了2007年畢業(yè)時(shí)的“就業(yè)推薦表”，看到了當(dāng)年所學(xué)的主要課程。回憶將我拉回十四年前，課程中的《儒家文化與當(dāng)代社會(huì)》《荀子導(dǎo)讀》等的任課教師便是顏老師，這些課程對(duì)我的影響太大了?！盾髯訉?dǎo)讀》的課堂筆記，我保留至今。記得《荀子導(dǎo)讀》課，當(dāng)時(shí)沒有教材，我們?nèi)D書館借，所以上課用的《荀子》版本五花八門。同學(xué)們從洪家樓校區(qū)圖書館借的是1974年由上海人民出版社出版的《荀子簡注》，封面無圖案，是淡灰泛藍(lán)色的。顏老師用的則是北大注釋組1979年由中華書局出版的《荀子新注》，封面有圖案，是更深一點(diǎn)的藍(lán)色。此課程為我種下了研究荀子的種子，讓我如今陪著《荀子》這本經(jīng)典一直往前走，直接決定了如今我的研究方向便是荀子哲學(xué)。

上學(xué)期間，最讓我驚訝的是，顏老師開了一門神奇的課——《經(jīng)典誦讀》。每到學(xué)期初，顏老師將寫著經(jīng)典誦讀時(shí)間、地點(diǎn)、內(nèi)容的一塊小黑板放在學(xué)院門口。周五晚上7點(diǎn)，“不占學(xué)分、不占學(xué)時(shí)、來去自由”的經(jīng)典誦讀課在當(dāng)時(shí)哲社學(xué)院二樓（如今已屬外語學(xué)院的樓），由顏老師帶領(lǐng)大家誦讀、講解。當(dāng)時(shí)讀的最多要屬四書，比如上學(xué)期讀《論語》，下學(xué)期讀《孟子》。所以，顏老師“顏四書”的名號(hào)也就不脛而走。

對(duì)于山大學(xué)子來說，準(zhǔn)備一本《四書章句集注》，就可以進(jìn)入課堂，品味經(jīng)典了。對(duì)于當(dāng)時(shí)的我來說，這一形式固然非常新穎，但我甚至覺得顏老師開這樣一個(gè)班，是冒險(xiǎn)的舉動(dòng)。顏老師當(dāng)時(shí)已是知名博導(dǎo)、教授，何必作此出力不討好之舉？要是沒人來上課，豈不是會(huì)“打臉”“跌份兒”嗎？要知道，上經(jīng)典誦讀班全憑自覺自愿，全憑著學(xué)生一腔子對(duì)傳統(tǒng)文化的熱情，而這熱情到底能夠維持多久呢？帶著一種不可理解的疑惑，我參加了經(jīng)典誦讀班。

隨之而來帶給我的，就是“震撼”了。周五白天，洪家樓教堂里的鐘聲響了，一群鴿子在廣場上空盤旋。周五晚上，經(jīng)典誦讀班真火啊，次次爆滿。不僅有文學(xué)院、哲學(xué)院的文科生，還有數(shù)學(xué)學(xué)院、控制學(xué)院的理工科生來誦讀，甚至還有山東經(jīng)濟(jì)學(xué)院（現(xiàn)山東財(cái)經(jīng)大學(xué)）的學(xué)生慕名前來。作為哲社學(xué)院學(xué)生的我們，竟然還有不少搶不到座的時(shí)候。我們就到隔壁教室去搬凳子。有時(shí)教室人實(shí)在太多，教室里的凳子放不下了，我們就在教室后面站著，手中捧著《四書章句集注》，跟著顏老師的節(jié)奏，讀著、聽著、思索著。

顏老師上課時(shí)非常有激情，發(fā)言往往振聾發(fā)聵，他對(duì)傳統(tǒng)文化的禮敬之心，讓所有在場的學(xué)生深受感染。記得他經(jīng)常和我們講，你們在座的，畢業(yè)之后很多要走上教育工作崗位，你們有機(jī)會(huì)一定要大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)經(jīng)典。他還經(jīng)常講，儒家文化是中國人的生命底色。記得他在山東友誼出版社出版過一本專著《生命的底色》，是“當(dāng)代博士生思辨集粹書系”的一種。每每聽罷顏師之“棒喝”，心中陡然升騰起一種責(zé)任感與使命感。顏師炳罡的教誨，我從來不敢忘記，也不會(huì)忘記。

事后想來，此種形式的經(jīng)典誦讀課程，只有像山東大學(xué)這樣有著百年文化底蘊(yùn)深厚的學(xué)府才能開得起來，也只有像顏老師這樣有古儒之風(fēng)、有授課熱情與個(gè)人魅力的老師才能帶火經(jīng)典誦讀。

畢業(yè)之后，我來到了現(xiàn)在的工作單位，一干就是十四年。我一直在默默關(guān)注著顏老師，關(guān)注著網(wǎng)絡(luò)上關(guān)于他的新聞——提倡“民間儒學(xué)”，每年孔子誕辰日帶領(lǐng)學(xué)生祭拜孔子，編寫《荀子研究》等等。我也學(xué)著像顏老師一樣，在工作單位任孔子學(xué)堂主講教師，在國學(xué)社開設(shè)經(jīng)典誦讀課程。當(dāng)然，我做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我會(huì)以顏老師為榜樣，在傳統(tǒng)文化普及與研究的道路上繼續(xù)前行。

最后，讓我以一首小詩結(jié)束對(duì)經(jīng)典誦讀班的回憶吧。

憶他年顏師授課有感

洪樓鐘聲今何如？猶憶蘭陵是周五。

禮義文理荀卿子，雅文辯慧顏四書。

性雖愚魯忝就列，煥若發(fā)蒙掃躊躇。

崔琰已留述初賦，一漚入海終歸樸。

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