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杜華偉作者簡介:杜華偉,女,西元一九七五年生,甘肅慶陽人,中南大學哲學博士?,F(xiàn)任蘭州交通大學副教授。主要從事中國書院文化和思想政治教育研究,著有《涵養(yǎng)德性——中國古代書院教育研究》。 |
《養(yǎng)德經邦:當代書院學人訪談錄》后記
作者:杜華偉
來源:臺灣《華人文化研究》雜志九卷一期
《養(yǎng)德經邦:當代書院學人訪談錄》即將出版,回望三年來走過的調研訪談路,有苦有甜、有得有失、有成有敗。但這個過程,卻真的是學習路上不可多得的財富。
今天出版社發(fā)來封面設計初稿,經過一番糾結后確定了印有話筒的一款,因為感覺話筒挺契合“訪談”這一主題。隨意跟蘭州鳳鳴書院嚴榮華院長分享此消息,沒想到她當即決定預購400本作為書院三周年慶的伴手禮。我很真誠地說著作出版后會送她幾本,但作為書院周年慶禮物似乎有點高調。她也真誠地回復我“書以載道,載的這個道需要傳播。您為書院做了這么多,我們理應讓更多人了解書院。”于是,我愉快地接受她的想法,也真誠地感謝她的支持!
杜華偉在鳳鳴書院閱讀
此刻坐在電腦前,拉拉雜雜寫下這篇“后記”,既是對此前工作的回顧與總結,也是對自己繼續(xù)做好書院人的鼓勵與鞭策。其實,本書緣起于偶然。2017年11月25日在廈門筼筜書院“第九屆海峽兩岸國學論壇”上偶遇格格和王萌,邀我加入《中國傳統(tǒng)文化教育發(fā)展報告2018》項目,負責“當代書院傳統(tǒng)文化教育”部分。2018年1月30日,第一次項目討論會在北京21世紀教育研究院舉行,我初步確定了一批調研機構,也計劃調研與訪談同步進行(當然,訪談本身也屬于調研)。
《中國傳統(tǒng)文化教育發(fā)展報告2018》項目討論會
2018年5月28日,通過國家圖書館向輝先生介紹,訪談了第一位山長——山東省尼山書院秘書長李西寧先生。此后,或借參加學術會議之便訪談,或專程赴書院調研訪談。2020年11月10日,于“第四屆眉山東坡文化學術高峰論壇暨第六屆全國書院高峰論壇”期間,訪談了第十四位山長——同濟大學人文學院教授、上海守中書院院長劉強先生。至此,共完成15篇訪談稿,其中13篇在鳳凰網(wǎng)國學頻道首發(fā),一篇在“墨香學術”公眾號首發(fā),一篇在“書院研究”公眾號首發(fā)。最初做訪談只是為了順利完成項目,不成想慢慢形成了系列,也有了十幾萬字的文稿,于是便萌生了結集出版的想法。
《中國傳統(tǒng)文化教育發(fā)展報告2018》項目討論會
可以說,每一座當代書院的創(chuàng)立都有一段特別的故事,每一位山長都是故事的主角。每每與那些有情懷、有魄力、有智慧的山長交談,聽他們講傳統(tǒng)文化復興的價值與意義、講書院建設路上的辛苦與堅守、講當代書院的發(fā)展現(xiàn)狀與未來愿景......便愈加感受到發(fā)展書院教育的重要性、感受到當代書院人的使命與擔當。將一位位書院山長與書院研究者的奮斗歷程記錄下來,將一座座當代書院的創(chuàng)立與發(fā)展過程展示出來,是為了有更多人了解并受益于書院教育、學習并積極傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
杜華偉走在調研路上
借本書出版之際,向中國人民大學韓星教授表示真誠感謝。曾在眉山東坡書院會議上與韓老師關于當代書院有過簡短交流,也曾在“《論語》講師群”里聆聽過韓老師《<論語>中容易歧義、誤解的幾章辨析》的講座。短短一個半小時的講座,韓老師做了非常充分的準備,一邊進行語音講解,一邊發(fā)上相關文獻資料供大家參考,最后的互動交流環(huán)節(jié)又熱心回答了很多群友的提問,由此可見韓老師對于學術的敬畏與熱愛。同時,韓老師也積極投身于書院教育,他創(chuàng)辦的中和書院的宗旨和目標是“秉持儒家中道,以民間性、獨立性、學術性為基本特征,以重建道統(tǒng)、接續(xù)文脈、彰顯儒家精神、復興傳統(tǒng)文化為基本使命,以培養(yǎng)當代儒者為基本任務”。與韓老師雖交往不多,但他卻在百忙之中為我的小書作序,并且指出了當代書院存在的諸多問題及自己的想法,這對我以后的書院研究頗有幫助,再次表示感謝!
杜華偉參加書院類學術會議
感謝敬業(yè)的鳳凰網(wǎng)國學頻道普慶玲女士,每次訪談稿發(fā)給她,她總是第一時間處理。我們常常為了一張配圖、一個用詞探討很久,有時邊打語音電話邊修改,甚至忙到凌晨,直到內容推送為止。如此較真,只為內容更準確專業(yè)、排版更雅致大方,工作也使我們成了無話不談的好朋友。同為書院人,做好書院事是我們的共同目標,愿我們一起努力前進!
杜華偉在校稿
感謝天津問津書院王振良先生,參照他的風格,我為每篇訪談稿加了“一點題外話”,使其更有生活氣息,也更能還原當時的真實情況。感謝香港中文大學陳煒舜老師,在訪談文稿的撰寫方面,陳老師給了很多中肯建議,尤其本書的書名確定,最終有賴于陳老師的幫助,使其與我的另一本專著《涵養(yǎng)德性:中國古代書院教育研究》互相關聯(lián)、互相映襯。感謝我的妹妹金芳萍女士,她承擔了不少資料搜集及文字校對工作,為最終成書提供了很大幫助。
最后,還要感謝天津社會科學出版社韓鵬先生,他在本書編輯、修改、出版過程中提供了不少幫助,不管是周末休息還是在外出差,我所咨詢的問題他都第一時間回復,最終得以順利解決。
杜華偉在校稿
感謝學術會議上對我的發(fā)言給出點評和建議的專家學者,感謝在我的書院研究道路上給予幫助與支持的諸多師友,使我有信心有目標沿著這條路繼續(xù)走下去。還要感謝家人、同事與閨蜜的關心、支持與鼓勵。
杜華偉參加中國書院學會年會
需要說明的一點是,本書在出版時依照網(wǎng)絡發(fā)布順序來安排文稿先后。除了為每篇訪談增加“一點題外話”,文稿保持了網(wǎng)絡發(fā)布時的原貌,所以相關數(shù)據(jù)可能會與書院目前的實際情況稍有差異。
新書分享沙龍現(xiàn)場
當代書院數(shù)量眾多、形態(tài)各異,雖然調研時盡量考慮地域、機制、規(guī)模、年限等因素,但仍然無法做到全面呈現(xiàn)當代書院發(fā)展樣態(tài)。終點即是起點,在這本訪談錄的基礎上,我還將繼續(xù)當好書院人、做好書院事,將書院研究一直進行下去......杜華偉記于2021年4月6日
作者簡介
杜華偉,女,哲學博士,蘭州交通大學副教授,碩士生導師,中國書院學會理事,福建安溪鳳山書院文化建設學術顧問,《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研究》編委,主要研究方向為書院文化與思想。
著有《涵養(yǎng)德性:中國古代書院教育研究》。已發(fā)表《古代書院個體德性培育機制探析》《古代書院道德教化的現(xiàn)代啟示》《古代書院品德教育對當代高校思想政治教育的啟示硏究》《書院的復興與現(xiàn)代轉化——以同濟復興古典書院為例》《民間書院的社會實踐與市民修身——浦江書院的踐行之路》《新時代中國書院教育現(xiàn)代化的理念與實踐——以廈門筼筜書院為例》等論文三十余篇。
責任編輯:近復
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