梁治平著《論法治與德治——對(duì)中國(guó)法律現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在觀察》出版
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梁治平作者簡(jiǎn)介：梁治平，男，西元一九五九年生于湖北孝感，一九八二年畢業(yè)于西南政法學(xué)院法律系?，F(xiàn)為中國(guó)藝術(shù)研究院中國(guó)文化研究所研究員，上海法律與經(jīng)濟(jì)研究所所長(zhǎng)，中國(guó)政法大學(xué)兼職教授。著有《尋求自然秩序中的和諧：中國(guó)傳統(tǒng)法律文化研究》《法辨》《法律的文化解釋》《清代習(xí)慣法》《禮教與法律：法律移植時(shí)代的文化沖突》《為政：古代中國(guó)的致治理念》《觀與思——我的學(xué)術(shù)旨趣與經(jīng)歷》《論法治與德治——對(duì)中國(guó)法律現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在觀察》等。 |
論法治與德治——對(duì)中國(guó)法律現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在觀察
作者：梁治平
ISBN：9787510894046
出版社：九州出版社
出版年月：2020-11
【內(nèi)容簡(jiǎn)介】
法治，關(guān)涉著每一個(gè)中國(guó)人的生活與命運(yùn)。
在本書(shū)中，梁治平先生以一種長(zhǎng)時(shí)段的歷史的眼光，試圖回答以下一系列重要問(wèn)題：
作為一個(gè)曾經(jīng)被認(rèn)為具有資產(chǎn)階級(jí)屬性的概念，“法治”?為什么會(huì)在中國(guó)20世紀(jì)70年代末成為重要政治議題??“法治”議題的提出和強(qiáng)化，在當(dāng)時(shí)和今天是為了應(yīng)對(duì)什么挑戰(zhàn)，解決什么問(wèn)題？在過(guò)去的三十多年里，中國(guó)的法治運(yùn)動(dòng)經(jīng)歷了哪些階段？它在中國(guó)的社會(huì)變遷過(guò)程中扮演了怎樣的角色？應(yīng)該怎么認(rèn)識(shí)和評(píng)估這場(chǎng)持續(xù)不斷而且不斷升溫的運(yùn)動(dòng)？被層層限定和包裹起來(lái)的“法治”還可以恰當(dāng)?shù)孛麨椤胺ㄖ巍眴幔?“中國(guó)特色社會(huì)主義法治”意味著什么，是否可能，以及在什么意義上是可能的？
提出和回答這些問(wèn)題，不能從某種外部立場(chǎng)出發(fā)，用外部世界的或教條主義的標(biāo)準(zhǔn)去衡量中國(guó)社會(huì)的變化；而是從中國(guó)現(xiàn)實(shí)出發(fā)，把中國(guó)的法治運(yùn)動(dòng)放在一個(gè)更大的歷史和社會(huì)變遷的背景下觀察和理解，由社會(huì)行動(dòng)者自己提出的主張入手，通過(guò)梳理相關(guān)觀念、思想、理論和實(shí)踐的脈絡(luò)，發(fā)現(xiàn)這些主張內(nèi)在的理路，揭示其中隱藏的緊張，進(jìn)而深化我們對(duì)于當(dāng)下中國(guó)社會(huì)及其政治和法律進(jìn)程的理解。
【作者簡(jiǎn)介】
梁治平，生于“大躍進(jìn)”之年，上學(xué)于“文革”之中，后入工廠習(xí)藝凡三年。1978年考入西南政法學(xué)院，從此以讀書(shū)、教書(shū)、著書(shū)為務(wù)。研究多圍繞法律史、法律文化以及當(dāng)代中國(guó)的法律與社會(huì)展開(kāi)。
著有《尋求自然秩序中的和諧：中國(guó)傳統(tǒng)法律文化研究》（1991）、《法辨》（1992）、《法律的文化解釋》（1994）、《清代習(xí)慣法》（1996）、《禮教與法律：法律移植時(shí)代的文化沖突》（2013）、《為政：古代中國(guó)的致治理念》等，并有兩卷本自選集：《法律史的視界》（2013）和《法律何為》（2013）。
其中，《法辨》獲評(píng)“1978—2014影響中國(guó)十大法治圖書(shū)”首獎(jiǎng)。
【目錄】
法律的信和信仰（代序）?
上篇 中國(guó)特色社會(huì)主義法治如何可能？?
一 法治運(yùn)動(dòng)之發(fā)展階段?
二 何為“中國(guó)特色社會(huì)主義法治”？?
三 為什么需要中國(guó)特色社會(huì)主義法治？?
四 中國(guó)特色社會(huì)主義法治如何可能？?
下篇 文明史視野中的德治和法治?
一 德治?
二 法治?
三 禮法秩序的解體?
四 既往治理模式?
五 當(dāng)代德治的三個(gè)主題?
六 文明三波?
法治:?社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的制度建構(gòu)?
—?對(duì)中國(guó)法律現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)的一個(gè)內(nèi)在觀察?
一 “法治”，一種新的意識(shí)形態(tài)??
? ? ?“內(nèi)在視角”?
二 法治的兩種概念?
實(shí)質(zhì)性的法治概念?
程序性的法治概念?
本文采用的分析性概念?
三 移植的法治？?
清末的法律改革?
歷史的斷裂與重續(xù)?
四 傳統(tǒng)與現(xiàn)代性?
作為一種規(guī)則體系的法律?
傳統(tǒng)的延續(xù)和演變?
文化變遷?
五 國(guó)家悖論?
法律為國(guó)家所用?
引入社會(huì)之維?
六 法治的正當(dāng)性?
民主的法治?
法治的民主?
七 結(jié)語(yǔ)：社會(huì)轉(zhuǎn)型與文化重建?
從禮治到法治?
走出名義法治的困境?
申冤與維權(quán)—?在“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代”之間建構(gòu)法治秩序?
立法何為？—?對(duì)《勞動(dòng)合同法》的幾點(diǎn)觀察?
在中國(guó)，法律是什么？—?以《勞動(dòng)合同法》為中心展開(kāi)?
