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現(xiàn)在的人，恰恰是愛(ài)計(jì)較，神經(jīng)質(zhì)地計(jì)較

作者：許石林

來(lái)源：作者授權(quán) 儒家網(wǎng) 發(fā)布

          原載于 “許石林”微信公眾號(hào)

時(shí)間：孔子二五七零年歲次庚子三月十六日辛巳

          耶穌2020年4月8日

【作者按】：某兄在國(guó)外生活多年，早上來(lái)信息聊天，談到有沒(méi)有遭遇種族歧視的話題。他說(shuō)：“我特別煩別人講什么種族歧視。歧視我，我也覺(jué)得沒(méi)問(wèn)題。自己表現(xiàn)得是個(gè)人渣，別人厭惡人渣，這不叫歧視，叫正常反應(yīng)。”

復(fù)某兄——

當(dāng)今世界，流行選擇性政治正確。種族、地域人群的性格習(xí)慣等等都是敏感話題，敏感到簡(jiǎn)直不能從事研究了。

現(xiàn)在的人淺薄簡(jiǎn)陋，不豐富，不細(xì)膩，理解問(wèn)題簡(jiǎn)單，不如前人曲盡其情，自覺(jué)秉承忠恕之道。

比如，貴賤之說(shuō)，俗話說(shuō)人離鄉(xiāng)賤，意思是十里不同俗，人到了遠(yuǎn)離本土本鄉(xiāng)的陌生地方，要居卑處微，自覺(jué)以賤自居即平常人說(shuō)的自己把自己看賤些，示人以謙下，盡量順從人家的習(xí)慣，不要固執(zhí)。所以說(shuō)，中國(guó)人過(guò)去說(shuō)誰(shuí)是外地來(lái)的人，叫某某客，如陜西客、山東客、山西客等等。這個(gè)“客”字是個(gè)符號(hào)，表示你非本地人，因此你的習(xí)慣等等不全與本地契合。這中間自然也有一絲因?yàn)椴涣?xí)慣而來(lái)的類似今天說(shuō)的歧視的意思——因?yàn)樵谶^(guò)去，安土重遷，人不輕易外出。人各自以自己所在地為主，視外來(lái)者為客，相處來(lái)往有不恊相背處，不免習(xí)慣地譏之蔑之，于是漸漸地，“客”又附加了一些意思，如陜西人稱外地人為“客胡兒”，后簡(jiǎn)單地稱“某某胡兒”?！昂鷥骸毖永m(xù)古代的內(nèi)含，意思是其文化落后、不通王化、溝通不了等等。后來(lái)泛指與本地文化不相協(xié)的意思。但這些都在能接受范圍內(nèi)。稱別人為“客胡兒”，視說(shuō)話的環(huán)境和前提理解，可以是罵人、可以是略含鄙意，也可以是諒解不向其提更多要求，反而是友好之意。在自己，自稱“客”或“客胡兒”，就是純粹的自謙了。

我祖母娘家是陜南商州，她常自稱：我是商州客么。這就是自謙，意思是我做的有什么不周，你們要諒解。別人家小孩和我們吵架，罵我們，先是相互叫對(duì)方父母名字，即犯諱以辱其親，罵著罵著，升級(jí)：叫彼此祖父母名字，最好是叫外號(hào)兒。而罵我們的升級(jí)版，就直接罵：你婆是商州客！或者直接說(shuō)三個(gè)字：商州客。就算是很厲害地辱罵我們了。

關(guān)鍵是，“客”、“客胡兒”，大家說(shuō)說(shuō)、罵罵就算了，根本不記在在心里，銜恨伺機(jī)報(bào)復(fù)。不像今天的人那么簡(jiǎn)單，你稍微言語(yǔ)不慎，他淺薄地認(rèn)為你歧視他了。

所以說(shuō)，從前的人，受過(guò)圣人教化，內(nèi)心豐富有容量，身體瘦弱而生命豐沛，不那么滿腔殺機(jī)、面目可憎。所謂非厚德不可以載物，忠恕之道，在前人已化為自覺(jué)。最突出的表現(xiàn)，簡(jiǎn)單說(shuō)就是：不計(jì)較，不神經(jīng)質(zhì)地計(jì)較。

而現(xiàn)在的人，恰恰是計(jì)較，神經(jīng)質(zhì)地計(jì)較。而且逼得本不愿計(jì)較的人，也不得不去計(jì)較。

斗地主、破四舊、聞嗝兒，把人的忠恕之道全搞沒(méi)了，斗爭(zhēng)來(lái)都爭(zhēng)去，你要發(fā)言啊，斗對(duì)方或?yàn)樽约恨q護(hù)，都要找角度搞死對(duì)方，所以，慢慢地從思維到言語(yǔ)，必須把那些枝枝蔓蔓豐富的內(nèi)心活動(dòng)以簡(jiǎn)單粗暴切斷，生硬地斗爭(zhēng)，加上暴力，人一下子變得普遍簡(jiǎn)單淺薄了。傳統(tǒng)文化的修養(yǎng)，如同器物上的多年包漿，被一下子用斗爭(zhēng)的硝鏹水清除了，器變得粗糙了，容易硌手甚至割手。

后來(lái)興起的辯論賽，就是斗爭(zhēng)的延續(xù)。你有忠恕之道的自覺(jué)，根本參加不了比賽，或者說(shuō)贏不了辯論。我剛上大學(xué)，被發(fā)現(xiàn)能說(shuō)會(huì)道，免試加入校辯論隊(duì)。我內(nèi)心很虛、很怵，原因不是怕比賽說(shuō)話，而是對(duì)贏得辯論沒(méi)有信心和把握，因?yàn)橐c全隊(duì)配合，把問(wèn)題盡量簡(jiǎn)單化，尤其是絕對(duì)不能承認(rèn)對(duì)方辯論隊(duì)有一個(gè)字正確，必須設(shè)定對(duì)方全部是錯(cuò)的，這是個(gè)前提。否則，會(huì)自己打開缺口，引來(lái)對(duì)方進(jìn)攻。這個(gè)我做不到。我很容易被任何人說(shuō)服，對(duì)方說(shuō)的有道理，我就服從他們。這下完了，等于會(huì)陣前投降啊，果如此，我方必視為叛變，對(duì)方也不領(lǐng)情，對(duì)方不認(rèn)為你服理，只認(rèn)為你慫了。這不要命嗎？所以，我參加不了辯論賽，也不喜歡辯論賽。但喜歡演講，一個(gè)人講，我有信心。

我現(xiàn)在無(wú)論參加什么活動(dòng)，和什么人互動(dòng)對(duì)話都不怕。為什么？你說(shuō)的對(duì)，我服從你就是了嘛。許多人在網(wǎng)上和我爭(zhēng)執(zhí)，認(rèn)為我言語(yǔ)犀利、辭色兇狠，爭(zhēng)強(qiáng)好勝。其實(shí)，我的爭(zhēng)強(qiáng)好勝有個(gè)前提：求敗——我最渴望你說(shuō)服我，我還有收獲呢。這就是老話說(shuō)的：抬杠學(xué)玩藝兒。

許多人與人爭(zhēng)論，急于求勝，這種人心機(jī)太淺，必然沒(méi)有能力明理，也就沒(méi)有能力以持理御氣以說(shuō)服別人，反而容易失敗，受挫折了，反倒埋怨對(duì)方兇頑厲害。這種人，最不值得同情。

爭(zhēng)論，服理即可，理從誰(shuí)處出，就服誰(shuí)。一定無(wú)怨無(wú)尤。

２２０２０年４月７日

責(zé)任編輯：近復(fù)