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【許石林】其實(shí),任何時(shí)代,絕大多數(shù)人只適合讀蒙學(xué)就足夠了

欄目:散思隨札
發(fā)布時(shí)間:2019-11-27 01:25:24
標(biāo)簽:禮俗
許石林

作者簡(jiǎn)介:許石林,男,陜西蒲城人,中山大學(xué)畢業(yè),現(xiàn)居深圳。國(guó)家一級(jí)作家、中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員,深圳市文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席、深圳市雜文學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、深圳市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)專(zhuān)家、中國(guó)傳媒大學(xué)客座教授,曾獲首屆中國(guó)魯迅雜文獎(jiǎng)、廣東省魯迅文藝獎(jiǎng)、廣東省有為文學(xué)獎(jiǎng)。主要作品:《損品新三國(guó)》《尚食志》《文字是藥做的》《飲食的隱情》《桃花扇底看前朝》《幸福的福,幸福的幸》《清風(fēng)明月舊襟懷》《故鄉(xiāng)是帶刺的花》《每個(gè)人的故鄉(xiāng)都是宇宙中心》等。主編叢書(shū)《近代學(xué)術(shù)名家散佚學(xué)術(shù)著作叢刊·民族風(fēng)俗卷》《晚清民國(guó)戲曲文獻(xiàn)整理與研究·藝術(shù)家文獻(xiàn)》《深圳雜文叢書(shū)·第一輯》。

其實(shí),任何時(shí)代,絕大多數(shù)人只適合讀蒙學(xué)就足夠了

作者:許石林

來(lái)源:作者授權(quán) 儒家網(wǎng) 發(fā)布

??????????原載于 “許石林”微信公眾號(hào)

時(shí)間:孔子二五七零年歲次己亥十月廿九日丙寅

??????????耶穌2019年11月25日

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【一】民俗學(xué)

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又買(mǎi)了一本有關(guān)年節(jié)禮俗的書(shū)。

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興趣所在,這類(lèi)書(shū)收藏了不少。每每一掠即可知其大要。

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其實(shí),這種書(shū)的白話版,迄今所見(jiàn),幾乎無(wú)一可值得慢讀,無(wú)一不是言語(yǔ)淺鄙乏味,啰嗦蒼白。

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當(dāng)今做民俗文化研究的通病是自己先往死里去,自己先把自己邊緣化,所說(shuō)所寫(xiě),既不能上通經(jīng)史之義,又不能下接生活之氣。

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可以說(shuō),民俗學(xué),自己把自己做得灰溜溜的。

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其實(shí),比起其他學(xué)科、門(mén)類(lèi),你應(yīng)該是極強(qiáng)大的。

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【二】文風(fēng)話風(fēng)

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古人說(shuō):“遠(yuǎn)人未服,修文德以來(lái)之。”

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沒(méi)聽(tīng)說(shuō):修武德以來(lái)之。

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也沒(méi)聽(tīng)說(shuō):修利德以來(lái)之。

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只聽(tīng)說(shuō):“聲色之于以化民,末也?!?o:p>

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再不改文風(fēng),即便是千方百計(jì)辛苦勞累以增加人的經(jīng)濟(jì)收入,物質(zhì)生活水平再高,也不會(huì)讓人舒服,不會(huì)心悅誠(chéng)服。

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就像盡孝,無(wú)非兩個(gè)字:色難。

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【三】如戲

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一個(gè)人和一出戲一樣,有的人靠比自己更高級(jí)的人的賞識(shí)活著;有的人靠他人尤其是比自己還低級(jí)的人的寬恕、容忍、茍且、湊合等等稀里糊涂活著。

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后者占絕大多數(shù)。

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后者占絕大多數(shù)并不可怕,此天道之常也。要在能守己之常而推尚前者。如果后者放棄這一點(diǎn),就是滅絕之所由也。

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當(dāng)后者的本分意識(shí)不再羞羞答答,反而趾高氣揚(yáng)沾沾自喜以凌越前者,社會(huì)必集體喪失上進(jìn)之心,而紛趨下流以為得意,于是無(wú)處不淪陷塌方。

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【四】迷信

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有說(shuō)不可迷信國(guó)學(xué)、反對(duì)讀《弟子規(guī)》。

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不迷信就不會(huì)真信。迷信了還不一定學(xué)好,何況還沒(méi)學(xué)就先戒備防止迷信。

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至于《弟子規(guī)》,

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斗鬧場(chǎng),絕勿近。

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寬轉(zhuǎn)彎,勿觸棱。

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這些有什么問(wèn)題?

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反對(duì)弟子規(guī),不過(guò)能顯示自己高深而已,但斷了只能粗淺者的路。

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我總認(rèn)為,對(duì)舊文化不要輕易否定,恐怕會(huì)誤導(dǎo)他人。像弟子規(guī),當(dāng)然不高深,也沒(méi)必要高深,正因?yàn)楫?dāng)時(shí)有太高深的,而大眾的智力、財(cái)力僅僅能接受弟子規(guī)這種言近旨遠(yuǎn)、既能化庸俗,又不違背高深的淺俗讀物,所以說(shuō)它沒(méi)那么可怕。

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其實(shí),任何時(shí)代,只適合這種讀物的人是絕大多數(shù)。

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再說(shuō),你今天編一個(gè)自認(rèn)為比它高級(jí)的試試?恐怕沒(méi)那么容易,又不是沒(méi)有人試過(guò)。

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自己身長(zhǎng)八尺,就不要扒了身長(zhǎng)三尺者御寒蔽體的小棉襖了嘛。自己有錢(qián)吃滿漢全席,就不要把窮人手里的窩頭咸菜奪了扔掉嘛……這才是仁者心懷。

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對(duì)大眾而言,講蒙學(xué)就足夠了。

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若真正開(kāi)了蒙,那很了不起。

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現(xiàn)代人最麻煩的是一直蒙著,皮越來(lái)越厚,還自以為聰明。

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從前許多不讀書(shū)的人,終生見(jiàn)比自己高深的人必抱以崇敬之心,于是上有所為,下必靡然風(fēng)從之。而其人,終生踐行無(wú)非是高深先生們看不起的《弟子規(guī)》,圣賢化人,于此見(jiàn)效于憨厚愚魯者,比比皆是。

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而高深先生們,多終生汲汲于超邁前賢以自我標(biāo)榜,明朝有人有感于書(shū)生空談性理,務(wù)求深玄以自標(biāo)榜,譏曰:但能行孔孟之一言,即無(wú)愧儒生之名。

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某生朗聲應(yīng)曰:我行之矣!

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問(wèn)所行者何言?

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對(duì)曰:食不厭精。

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責(zé)任編輯:近復(fù)

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