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許石林作者簡(jiǎn)介:許石林,男,陜西蒲城人,中山大學(xué)畢業(yè),現(xiàn)居深圳。國(guó)家一級(jí)作家、中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員,深圳市文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席、深圳市雜文學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、深圳市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)專家、中國(guó)傳媒大學(xué)客座教授,曾獲首屆中國(guó)魯迅雜文獎(jiǎng)、廣東省魯迅文藝獎(jiǎng)、廣東省有為文學(xué)獎(jiǎng)。主要作品:《損品新三國(guó)》《尚食志》《文字是藥做的》《飲食的隱情》《桃花扇底看前朝》《幸福的福,幸福的幸》《清風(fēng)明月舊襟懷》《故鄉(xiāng)是帶刺的花》《每個(gè)人的故鄉(xiāng)都是宇宙中心》等。主編叢書《近代學(xué)術(shù)名家散佚學(xué)術(shù)著作叢刊·民族風(fēng)俗卷》《晚清民國(guó)戲曲文獻(xiàn)整理與研究·藝術(shù)家文獻(xiàn)》《深圳雜文叢書·第一輯》。 |
真文化的味道、風(fēng)度和氣質(zhì)——佀保軍《文化行思》序
作者:許石林
來(lái)源:作者授權(quán) 儒家網(wǎng) 發(fā)布
原載于“許石林”微信公眾號(hào)
時(shí)間:孔子二五六九年歲次戊戌五月十八日甲午
耶穌2018年7月1日
我曾經(jīng)做過(guò)十幾年的文化記者,似可謂熟悉文化各個(gè)職能部門的工作,有感于自己的親身經(jīng)歷和體會(huì),對(duì)群眾文化工作這一塊尤其有感覺,也可以說(shuō)是鐘愛,對(duì)從事群眾文化工作的人也非常尊重、欣賞,我曾經(jīng)不止一次對(duì)從事群眾文化工作的專家如楊素賢、劉興范等人說(shuō)過(guò):相比堂皇的舞臺(tái)上的精英藝術(shù),群眾文化工作這一塊,被大眾認(rèn)識(shí)得還不夠,其實(shí)這一塊恰恰是對(duì)群眾市民日常生活起到實(shí)質(zhì)性作用的一大塊,我稱之為真文化。
我估計(jì)不僅一般人認(rèn)識(shí)不夠,就是文化部門內(nèi)部,也不免會(huì)有一種習(xí)慣,輕視群眾文化,傾心于精英文化。傾心精英文化是應(yīng)該的,多重視都不夠,但對(duì)群眾文化的輕視是不應(yīng)該的。
多年前,我見加拿大皇家學(xué)院院士、美國(guó)哈佛大學(xué)教授、天津南開大學(xué)古代文學(xué)研究所所長(zhǎng)葉嘉瑩先生,先生津津樂(lè)道的不是她在什么世界級(jí)高等學(xué)府、國(guó)際級(jí)恢弘殿堂的學(xué)術(shù)活動(dòng),而是最得意于她曾經(jīng)初到臺(tái)灣,歷經(jīng)喪亂卻能在一所普通的技工學(xué)校講唐詩(shī)宋詞;她已經(jīng)成為世界一流學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)院士和大學(xué)教授,卻喜歡經(jīng)常到社區(qū)、幼兒園、小學(xué)為群眾講課,她認(rèn)為這樣播撒文化種子是最有效、也最成功的、最有益于社會(huì)和未來(lái)的。
葉先生做的就是群眾文化工作,其功莫大焉,是有目共睹的。
再說(shuō)我所接觸的群眾文化工作者,他們通過(guò)自己的辛勤努力,為群眾搭臺(tái)唱戲、為民眾提供文化服務(wù),使文化資源能夠最親切、最得體地為群眾所利用。群眾喜聞樂(lè)見,得益于群眾文化工作者的精心策劃和勤懇工作。群眾文化工作做好了,民眾望風(fēng)向化,接受到文化藝術(shù)、文明資源的滋潤(rùn)和撫慰,接受技能的培育和精神的資助,人生變得豐富了、生命變得豐潤(rùn)了,這正是文化的真實(shí)功能和作用。從前的中國(guó),士大夫讀書做官、公干,立則輔政于朝,退居林下,必行教化于鄉(xiāng)里,未敢有少許惰怠。在現(xiàn)代社會(huì),制度化的分工,將古代士大夫的這種職責(zé)分工給了群眾文化工作者,這一點(diǎn)大概是許多人可能意識(shí)不到的吧?
佀保軍先生出身專業(yè)藝術(shù)院校,長(zhǎng)期從事群眾文化工作,為人勤懇扎實(shí)、不虛不矯,對(duì)機(jī)關(guān)工作程序得心應(yīng)手,對(duì)群眾文化工作不僅有專業(yè)素養(yǎng),還有感情、有經(jīng)驗(yàn)。他為人又勤快好學(xué),凡做工作,必勤于思考,歸而訴諸筆記,將群眾文化工作的理論、實(shí)踐與理解、感想、思路等等,忠實(shí)地記錄下來(lái),一是備忘,二是以期于他人、同行有借鑒價(jià)值。自古公務(wù)人員有做筆記的習(xí)慣,今天我們翻看宋代人出使遼金的史料,大部分就是這種筆記。它講求紀(jì)實(shí)有用,而不敷以所謂當(dāng)今人講究的文化架勢(shì),即相比于現(xiàn)代人寫所謂文章講究架構(gòu),它更實(shí)用、樸素,即所謂以質(zhì)勝,“質(zhì)勝文”。
我是很喜歡讀這類文字的,反而不喜歡被陳丹青先生批評(píng)的現(xiàn)代人寫文章的所謂舞臺(tái)腔、表演味兒。有話則長(zhǎng)、無(wú)話則短,文無(wú)成法,文成法立。大體則有,具體則無(wú),不拘一格,精彩紛呈。
文如其人,從本書中,可以看出保軍為人的質(zhì)樸實(shí)在,不務(wù)紛華。文化系統(tǒng)凡是與他有過(guò)交集的人都知道,他謙和勤懇,任勞任怨,合作中喜歡成人之美,甘愿做鋪路搭橋的工作。這正是從事群眾文化所需要的首要品格,“為人謀而不忠乎”,在他的文章和行為中,體現(xiàn)得最明顯。
作家吳君女士曾經(jīng)對(duì)我說(shuō):接觸了佀保軍,與他合作過(guò)一些事情,改變了她的人才觀,即什么是真正的人才?比如文化部門的人才,不只是能寫會(huì)唱的專家,目前最缺乏的是保軍這種熟悉工作流程,既掌握原則又熟悉變通,凡事耐煩周全,事后又能用文字總結(jié)上升為理論的人才。
吳君女士曾長(zhǎng)期從事機(jī)關(guān)和辦公室工作,她這樣評(píng)價(jià)是很能讓人信服的。
保軍的這本著作,可以說(shuō)是群眾文化工作的志書,不僅具有理論和經(jīng)驗(yàn)的價(jià)值,還有史料文獻(xiàn)價(jià)值。
即將付梓,保軍囑我作序,我有感于保軍其人其文的味道、風(fēng)度和氣質(zhì),弁言如上,求教于方家。
責(zé)任編輯:柳君
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