壁花小姐奇遇记2,步步惊心续集桐华版,亲爱的自己小说结局

【劉鐵芳】“告諸往而知來者” ——2021年“古典傳統(tǒng)與人文教化”湖南省研究生暑期學(xué)?！ぁぁ?/a>

孔子有言，“告諸往而知來者”，重溫古典教育傳統(tǒng)，乃是為了更充分地打開我們自己，讓我們足夠地廣闊，足夠地包容，足夠地去愛。重溫古典傳統(tǒng)，并不是讓我們固守傳統(tǒng)，回到過去，而恰恰是為了更好地開啟當(dāng)下，迎接未來，由此而更好地活在當(dāng)下已至未來。

【劉鐵芳】《論語》研讀作為一種教化實(shí)踐：重溯個(gè)體成人的精神之源

研讀《論語》應(yīng)從同情的了解開始，意識(shí)到作為曾經(jīng)的存在之孔子何以關(guān)聯(lián)于我們當(dāng)下的存在，以在內(nèi)心之中去尋找作為我們精神生命之重要發(fā)端的孔子，經(jīng)由孔子來認(rèn)識(shí)我們自己。其基本路徑乃是努力從斷片中探尋整體，使斷片的言說關(guān)聯(lián)于孔子思想的隱在大體。就其實(shí)質(zhì)而言乃是回返民族心靈之開端，以此作為個(gè)體精神發(fā)展的基礎(chǔ)，由此而使得研···

【劉鐵芳】“斯文在茲”：從《論語》看孔子作為師者的文化使命

孔子一輩子在學(xué)與教之間不斷轉(zhuǎn)化，其中心就是傳承斯文，也即賡續(xù)周代以來的禮樂文化傳統(tǒng)。斯文之所以重要，不僅僅是作為個(gè)體生命意義的依據(jù)，更是承載著民族的根本價(jià)值。傳承斯文不是固守斯文，而是“述而不作”與“溫故知新”的統(tǒng)一，是人與文的互相轉(zhuǎn)化。擔(dān)當(dāng)“斯文”，乃是當(dāng)代師者的文化使命。