【蔡相龍、石道尊】一門(mén)雙進(jìn)士，三代五英杰……12副楹聯(lián)匾額告訴你，馬氏家族何以人才輩出？
一門(mén)雙進(jìn)士，三代五英杰……12副楹聯(lián)匾額告訴你，馬氏家族何以人才輩出？
作者：蔡相龍、石道尊
來(lái)源：中央紀(jì)委監(jiān)察部網(wǎng)站
時(shí)間：孔子二五六七年歲次丙申八月初一日丙戌
耶穌2016年9月1日
在河南安陽(yáng)，有一座古樸典雅、雄渾莊重的莊園，被學(xué)者譽(yù)為“中州第一名宅”。這就是有清一代兩廣巡撫馬丕瑤的府第——馬氏莊園。莊園建于清光緒至民國(guó)初期，共分三區(qū)六路22個(gè)院落，布局嚴(yán)謹(jǐn)，錯(cuò)落有致。
馬丕瑤，河南省安陽(yáng)縣西蔣村人，清同治元年進(jìn)士。從代理山西平陸知縣做起，先后任知縣、知州、知府、按察使、布政使、直至最后巡撫兩廣，一路激濁揚(yáng)清，被治下民眾譽(yù)為“馬青天”。光緒二十一年九月初八戌時(shí)，馬丕瑤病逝于任上，終年65歲。馬丕瑤膝下有四男三女，受馬氏家風(fēng)家訓(xùn)影響，亦多遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，留下“一門(mén)雙進(jìn)士，三代五英杰”之美譽(yù)。
今天，讓我們透過(guò)12副楹聯(lián)匾額，一起來(lái)探究這個(gè)家族興盛的密碼。
1
修身堂（中區(qū)二號(hào)院第四進(jìn)院落）
一等人忠臣孝子；
兩件事讀書(shū)耕田。
馬丕瑤要求自己并教育子孫，在朝為官要忠于朝廷，居家為子要孝敬父母。做人要忠孝兩全，這就是一等人。馬家是耕讀之家，秀者讀普者耕，對(duì)子女因材施教，方能傳家久遠(yuǎn)。
馬丕瑤的子女恪守家規(guī)，頗有建樹(shù)。長(zhǎng)子馬吉森，誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，實(shí)業(yè)救國(guó)，開(kāi)河南民族工業(yè)之先河；次子馬吉樟，進(jìn)士出身，曾任翰林院編修、國(guó)史館協(xié)修、會(huì)典館總校、湖北按察使等職，為官愛(ài)民如子，執(zhí)政教育救國(guó)；三子馬吉梅官居山東候補(bǔ)知府，民國(guó)時(shí)期曾任安陽(yáng)縣議會(huì)議員；四子馬吉樞懸壺濟(jì)世，妙手回春，人稱(chēng)“馬大善人”；其女馬青霞是辛亥革命女杰，著名民主革命家、教育家，享有“南秋瑾北青霞”之美譽(yù)；其孫馬載之曾被選送美國(guó)留學(xué)，攻讀采礦專(zhuān)業(yè)，回國(guó)后致力于我國(guó)的礦業(yè)教育事業(yè)。
2
天道無(wú)私，用力須從根本處；
圣言可畏，求安只在隱微中。
這副楹聯(lián)的意思是，自然規(guī)律公正無(wú)私，做學(xué)問(wèn)須從基礎(chǔ)做起；圣人教導(dǎo)違背不得，求平安得從慎獨(dú)開(kāi)始。楹聯(lián)顯示了馬家的立身和行事準(zhǔn)則：從嚴(yán)要求自己，恪守正人先正己的家風(fēng)。
3
客廳中堂（中區(qū)二號(hào)院第二進(jìn)院落）
不愛(ài)錢(qián)不徇情，我這里空空洞洞；
憑國(guó)法憑天理，你何須曲曲彎彎？
這副楹聯(lián)是馬丕瑤上任山西平陸縣知縣時(shí)編撰的一副楹聯(lián)，因其第一任官職是平陸縣知縣，所以在此后的官宦生涯中，他一直攜帶著這副楹聯(lián)，掛在客廳之上，告訴那些來(lái)往的人，我不愛(ài)錢(qián)，也不徇私情，但我辦事要依據(jù)國(guó)法、天理。楹聯(lián)體現(xiàn)了馬丕瑤一生的為官之道。
4
養(yǎng)正堂（中區(qū)一號(hào)院第四進(jìn)院落）
靜以修身儉以養(yǎng)性；
入則篤行出則友賢。
上聯(lián)的意思是清心寡欲堅(jiān)定志向，安定清靜實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想。下聯(lián)的意思是在家要尊敬父母，話(huà)語(yǔ)和遜，態(tài)度恭順，堅(jiān)守孝道；在外交友要結(jié)交正直、大度、博學(xué)多才的朋友。這副楹聯(lián)可以說(shuō)是馬丕瑤四兒子馬吉樞一生的真實(shí)寫(xiě)照。馬吉樞一生居家種田，他深諳醫(yī)術(shù)，常年免費(fèi)為百姓行醫(yī)治病，本人卻過(guò)著節(jié)儉的生活。
5
三進(jìn)門(mén)（南區(qū)第二進(jìn)院落）
世事如棋，讓一步不為虧我；
心田似海，納百川方見(jiàn)容人。
這副楹聯(lián)的意思是說(shuō)，處事如下棋，讓一步不算吃虧；心胸似大海，能容人方顯雅量。人間百態(tài)，吃虧是福，不與人斤斤計(jì)較，禮讓他人，猶如寬廣無(wú)垠的大海，容納百川溪流，方顯馬氏家族為人處世的大氣與魅力。
6
四進(jìn)院（中區(qū)一號(hào)院第四進(jìn)院落）
春風(fēng)大雅能容物；
秋水文章不染塵。
上聯(lián)的意思是溫暖的春風(fēng)雅量高遠(yuǎn)，有包容接納世間萬(wàn)物的大愛(ài)情懷。下聯(lián)的意思是文辭筆墨如秋水一般清澈明凈，不沾染半點(diǎn)世俗塵埃，其深刻的潛藏蘊(yùn)涵了一種脫俗無(wú)塵的境界。該聯(lián)意在教育馬家后人清心寡欲、胸襟寬廣、超凡脫俗。
7
聿修堂（中區(qū)四號(hào)院第二進(jìn)院落）
勿徒跪拜趨蹌，要體先志守先規(guī)方是敬宗尊祖；
不在富貴貧賤，能做好人行好事乃為孝子賢孫。
此聯(lián)在家廟正堂，意思是說(shuō)，祭祖時(shí)不能光有跪拜的姿勢(shì)，要遵守祖先定的規(guī)矩，這才是對(duì)祖先的尊敬；富貴也好貧窮也罷，只要為人清清白白，能做好人好事就是馬家的孝子賢孫。馬丕瑤要求子孫們不僅注重外在行為上的三叩九拜，更強(qiáng)調(diào)思想上的用心和行為上的行善，這才是對(duì)列祖列宗最大的敬重。
8
致愛(ài)則存致愨則著；
不辱其身不羞其親。
這副楹聯(lián)的意思是，能愛(ài)人以真、誠(chéng)實(shí)守信，實(shí)乃安身立命之本，不投機(jī)取巧、自取其辱，不讓列祖列宗蒙羞。該聯(lián)表現(xiàn)了馬氏家族做人的真誠(chéng)和胸襟。
9
馬氏家訓(xùn)屏風(fēng)（中區(qū)中路二門(mén)）
馬氏家訓(xùn)
中區(qū)中路二門(mén)內(nèi)設(shè)置木屏門(mén)一道，四扇屏門(mén)上刻有馬氏家訓(xùn)，為馬吉樟所書(shū)，刻于光緒十三年（1887年）。其大意是：女主內(nèi)，男主外，老幼有序。家長(zhǎng)對(duì)家人要嚴(yán)格要求，不失法度。全家人都要誠(chéng)信莊重，各盡其責(zé)，各盡其道，和睦相處。
10
儀門(mén)（中區(qū)二號(hào)院第二進(jìn)院落）
天下無(wú)不是底父母；
人生最難得者弟兄。
上聯(lián)包含了兩層意思，一是對(duì)父母盡孝是我們的本分事，即使父母有不是，我們?nèi)匀灰蝗缂韧匦B(yǎng)他們；二是馬丕瑤在朝為官一直把老百姓當(dāng)作自己的衣食父母，這也體現(xiàn)了他濃濃的公仆情懷。下聯(lián)則力在表達(dá)兄弟之間的手足情深。
11
東券門(mén)內(nèi)
懲忿窒欲
“懲忿窒欲”，源于《易經(jīng)》的第四十一損卦：“象曰，山下有澤，損，君子以懲忿窒欲”。懲忿，在于去除心中憤怒，嚴(yán)于律己，寬以待人；窒欲，就是要抑制無(wú)限欲望，清心寡欲，無(wú)欲則剛。此匾旨在告誡馬氏后人，不強(qiáng)求，不奢求，淡然就好。
12
東券門(mén)外
日新其德
日新其德源于《易經(jīng)》的大蓄卦，有自強(qiáng)不息之意?！洞髮W(xué)》上說(shuō)：湯之《盤(pán)銘》曰：“茍日新，日日新，又日新?！贝素抑荚诩?lì)馬家后人每天加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷更新知識(shí)，提高品德修養(yǎng)，棄舊圖新，與時(shí)俱進(jìn)，自強(qiáng)不息
責(zé)任編輯：姚遠(yuǎn)
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