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【余東海】漢惠帝娶外甥女和同姓不婚

欄目:快評熱議
發(fā)布時間:2016-08-17 21:11:33
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余東海

作者簡介:余東海,本名余樟法,男,屬龍,西元一九六四年生,原籍浙江麗水,現(xiàn)居廣西南寧。自號東海老人,曾用筆名蕭瑤,網(wǎng)名“東海一梟”等。著有《大良知學(xué)》《儒家文化實踐史(先秦部分)》《儒家大智慧》《論語點睛》《春秋精神》《四書要義》《大人啟蒙讀本》《儒家法眼》等。

 

 

漢惠帝娶外甥女和同姓不婚

作者:余東海

來源:作者授權(quán) 儒家網(wǎng) 首發(fā)

時間:孔子二五六七年歲次丙申七月十五日辛未

           耶穌2016年8月17日

 


電視劇《大風(fēng)歌》的故事框架有史書依據(jù),具體情節(jié)雖添油加醋自由發(fā)揮,不至于太不靠譜,可以說是一部比較有歷史原味的電視劇。(遺憾地是編導(dǎo)不懂儒,將一代大儒陸賈刻畫得小丑兮兮,缺乏道德的威重感。)劇中呂后逼迫漢惠帝劉盈娶外甥女張嫣為皇后,似乎荒唐,卻也其來有自,并非胡編亂造。

 

《漢書惠帝紀》:“四年冬十月壬寅,立皇后張氏?!睅煿旁唬骸皬埌街?。”《漢書·外戚傳》:“惠帝即位,呂太后欲為重親,以公主女配帝為皇后。”《史記·外戚世家》:“呂后長女為宣平侯張敖妻,敖女為孝惠皇后?!?

 

唐司馬貞《史記索隱》中,提到西晉皇甫謐稱張皇后的名字為“張嫣”?!稘h宮春色》說:“孝惠皇后張氏,惠帝之女甥也。名嫣,字淑君,父宣平侯張敖,尚帝姊魯元公主,以高帝四年三月生一女?!辈⒎Q張皇后去世,宮人為之盛斂時,發(fā)現(xiàn)張皇后仍為處女之身。世人人憐之,紛紛為她立廟祭奠。

 

呂后不學(xué)無術(shù),不知道她逼迫漢惠帝娶外甥女,嚴重非禮。西周禮制就有同姓不婚的規(guī)定?!抖Y記集說》:“夏商以前,容取同姓,周公佐武王得天下,取神農(nóng)、黃帝、堯、舜、禹、湯之子孫,列土封之,以為公侯,而使姬姓子孫與之婚姻,欲先代圣王子孫共饗天下之祿也,乃立不取同姓之禮焉?!薄段簳じ咦婕o》所說:“夏殷不嫌一姓之婚,周制始絕同姓之娶?!薄抖Y記曲禮上》:“取妻不取同姓,故買妾不知其姓則卜之。”《國語·鄭語》說“先王聘后于異姓”。

 

同姓不婚是倫理道德的要求?!抖Y記·郊特牲》說:“夫婚禮萬世之始也。取于異姓,所以附遠厚別也?!备竭h意謂異姓間的依托,厚別指重視同姓內(nèi)的區(qū)別?!栋谆⑼āば彰氛f:“人所以有姓者何,所以崇恩愛、厚親親、遠禽獸、別婚姻也。故禮別異類,使生相愛,死相哀,同姓不得相娶,皆為重人倫也?!?/p>

 

《白虎通·婚嫁》說:“不娶同姓者,重人倫,防淫泆,恥與禽獸同也?!墩撜Z》曰:‘君娶于吳為同姓,謂之吳孟子?!肚Y》曰:‘買妾不知姓則卜之?!鈱傩」σ焉弦嗖坏萌⒁?,以《春秋傳》曰:‘譏娶母黨也?!?/p>

 

吳孟子,魯昭公的夫人。春秋時國君夫人的稱號,一般以出生地的國名加上她的姓,吳孟子姓姬,應(yīng)稱吳姬。但按禮的規(guī)定,吳魯國君同姓,不能通婚,為了隱瞞真相,“諱娶同性”,所以不叫吳姬而叫吳孟子。所以“《春秋》不稱夫人、不言薨、不書葬者,深諱之。”

 

清朝陳立《白虎通疏證》案:“易曰:‘同人于宗,吝也。’言同姓相娶,吝道也。即犯誅絕之罪,言五屬之內(nèi),禽獸行乃當絕。”五屬,指五服內(nèi)的親屬。《漢書.韋賢傳》:“天序五行,人親五屬?!鳖亷煿抛ⅲ骸拔鍖僦^同族之五服,斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻也?!备鶕?jù)亡故親屬與自己的血緣關(guān)系和親疏不同,服喪的服制不同,由親至疏依次是斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻。五服之內(nèi)禁止婚嫁。

 

《春秋》“譏娶母黨”。禮制規(guī)定“母黨不婚”,即禁止表兄弟與表姐妹之間通婚。魯國的莊公和成公兩位國君都娶于母黨,所以孔子在《春秋》中變例以譏諷之。

 

同姓不婚有利于種族繁衍和后代素質(zhì)?!秶Z·晉語四》:“同姓不婚,懼不殖也。”《左傳·僖公二十三年》:“男女同姓,其生不蕃?!庇帧蹲髠鳌ふ压辍份d:“僑聞之,內(nèi)官不及同姓,其生不殖,美先盡矣,則相生疾,君子是以惡之。故志曰:‘買妾不知其姓,則卜之?!`此二者,古之所慎也,男女辨姓,禮之大司也?!毕惹貢r,同姓必同宗,必有血統(tǒng)關(guān)系。

 

古人還認為,同姓不婚,可以避免災(zāi)亂?!秶Z·晉語》說:異姓通婚,可使“男女相及,以生民也。”而同姓相婚,則會“男女不相及,畏黷敬也。黷則生怨,怨亂毓災(zāi),毓災(zāi)滅姓。故娶妻避其同姓,畏亂災(zāi)也。”

 

綜上所述可見,若是儒家王朝,漢惠帝的難題根本不存在。可惜漢初不是儒家王朝,未能制禮作樂或遵守禮制精神,近親結(jié)婚和同姓通婚的情況時有所見。如《漢書》六十六《王訴傳》:“訴薨,子譚嗣。譚薨,子咸嗣。王莽妻即咸女。”另《通典》云:“呂后妹嫁于呂云。”

 

不過,漢初對儒家也有所尊重。漢惠帝如果要拒絕呂后的亂命,最好的方法應(yīng)該是求助當時的儒臣如陸賈,依禮反對,或許尚有轉(zhuǎn)機。從優(yōu)生學(xué)、倫理學(xué)等角度,先秦儒家已把同姓不婚的道理講透了。只要讓呂后了解近親結(jié)婚不利于后代的繁衍,有害于后代的素質(zhì),只怕她做夢都會反對自己原先的決定。2016-8-8余東海

 

責任編輯:姚遠