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《宋：現(xiàn)代的拂曉時辰》

吳鉤 著

廣西師范大學(xué)出版社2015年9月

本書作者自述

我以前出的書，基本上都是由報章雜志發(fā)表過的文章整理集合而成。唯這一本，是專門為展現(xiàn)宋朝社會的“現(xiàn)代性”而用了兩年時間系統(tǒng)地“梳爬”出來的。文字分為四卷，分別從生活、社會、經(jīng)濟(jì)與法政四個角度展示宋代的文明成就。我又從宋畫中精心挑選了近百幅（包括宋畫局部）作為插圖，以讓我們可以更加真切地感受宋朝文明。

“文明”，這是宋朝最令我著迷的地方。曾有朋友問道，你為什么總是這么喜愛宋朝？這個問題我思考了有久。我想我的答案應(yīng)該就是“文明”二字。宋朝武功顯然不如漢唐之盛時，但文明卻達(dá)至歷朝歷代之頂峰。陳寅恪先生說，“華夏民族之文化，歷數(shù)千載之演進(jìn)，而造極于趙宋之世，后漸衰微，終必復(fù)振?！彼未拿髦?，已經(jīng)呈現(xiàn)出豐富的“現(xiàn)代性”，并深刻影響了歐洲的文明發(fā)展?，F(xiàn)在流傳頗廣的所謂“中國歷史停滯論”、“沖擊—回應(yīng)論”，不過是基于“西方中心論”的偏見。希望有機(jī)會讀到這本書的朋友，能夠拋卻這種偏見，發(fā)現(xiàn)“宋朝—中國歷史—傳統(tǒng)文化”的另一面。

寫這本書，我不敢說披閱了多么巨量的史料，但自認(rèn)為參考了非常多的學(xué)界專家的研究成果。我想寫的并不是顧影自憐的學(xué)術(shù)文章——宋朝的文明需要讓更多的人看到；但我也不希望將文章寫成“╳朝那些事兒”這樣的文化快餐。我更愿意以做學(xué)問的態(tài)度，來寫更有可讀性的文字。書中或有“驚人之論”，但這些論點，都有史料支持，而非“故作驚人語”。當(dāng)然，最后呈現(xiàn)在讀者面前的成品，是否達(dá)到“做學(xué)問”的要求，評判權(quán)在讀者。因?qū)W識所限，書中難免有大量錯漏，還望讀者諸君不吝于指正。

本書后記

我為什么要寫《宋：現(xiàn)代的拂曉時辰》

作者：吳鉤

我十多年前讀黃仁宇的書，看到黃氏說：“公元960年宋代興起，中國好像進(jìn)入了現(xiàn)代，一種物質(zhì)文化由此展開。貨幣之流通，較前普及?；鹚幹l(fā)明，火焰器之使用，航海用之指南針，天文時鐘，鼓風(fēng)爐，水力紡織機(jī)，船只使用不漏水艙壁等，都于宋代出現(xiàn)?！碑?dāng)時并無特別的感觸，一翻而過。

后來檢閱宋代史料與關(guān)于宋史的研究著作漸多，才突然想起黃仁宇的這句話，油然感慨宋朝“好像進(jìn)入了現(xiàn)代”。也因為心中有了這感觸，我忍不住在微博上發(fā)了一系列介紹宋朝“現(xiàn)代性”的歷史細(xì)節(jié)，比如宋代開封的城市白領(lǐng)不在家中做飯，而是“叫外賣”；比如《清明上河圖》展示的酒店業(yè)“燈箱廣告”；比如南宋杭州出現(xiàn)的“貓糧專賣店”；比如宋代大城市的“證券交易所”；比如誕生于宋代的紙幣；比如宋朝高度發(fā)達(dá)的契約；比如宋代立法的“民主審議程序”；比如非?？b密的宋代司法程序；比如十分講求分權(quán)制衡的權(quán)力構(gòu)造……這些歷史細(xì)節(jié)組合起來，便展現(xiàn)出一種非?！艾F(xiàn)代化”的宋朝社會景象，讓生活于現(xiàn)代社會的我們有一種“似曾相識”的感覺。

微博發(fā)出后，許多朋友都覺得有意思，說與他們想象中的“宋朝”不一樣。其實我所說的宋朝細(xì)節(jié)，對于宋史研究者來說，不過是平淡無奇的常識。只是大眾未必閱讀過多少宋史研究的專著，又囿于宋代“積貧積弱”、“封建專制”的成見，所以無法想象宋朝歷史的豐富性。

也有一些朋友對我說，你不如寫一本重新評介宋代的書吧，也好扭轉(zhuǎn)現(xiàn)在人們對于宋朝的成見。“扭轉(zhuǎn)成見”云云，我不敢妄想，但換一個視角來重新觀察宋朝，發(fā)現(xiàn)宋朝，并與朋友們分享“重新發(fā)現(xiàn)”的一點個人心得，倒是我所愿。

于是便有了這本書。

我以前出的書，基本上都是由報章雜志發(fā)表過的文章整理集合而成。唯這一本，是專門為展現(xiàn)宋朝社會的“現(xiàn)代性”而用了兩年時間系統(tǒng)地“梳爬”出來的。文字分為四卷，分別從生活、社會、經(jīng)濟(jì)與法政四個角度展示宋代的文明成就。我又從宋畫中精心挑選了近百幅（包括宋畫局部）作為插圖，以讓我們可以更加真切地感受宋朝文明。

“文明”，這是宋朝最令我著迷的地方。曾有朋友問道，你為什么總是這么喜愛宋朝？這個問題我思考了有久。我想我的答案應(yīng)該就是“文明”二字。宋朝武功顯然不如漢唐之盛時，但文明卻達(dá)至歷朝歷代之頂峰。陳寅恪先生說，“華夏民族之文化，歷數(shù)千載之演進(jìn)，而造極于趙宋之世，后漸衰微，終必復(fù)振?！彼未拿髦?，已經(jīng)呈現(xiàn)出豐富的“現(xiàn)代性”，并深刻影響了歐洲的文明發(fā)展?，F(xiàn)在流傳頗廣的所謂“中國歷史停滯論”、“沖擊—回應(yīng)論”，不過是基于“西方中心論”的偏見。希望有機(jī)會讀到這本書的朋友，能夠拋卻這種偏見，發(fā)現(xiàn)“宋朝—中國歷史—傳統(tǒng)文化”的另一面。

寫這本書，我不敢說披閱了多么巨量的史料，但自認(rèn)為參考了非常多的學(xué)界專家的研究成果。我想寫的并不是顧影自憐的學(xué)術(shù)文章——宋朝的文明需要讓更多的人看到；但我也不希望將文章寫成“╳朝那些事兒”這樣的文化快餐。我更愿意以做學(xué)問的態(tài)度，來寫更有可讀性的文字。書中或有“驚人之論”，但這些論點，都有史料支持，而非“故作驚人語”。當(dāng)然，最后呈現(xiàn)在讀者面前的成品，是否達(dá)到“做學(xué)問”的要求，評判權(quán)在讀者。因?qū)W識所限，書中難免有大量錯漏，還望讀者諸君不吝于指正。

寫《大宋帝國三百年》的學(xué)者金綱先生曾經(jīng)評說他的大著：“期待能有朋友挑出硬傷！哥必公開致謝致歉，并自糾正。但書中所有史識，史見，史論，即使有自認(rèn)入木三分之批評，哥也不改！蓋哥之治史自有根脈，不容移易是也！”我想將金先生的這句話抄下來，以作自我表白。

這本書能夠這么快擺到讀者面前，要感謝廣西師范大學(xué)出版社的玉成，感謝范新先生與“新民說”諸位編輯的辛苦勞動。也感謝所有在學(xué)識上給了我有益啟迪的前輩學(xué)人、同道師友，感謝微博上一直關(guān)注我言論的粉絲與網(wǎng)友。

我寫作這本小書，有我太太與孩子歡樂相陪，并得到她們的鼓勵與支持。本書獻(xiàn)給她們。

(本文為我新書《宋：現(xiàn)代的拂曉時辰》后記)

本書編輯Z評價

初見此書，只想吐槽一句“可惡！宋朝比我們還Modern！”也因此才發(fā)覺法國學(xué)者埃狄納稱宋朝為“現(xiàn)代的拂曉時辰”是當(dāng)之無愧的。作者以“現(xiàn)代性”為線索，在書中布了一個大局：

“瓦舍勾欄”，描述宋人過著像宋瓷一樣的精致生活；

“契約時代”，展示宋人從身份社會到契約社會；

“全民皆商”，細(xì)描了中國的重商主義年代；

“共治天下”則充分體現(xiàn)了宋朝制度的分權(quán)與制衡之美。

此書內(nèi)容之博達(dá)，作者用意之良苦，可以想見！宋朝社會的全面圖景也像畫卷一般展開來，隨著宋朝的夜生活、瓦舍勾欄、貴族的娛樂活動、美食、節(jié)假日，甚至宋朝人的沐浴、刷牙以及天氣預(yù)報、城市化、福利體系、書院一一呈現(xiàn)，這個充盈著拂曉之光的朝代顯現(xiàn)著不輸于當(dāng)今社會的人性化、法制化、商業(yè)化的迷人之處。

本書編輯Y評價

 該書是關(guān)于宋朝最有趣、最好讀的著作，充滿了奇妙細(xì)節(jié)，引人入勝，極有說服力！比如宋代開封的城市白領(lǐng)不在家中做飯，而是“叫外賣”；比如《清明上河圖》展示的酒店業(yè)“燈箱廣告”；比如南宋杭州出現(xiàn)的“貓糧專賣店”；比如宋代大城市的“證券交易所”；比如誕生于宋代的紙幣；比如宋朝高度發(fā)達(dá)的契約；比如宋代立法的“民主審議程序”；比如非?？b密的宋代司法程序；比如十分講求分權(quán)制衡的權(quán)力構(gòu)造……這些歷史細(xì)節(jié)組合起來，便展現(xiàn)出一種非常“現(xiàn)代化”的宋朝社會景象，讓生活于現(xiàn)代社會的我們有一種“似曾相識”的感覺。

吳鉤歷時多年爬梳宋朝各類文獻(xiàn)及宋畫，為讀者提供了一個文字版的《清明上河圖》，讀者可以從任何一頁讀起并被吸引，一定會享受閱讀過程并獲益良多。

同時，作者精心挑選近百幅宋畫（包括宋畫局部）作為插圖，四色印制，以讓我們可以更加真切地感受宋朝文明，既適合專業(yè)人士，也適合大眾閱讀，更具有收藏價值。

本書目錄

生活卷

       【繁華如夢】

       【瓦舍勾欄】【酒樓】【茶坊】【飯店】

       【鋪席】【大相國寺】【小商販】

       【青樓歌妓】【夜生活】

       【旅游】【踏春】【地圖】【客邸】【動物園與公園】

       【關(guān)撲】【貴族運動】【蹴鞠】【相撲】【玩具】【游戲】

       【節(jié)假日】【元宵花燈】

       【相親】【怕老婆】【服飾】【愛美】【香熏】

       【唱歌】【鮮花】【沐浴】【刷牙】【寵物】

       【美食】【蔬菜】【飲料】【果子】

       【保暖與消暑】【燃煤】【火柴】

       【住房】【坐具】【出行】

       【家政服務(wù)】【天氣預(yù)報】

       【人情高誼】【幸福生活】

 社會卷

       【人口】【城市人口】【城市化】【發(fā)現(xiàn)城市】

       【城市面貌】【城建拆遷】【市民社會】

       【城市治安】【消防】【環(huán)衛(wèi)】【地下水道】【環(huán)?！俊咀詠硭?/p>

       【平民社會】【官二代】【契約化①】【契約化②】【平等】

       【流動性①】【流動性②】

       【貧困救濟(jì)】【福利體系①】【福利體系②】【福利體系③】【福利體系④】

       【婚姻不問閥閱】【奩產(chǎn)】【和離】【改嫁】【纏足】【重女輕男】

       【教育】【科技高峰期】【軍事科技】【題壁詩】

       【花押】【結(jié)社】【社會信任】【重建宗族】【呂氏鄉(xiāng)約】【朱子社倉】【書院】

       【士紳】【自治】

       【民風(fēng)好訟】【民告官】【硬氣】【藝人諷政】

       【對外開放】

經(jīng)濟(jì)卷

       【商人地位】【全民皆商】【思想的突破】【消費主義】【保富論】【大商人】

       【廣告】【商標(biāo)】

       【小報】【書坊】【知識產(chǎn)權(quán)】【文化市場】

       【信托】【信托機(jī)構(gòu)】【商業(yè)中介】【稅務(wù)代理】

       【商業(yè)信用】【遠(yuǎn)期合同】【證券交易所】【金融銀行業(yè)】

       【國際貨幣】【紙幣】【紙幣理論】

       【原始工業(yè)化①】【原始工業(yè)化②】【科技的應(yīng)用①】【科技的應(yīng)用②】

       【經(jīng)濟(jì)作物】【市場化】【政府購買】【招標(biāo)投標(biāo)】【賑災(zāi)的市場機(jī)制】

       【重商主義】【物價信息】【海外貿(mào)易】【經(jīng)濟(jì)制裁】

       【物權(quán)】【債權(quán)】【交易合同】【時效】

       【高收入+高消費】【富庶】【財稅】

法政卷

       【公天下】【大憲章】【祖宗法】【馴服皇權(quán)】

       【虛君】【實相】【臺諫】【封駁權(quán)】【共治】

       【地方權(quán)力結(jié)構(gòu)】【責(zé)任政府】【文官制】

       【道理最大】【公開性】【公議】【法治】

       【朋黨】【左右派】【黨爭】

       【政治寬容】【罵皇帝】【大臣?xì)庑浴?/p>

       【審計】【GDP考核】【“公用錢”與“券食制”】【官邸制】【官不修衙】

       【新聞發(fā)布】【平等外交】【雇傭兵】

       【立法民主化】【司法專業(yè)化】【司法考試】【越訴】

       【司法程序】【鞫讞分司】【錄問】【判決】【翻異別勘】

       【回避制】【獨立審判】【問責(zé)法官】

       【訴訟證據(jù)】【緩刑】【人道主義】【情·理·法】【大法官】

責(zé)任編輯：葛燦