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【梁詩(shī)雨】復(fù)旦學(xué)生驅(qū)逐本校劉清平教授爭(zhēng)議之我見(jiàn)

欄目:快評(píng)熱議
發(fā)布時(shí)間:2015-06-09 08:57:27
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復(fù)旦學(xué)生驅(qū)逐本校劉清平教授爭(zhēng)議之我見(jiàn)

作者:梁詩(shī)雨

來(lái)源:作者授權(quán) 儒家網(wǎng) 首發(fā)

時(shí)間:孔子二五六六年歲次乙未年四月廿三日丙辰

           耶穌2015年6月9日

 


2012年末,在下剛開(kāi)始用微博時(shí)方知道劉清平教授其人,那時(shí)他批儒尚且有理有據(jù)(盡管有儒家學(xué)者認(rèn)為他的理解主觀而失實(shí))。可是不久,他就開(kāi)始讓人大跌眼鏡,比如死咬住竊負(fù)攘羊、春秋筆法、孔子誅少正卯等儒家典故不放,借以從源頭上否認(rèn)整個(gè)儒家。以這種方式批判儒家,不禁讓人想到當(dāng)代西方科學(xué)主義者以及民粹化、帶有虛無(wú)主義色彩的反宗教斗士曲解《圣經(jīng)》《古蘭經(jīng)》原典借以否定整個(gè)宗教體系的荒誕行為,讓人難以相信是哲學(xué)博士、中國(guó)名牌大學(xué)的教授所為。至于宣稱(chēng)朝鮮現(xiàn)狀是儒家思想所致,造謠說(shuō)儒門(mén)人士勾結(jié)當(dāng)局,更是讓人匪夷所思。


 


后來(lái)劉清平教授的微博被封過(guò)一次號(hào),儒門(mén)不計(jì)前嫌聲援者(如微博用戶(hù)@儒者明德、@儒生知一等)大有人在,可是劉清平教授的新號(hào)上線后,非但不痛改前非反倒還變本加厲,基本上只剩下對(duì)儒家標(biāo)簽化的污蔑。將劉清平教授的言論,若跟西方進(jìn)行簡(jiǎn)單類(lèi)別,就可發(fā)現(xiàn)有極大不同。二百年來(lái),西方盡管質(zhì)疑、批判基督教不斷,但從沒(méi)有主流學(xué)者對(duì)耶穌、十二宗徒或教會(huì)圣人用下流語(yǔ)言進(jìn)行人身侮辱,反倒是某些自以為竊據(jù)文化主流的搖滾樂(lè)手,向來(lái)不吝以污言穢語(yǔ)攻擊耶穌。堂堂大學(xué)教授竟愿與沉溺于亞文化的地下音樂(lè)人同列,著實(shí)讓人震驚。我無(wú)法相信劉清平教授著作引用次數(shù)位列全國(guó)三甲的學(xué)術(shù)地位也是靠上述爭(zhēng)議言行獲得的,不知為何劉清平教授對(duì)待眾網(wǎng)友的態(tài)度一直如此極具爭(zhēng)議色彩。

 

在下有幾位身在復(fù)旦大學(xué)的高中校友,初聞此事都倍感驚愕。我有幾位中學(xué)同學(xué)志在留美,他們較早接觸美國(guó)文化,當(dāng)時(shí)也對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化持懷疑態(tài)度,可是當(dāng)他們真正接受了美國(guó)的大學(xué)教育后卻又紛紛學(xué)會(huì)了以中立、客觀、理性的態(tài)度面對(duì)儒家傳統(tǒng)。我在倫敦參與國(guó)際學(xué)生工作與宗教交流活動(dòng)時(shí)也有幸接觸到過(guò)英國(guó)國(guó)教、羅馬天主教與伊斯蘭教宗教人士,他們樂(lè)于傾聽(tīng)而且普遍歡迎儒家思想重新煥發(fā)生機(jī),從未有人肆意謾罵儒家先賢。

 

在下對(duì)哲學(xué)、倫理學(xué)或宗教研究不深,發(fā)言權(quán)有限,不宜深入討論,懇請(qǐng)讀者明鑒和方家指點(diǎn)。


乙未年四月廿二作于倫敦

 

(作者是英國(guó)帝國(guó)理工學(xué)院本科留學(xué)生)



【劉清平微博摘引】


//@劉清平微博:你那么粗,孔二他媽受得了么?或者狗受得了?你可真是最時(shí)髦的手機(jī)niubia…[挖鼻屎]


//@劉清平微博:你知道不?孔二就很接近被狗日出來(lái)的程度,要不司馬遷怎么說(shuō)他是野合的產(chǎn)物尼…你這么崇拜孔二,該不是與他一個(gè)模樣吧?


//@劉清平微博:呵呵,鑒于儒生們繼續(xù)如此言說(shuō),鄙人再次表態(tài),孔二是接近于狗日的野合產(chǎn)品,孟三是接近于禽獸的下三濫,并煩請(qǐng)各位儒生廣為轉(zhuǎn)發(fā),擴(kuò)大影響,有勞諸位,先謝過(guò)啦。”

 


責(zé)任編輯:汝佳



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