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理想精神——《白崇禧回憶錄》札記一則

作者：馬吉照

來(lái)源：作者授權(quán) 儒家網(wǎng)首發(fā)

時(shí)間：甲午年閏九月初七

      西歷2014年10月30日

初讀《白崇禧回憶錄》，頗為感慨老一輩中國(guó)人的理想精神。舉印象深的兩例：

辛亥革命爆發(fā)后，廣西學(xué)生自發(fā)組織廣西北伐學(xué)生敢死隊(duì)，由桂林隨趙恒惕統(tǒng)領(lǐng)之廣西混成協(xié)出師參加北伐。因?qū)W生軍系私人志愿組成，自帶銀錢衣裝，不受國(guó)家薪餉。一路備嘗艱辛，多日行軍至湖北孝感后，皆已十分窮困。湖北都督黎元洪了解情況后，特犒送酒肉，津貼每一學(xué)生十元銀洋。學(xué)生軍為保持不受政府津貼之清譽(yù)，僅領(lǐng)其酒肉。

白崇禧、黃紹竑在廣西取得一定軍事力量后商量國(guó)內(nèi)形勢(shì)，經(jīng)再三研究，在歸附北洋軍閥、支持趙恒惕等人倡言之聯(lián)省自治、參加以三民主義為號(hào)召的廣州革命政府三種可能途徑中選擇了后者，白乃作全權(quán)代表往謁孫中山?！稗o別時(shí)，孫公以誠(chéng)摯之態(tài)度對(duì)我說(shuō)：‘我無(wú)槍、無(wú)糧、無(wú)餉；只有三民主義。’我說(shuō)：‘廣西統(tǒng)一不需要孫公的物質(zhì)支援，所需者僅是革命之主義信與仰而已。”

我說(shuō)從這些事上看到老一輩人的理想精神，而不單單說(shuō)看到白崇禧將軍青年時(shí)的理想精神，是因?yàn)樵谧x過(guò)去人們的回憶錄和傳記時(shí)，感覺(jué)在很多人身上都能看到理想精神在閃光。仿佛在那個(gè)貧窮、動(dòng)蕩、備受欺凌、沒(méi)有出路的中國(guó)，人們比現(xiàn)在更有理想。老一輩的中國(guó)人，不管他是一名國(guó)民黨員，還是一名共產(chǎn)黨員，或者一個(gè)不入任何黨派的人，所持的“義”可能不一樣，甚至是水火不容，但是他們從小所受的教導(dǎo)和熏陶，是心里頭要存著一個(gè)“義利之辯”，他們有一個(gè)共同之點(diǎn)就是，絕不是靠眼前的具體利益來(lái)決定自己的行事，而要依據(jù)某種理想和信念做自己認(rèn)為該做的事，或者說(shuō)，在時(shí)勢(shì)利害面前，敢于做理想中的自己，敢于追求理想中的社會(huì)。

赫爾岑在《往事與隨想》中寫道：“青年，只要還沒(méi)有受到市儈習(xí)氣的腐蝕，造成精神上的墮落，總是不切實(shí)際的……不切實(shí)際絕不意味著自欺欺人；面向未來(lái)必然含有理想的成份。沒(méi)有不切實(shí)際的氣質(zhì)，一切實(shí)際只能停滯不前，變成同一事物的枯燥反復(fù)?！?/p>

現(xiàn)在，家長(zhǎng)和學(xué)校所憂慮的似乎只是青年人能不能找到一份薪資優(yōu)厚的好工作，理想的話題不但可以避而不談，甚至還生怕孩子們產(chǎn)生出一種不切實(shí)際的理想。是不是因?yàn)榧议L(zhǎng)和老師們自己，已經(jīng)太過(guò)實(shí)際了？

理想幾乎是青春和生命力的同義詞，人沒(méi)有理想了，也就老了。優(yōu)秀人物的理想不會(huì)隨著年齡的增長(zhǎng)而丟失，他的青春和生命力（或者說(shuō)活力、動(dòng)力）比一般人長(zhǎng)。沒(méi)有理想的教育，只能造就庸人。

以趨利避害為最高原則，接近于動(dòng)物，即使物質(zhì)生活優(yōu)裕，也是這個(gè)星球上比較低級(jí)的存在。一個(gè)優(yōu)秀的人物，一個(gè)偉大的民族，不是那樣。

責(zé)任編輯：危敏