济宁缸桃物联网科技有限公司

  1. 首頁
  2. 年度十大
  3. 年度十大好書評選

儒家網(wǎng)2024年度十大好書（思想學(xué)術(shù)類）揭曉

欄目：年度十大好書評選、通知公告
發(fā)布時間：2025-01-14 15:52:04
標簽：
儒家網(wǎng)

儒家網(wǎng)創(chuàng)辦于西元二〇〇八年，以承續(xù)儒家文明、推動中華復(fù)興為己任，堅持儒家立場、民間身份、公益性質(zhì)，以“立場明、水準高、信息新”為工作標準，重點發(fā)布當代儒家的最新思想學(xué)術(shù)成果、社會熱點評論及民間社會實踐信息，努力打通學(xué)術(shù)與社會之間的隔閡。編發(fā)《儒家郵報》（電子），主持出版儒生系列圖書，組織、支持開展各種思想文化活動。

儒家網(wǎng)2024年度十大好書（思想學(xué)術(shù)類）揭曉


儒家網(wǎng)年度十大好書評選的基本原則是：

甲. 所選圖書應(yīng)持儒家立場，要有價值關(guān)切和文化情懷，思想學(xué)術(shù)類的應(yīng)當有思想創(chuàng)見、學(xué)術(shù)新得，大眾普及類的應(yīng)當持論中正、文辭優(yōu)美。

乙. 名著新版、修訂再版、文獻整理、典籍點校，以及境外（含臺港澳）出版的圖書，不參與評選。

丙. 評委由儒家學(xué)者組成，通訊匿名投票，過程不公開。

根據(jù)評委的投票結(jié)果并經(jīng)儒家網(wǎng)編輯部綜合評議，儒家網(wǎng)2024年度十大好書（思想學(xué)術(shù)類）評選結(jié)果最終揭曉，現(xiàn)予公布，名單如下（著者序齒排名）。

1.陳明 著《易庸學(xué)通義》
2.范瑞平 著《當代醫(yī)療與儒家思想》
3.姚洋、秦子忠 著《良治——來自儒家政治的啟示》
4.張晚林 著《行道者、弘教者與整治者——先秦儒學(xué)宗教性內(nèi)涵演進之脈絡(luò)研究》
5.曾亦著《從素王到真王：劉逢祿〈春秋〉學(xué)研究》
6.白彤東 著《探尋理想政體——儒家的差等秩序》
7.俞江 著《〈周官〉與周制——東亞早期的疆域國家》
8.任鋒 著《共和立國與治體新論——錢穆歷史政治學(xué)研究》
9.李天伶 著《誓起民權(quán)移舊俗——梁啟超早期政治思想的形成》
10.宮志翀 著《人為天生：康有為三世說研究》

思想學(xué)術(shù)類十大好書簡要評介


【陳明 著《易庸學(xué)通義》】人們常用四書五經(jīng)概括儒家思想，但從學(xué)術(shù)角度看它們乃是兩個不同的思想體系：一個相信天生萬物，一個認為理在氣先；一個主張成己成物參贊化育，一個執(zhí)著于道心人心成圣成賢。在文化自信文明自覺成為共識的今天，顯然有必要對二者關(guān)系加以清理、分疏，使之成為一個有機整體。作者認為，儒學(xué)是一個以天為中心建構(gòu)起來的天人之學(xué)有機整體：《周易》彰顯天道，《中庸》論述天人之間的理論關(guān)系，《大學(xué)》則在現(xiàn)實層面對則天而行的實踐活動加以闡揚。在這樣一個核心或基礎(chǔ)的結(jié)構(gòu)之上，儒學(xué)的其他著述，如《春秋》《孝經(jīng)》以及朱子的《四書章句集注》等，都可以得到比較合適的安頓和解釋。本書以傳統(tǒng)的文本注釋為經(jīng)，以現(xiàn)代論述為緯，對《周易》《中庸》《大學(xué)》三部經(jīng)典文本進行全面注釋解讀，并對重要的概念、命題等進行深入討論，為儒教構(gòu)筑了一套有別于其他的系統(tǒng)的闡釋體系。福建教育出版社2024年2月出版。



【范瑞平 著《當代醫(yī)療與儒家思想》】當代醫(yī)療問題尖銳、復(fù)雜、緊迫，需要倫理學(xué)的關(guān)注和政策改革的應(yīng)對。本書基于儒家思想來檢討當代醫(yī)療的六個方面：醫(yī)療制度、醫(yī)療決策、醫(yī)療科技、器官醫(yī)療、精神醫(yī)療和老年醫(yī)療。作者將儒家思想重構(gòu)為“以道為志向、以德為基礎(chǔ)、以家為本位、以禮為引導(dǎo)”的美德倫理系統(tǒng)，這一系統(tǒng)不同于當代西方生命倫理學(xué)的原則主義系統(tǒng)，目前還在發(fā)展創(chuàng)新之中，它可用于分析高科技發(fā)展所帶來的倫理挑戰(zhàn)，并反思傳統(tǒng)醫(yī)療問題的當代抉擇，通過從事“醫(yī)療呼喚道德”的切實學(xué)術(shù)研究，進行“傳統(tǒng)面對當下”的自覺反思平衡，力求為當代醫(yī)療領(lǐng)域提供一種全新的倫理思考框架。東方出版中心2024年3月出版。



【姚洋、秦子忠 著《良治——來自儒家政治的啟示》】從中國傳統(tǒng)思想文化中汲取養(yǎng)分，創(chuàng)造與西方自由主義民主不同的政治哲學(xué)和治理模式，讓中國以一種新的姿態(tài)屹立于世界民族之林，是當代中國知識分子義不容辭的責任。本書即是這方面的一個嘗試。儒家是中國歷史上的主流政治哲學(xué)，也是中國人深層心理結(jié)構(gòu)的總結(jié)。本書回到先秦儒家，從儒家經(jīng)典著述里發(fā)現(xiàn)和汲取養(yǎng)分，用現(xiàn)代分析哲學(xué)的方法對之進行闡釋，挖掘儒家文化的現(xiàn)代意義，構(gòu)建以儒家思想為基礎(chǔ)的現(xiàn)代政治哲學(xué)。生活·讀書·新知三聯(lián)書店2024年9月出版。



【張晚林 著《行道者、弘教者與整治者——先秦儒學(xué)宗教性內(nèi)涵演進之脈絡(luò)研究》】天工人其代之。圣者通也，孔子之圣就在通天，就在“看”到天這一精神性存在而“體天制度”，因而可以說是儒教的創(chuàng)建者——用作者的話來說就是“造道者”?？组T后學(xué)經(jīng)子思而孟子，開發(fā)人的德行大能，完成儒教的“宗教動力學(xué)”，成為“弘教者”；再到荀子隆禮重法因應(yīng)戰(zhàn)國的禮崩樂壞，是為“整治者”。本書書即以六大脈絡(luò)條陳此三方面的儒教內(nèi)容，不僅論證了天之作為儒教動力的奧秘，也揭示了儒教對于中華文化中華文明之動力的意義作用。知識產(chǎn)權(quán)出版社2024年1月出版。



【曾亦著《從素王到真王：劉逢祿〈春秋〉學(xué)研究》】劉逢祿是清代公羊?qū)W最重要的代表人物，其學(xué)術(shù)以回歸漢代董仲舒、何休為主要宗旨，而下啟清末民初的今文經(jīng)學(xué)研究，并對晚清的政治變革思潮產(chǎn)生了廣泛而深遠的影響。本書以對劉逢祿《春秋》學(xué)的個案研究為主，并將之置于整個清代今文經(jīng)學(xué)思潮中加以總體考察，包括作為劉逢祿學(xué)術(shù)先導(dǎo)的莊存與、孔廣森，以及后來深受劉逢祿影響的今文學(xué)家，如宋翔鳳、龔自珍、魏源、戴望、康有為、崔適等，都做了一定程度的拓展研究，以便充分展示劉逢祿《春秋》學(xué)的完整內(nèi)涵和現(xiàn)實影響。以劉逢祿為個案，本書在中國哲學(xué)與經(jīng)學(xué)的根本問題上形成了自己的看法：重新定位孔子，重新理解《春秋》及「六經(jīng)」的性質(zhì)，重新審視清代晚期以來的近現(xiàn)代中國思想。上海古籍出版社2024年11月出版。


【白彤東 著《探尋理想政體——儒家的差等秩序》】無論是在國家政治體制還是在全球治理上，自由民主之秩序都遇到了越來越多的挑戰(zhàn)。本書提出受儒家思想啟發(fā)的可替代政治模式，試圖解決當今全球的一些根本政治問題。作者認為儒家可以認可自由民主政體的自由部分，儒家也可以認可機會平等與以人民為本的政府問責等民主理念。但是，儒家會把更多的政治決策權(quán)給與那些在道德上、實踐上、智識上能夠更加關(guān)愛人民的賢能者。其結(jié)果就是建立在人權(quán)與法治基礎(chǔ)上的結(jié)合民眾意見與精英決策的混合政體。在自由與法治的基礎(chǔ)上，用賢能修正民主，用仁責限制民族國家的政治體系，也許能更好地解決全球政治的根本問題，是更現(xiàn)實的烏托邦。北京大學(xué)出版社2024年1月出版。


【俞江 著《〈周官〉與周制——東亞早期的疆域國家》】本書是一本以《周官》為基礎(chǔ)文獻，以夏商周三代時期的國家制度為主要研究對象的歷史學(xué)學(xué)術(shù)著作。通過剝離竄入的注文，首次完整呈現(xiàn)《周官》職文的原貌，溯清《周官》的出身、特點、歷史位置，給予《周官》客觀評價。同時，結(jié)合考古資料，對先秦時期東亞疆域國家的發(fā)展變遷及其制度規(guī)范進行了考訂，并系統(tǒng)、深入地描述了官制、賦役制度、城邑制度等周制的方方面面，展現(xiàn)了夏、商、周三代文明的諸多細節(jié)。本書的研究成果，不僅挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)關(guān)于《周官》的誤解，更促使我們重新審視東亞早期的疆域與華夏文明的起源，為中國歷史的源頭部分提供了新的視角。廣西師范大學(xué)出版社2024年9月出版。



【任鋒 著《共和立國與治體新論——錢穆歷史政治學(xué)研究》】本書在對錢穆論著進行充分研究的基礎(chǔ)上，圍繞大一統(tǒng)、政教關(guān)系和歷史政治學(xué)進行了深入探討，指出“復(fù)古”和“西化”都不可能成為現(xiàn)代立國的實踐立足點，應(yīng)當在共和立國的大方向上來看待傳統(tǒng)與現(xiàn)代性、中華文明與外來文明的關(guān)系，在大一統(tǒng)現(xiàn)代升級的視野中來理解晚清以來的變革、戰(zhàn)爭與治理?？梢哉f，治體新論是在開放吸收中西傳統(tǒng)啟示的脈絡(luò)中獲得共和新生的，正如錢穆代表的經(jīng)史經(jīng)世之學(xué)是在與舶來政治學(xué)的會思中演成了傳統(tǒng)之現(xiàn)代更生的典型路徑。本書所論，不限于政治思想史，更著眼于錢穆這一類先行者指示出的新政治科學(xué)。中國人民大學(xué)出版社2024年6月出版。



【李天伶 著《誓起民權(quán)移舊俗——梁啟超早期政治思想的形成》】本書系統(tǒng)考察了梁啟超1896—1903年之間的思想歷程，力圖回到歷史現(xiàn)場，從梁啟超所受影響的角度切入，就梁啟超早期的政治思想著作——從《變法通議》到《新民說》——展開逐一的文本分析。不僅詳細考察了戊戌前康有為、嚴復(fù)對梁啟超政治思想的重要影響，也深入探討了戊戌流亡后孟德斯鳩、盧梭、耶林、伯倫知理等歐洲政治思想家在梁啟超政治思想形成過程中所產(chǎn)生的巨大影響。本書不僅能夠使讀者對梁啟超早期政治思想的形成過程有一個全面、清晰的認識，同時也會啟發(fā)讀者去思考一系列更為深層次的政治理論問題。清華大學(xué)出版社2024年7月出版。



【宮志翀 著《人為天生——康有為三世說研究》】本書圍繞康有為的思想核心三世說展開，將康氏放到整個經(jīng)學(xué)傳統(tǒng)中進行理解，揭示康有為如何在繼承經(jīng)學(xué)傳統(tǒng)的同時，又極大突破了傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)，從而自成一套大同理想建構(gòu)。全書展示了近代中國的文明變局和經(jīng)學(xué)傳統(tǒng)的思想資源，在康有為這里產(chǎn)生的碰撞?？涤袨椴辉偈莻鹘y(tǒng)顛覆者，而是一位站在古今之變的關(guān)口，守護文明傳統(tǒng)并重構(gòu)文明價值的“經(jīng)師”，通過把傳統(tǒng)提煉為一種知識和價值的體系，使之有思想的力量消化和應(yīng)對現(xiàn)代世界帶來的沖擊、應(yīng)對中國當時的文明危機。生活·讀書·新知三聯(lián)書店2024年11月出版。


儒家網(wǎng)編輯部敬告
孔子紀元2576年暨耶穌紀元2025年1月14日


相關(guān)鏈接

儒家網(wǎng)2024年度十大好書（大眾普及類）揭曉