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郭萍 著《自由儒學(xué)——儒家政治倫理的現(xiàn)代重建》出版

欄目:新書快遞
發(fā)布時間:2024-04-03 01:08:50
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郭萍

作者簡介:郭萍,女,西元一九七八年生,山東青島人,哲學(xué)博士。現(xiàn)為山東大學(xué)儒家文明省部共建協(xié)同創(chuàng)新中心副研究員,兼任《當(dāng)代儒學(xué)》執(zhí)行主編。出版專著《自由儒學(xué)的先聲——張君勱自由觀研究》(2017年版)等。

郭萍 著《自由儒學(xué)——儒家政治倫理的現(xiàn)代重建》出版

 

 

 

書名:《自由儒學(xué)——儒家政治倫理的現(xiàn)代重建》

作者:郭萍

出版社:商務(wù)印書館

出版時間:2024年3月

 

 

本書目錄

 

前言 / III

第一編 自由儒學(xué)的方法論問題 / 1

自由何以可能?

  ——從“生活儒學(xué)”到“自由儒學(xué)” / 3

《周易》對于儒家哲學(xué)當(dāng)代重建的啟示

  ——關(guān)于“重寫儒學(xué)史”與“儒學(xué)現(xiàn)代化版本”問題的思考 / 16

傳統(tǒng)儒學(xué)與現(xiàn)代自由的緊張及可能出路 / 35

儒家自由主義與自由儒學(xué)

  ——論儒家與自由主義對話的兩種思想形態(tài) / 41

 

第二編 自由儒學(xué)的歷史文化淵源 / 57

殷周之變:中國自由觀念的起源 / 59

守成與開新

  ——從兩宋儒學(xué)的內(nèi)在緊張看儒學(xué)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)向 / 77

儒學(xué)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的“引橋”

  ——宋明儒學(xué)的時代性再認(rèn)識 / 91

宋儒“立極”與“立身”的開新面向 / 1052

儒家的契約觀念 

  ——基于“自由儒學(xué)”的解讀 / 123

 

第三編 自由儒學(xué)的現(xiàn)代思想資源 / 147

澄清不同層面的“群己權(quán)界”

  ——基于嚴(yán)復(fù)《群己權(quán)界論》的分析 / 149

群己權(quán)界:儒家現(xiàn)代群治之方

  ——兼論嚴(yán)復(fù)自由理論的儒學(xué)根基 / 169

自由與境界

  ——唐君毅心靈境界論解析 / 191

自由儒學(xué):“生活儒學(xué)”自由之維的開展 / 204

 

第四編 自由儒學(xué)的內(nèi)涵探索 / 207

中國自由觀念的民族性與時代性

  ——關(guān)于“自由儒學(xué)”理論建構(gòu)的準(zhǔn)備性思考 / 209

“自由儒學(xué)”導(dǎo)論

  ——面對自由問題本身的儒家哲學(xué)建構(gòu) / 223

“自由儒學(xué)”綱要

  ——現(xiàn)代自由訴求的儒家表達(dá) / 245

儒家自由觀念在當(dāng)代的新開展 / 264

“儒家人格主義”之省察

  ——狄百瑞《中國的自由傳統(tǒng)》評議 / 276

儒家豈能拒絕自由?

  ——駁陳明先生對自由儒學(xué)的質(zhì)疑 / 293

 

第五編 自由儒學(xué)的跨文化思考 / 303

儒家的自由觀念及其人性論基礎(chǔ)

  ——與西方自由主義的比較 / 305

理性的困惑:跨文化倫理何以可能?

  ——與史蒂文·卡茲教授商榷 / 320

人類共同倫理何以可能?

  ——不同倫理傳統(tǒng)之間對話的共同場域 / 333

 

編輯推薦

 

近年來,筆者撰寫了多篇“自由儒學(xué)”文章,引起學(xué)界的關(guān)注。一方面,在現(xiàn)實層面上,近代以來,傳統(tǒng)儒學(xué)面臨的最大挑戰(zhàn)就是西方自由主義;另一方面,“自由”并不是西方獨有,也是中國人的價值訴求,當(dāng)代儒家有必要回答這一問題,為現(xiàn)代自由的健康發(fā)展提供新的參考,從而創(chuàng)建當(dāng)代儒家的自由理論。

 

內(nèi)容簡介

 

本書是作者建構(gòu)“自由儒學(xué)”的第一本自選集,共收錄了二十一篇文章,按其性質(zhì)和內(nèi)容劃分為相互關(guān)聯(lián)的五編,呈現(xiàn)出了“自由儒學(xué)”的基本思路和內(nèi)容層次。

 

第一編討論了自由儒學(xué)的方法論問題,以黃玉順生活儒學(xué)為基礎(chǔ),開展出以自由問題為核心的儒學(xué)思想。第二編自由儒學(xué)的歷史文化淵源,從殷周討論到了宋明儒學(xué),以及儒家契約概念。第三編涉及其現(xiàn)代思想資源問題,講述了晚清以來新儒家對自由觀念的理解。第四編講到中國自由觀念的內(nèi)涵探索,涉及自由儒學(xué)的一般特點、當(dāng)代展開等問題,也回復(fù)了國內(nèi)外對自由儒學(xué)的一些爭論。第五編是自由儒學(xué)的跨文化思考,討論了它與西方思想、西方思想家之間的一些議題,最后回復(fù)了不同倫理傳統(tǒng)對話的共同場域問題。

 

作者簡介

 

郭萍,1978年生,山東青島人,哲學(xué)博士,師從當(dāng)代訓(xùn)詁學(xué)家許嘉璐先生、當(dāng)代儒學(xué)與中國哲學(xué)代表人物黃玉順先生?,F(xiàn)為山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院副研究員,兼任《當(dāng)代儒學(xué)》執(zhí)行主編,主要從事儒家哲學(xué)、中西比較哲學(xué)研究。近年聚焦于儒家哲學(xué)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型問題,提出并初步建構(gòu)了“自由儒學(xué)”(Liberty Confucianism)理論,引起學(xué)界廣泛關(guān)注?,F(xiàn)已出版相關(guān)專著《自由儒學(xué)的先聲——張君勱自由觀研究》(2017年版),并在《哲學(xué)研究》等重要學(xué)術(shù)期刊發(fā)表《“自由儒學(xué)”導(dǎo)論》《“自由儒學(xué)”綱要》《自由何以可能——從“生活儒學(xué)”到“自由儒學(xué)”》《儒學(xué)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的“引橋”》《澄清不同層面的“群己權(quán)界”》等多篇相關(guān)論文。

 

責(zé)任編輯:近復(fù)