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【吳鉤】王安石的“青苗法”存在嚴(yán)重的攤派行為嗎?

欄目:鉤沉考據(jù)
發(fā)布時(shí)間:2021-06-03 20:03:39
標(biāo)簽:王安石、青苗法
吳鉤

作者簡(jiǎn)介:吳鉤,男,西歷一九七五年生,廣東汕尾人。著有《宋:現(xiàn)代的拂曉時(shí)辰》《知宋:寫給女兒的大宋歷史》《宋仁宗:共治時(shí)代》《風(fēng)雅宋:看得見(jiàn)的大宋文明》《宋神宗與王安石:變法時(shí)代》等。

王安石的“青苗法”存在嚴(yán)重的攤派行為嗎?

作者:吳鉤

來(lái)源:作者授權(quán) 儒家網(wǎng) 發(fā)布

          原載于 “我們都愛(ài)宋朝”微信公眾號(hào)

時(shí)間:孔子二五七一年歲次辛丑四月廿三日壬午

          耶穌2021年6月3日

 

 

 

(電視劇中的王安石)

 

北宋熙寧三年春,朝野上下聲勢(shì)最大的大合奏,就是舊黨中人對(duì)“青苗法”的抗議、非議,我們?nèi)タ蹿w汝愚輯錄的《宋朝諸臣奏議》(這部選集在宋代士大夫心目中的地位,就如《聯(lián)邦黨人文集》之于美國(guó)),自卷一百十一至一百十四收錄的奏議,基本上都是反對(duì)“青苗法”之議,上奏時(shí)間為熙寧三年正月至五月,主要集中在二三月。

 

其時(shí),“青苗法”剛剛在諸路推行,假設(shè)它將會(huì)帶來(lái)嚴(yán)重的后果,但此時(shí)此刻,這個(gè)嚴(yán)重后果還未產(chǎn)生,那么舊黨為什么如此堅(jiān)決、激烈反對(duì)“青苗法”呢?大約有幾個(gè)原因:

 

其一,“青苗法”的本質(zhì)是政府放貸取息,這種做法被認(rèn)為違背了圣賢之道,范鎮(zhèn)干脆將“青苗法”蔑稱為“盜跖之法”。

 

其二,一部分士大夫根據(jù)歷史經(jīng)驗(yàn)與邏輯推理,預(yù)測(cè)“青苗法”將會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重后患,如司馬光說(shuō):“臣恐細(xì)民將不聊生矣。”

 

其三,“青苗法”在推行過(guò)程中,出現(xiàn)了“擾民”、“抑配”的問(wèn)題,比如按知杭州鄭獬的說(shuō)法,兩浙路諸州鄉(xiāng)民都不愿請(qǐng)領(lǐng)青苗錢,但提舉官一入境,各州縣很快將青苗錢支俵出去,這不是為迎合提舉官而強(qiáng)民所難嗎?

 

第一條理由屬于價(jià)值偏好,很難辯出一個(gè)是非黑白出來(lái);第二條理由屬于想象,不足為憑;惟第三條理由屬于事實(shí)性判斷,可以證實(shí),或者證偽。

 

我們先來(lái)探究一個(gè)問(wèn)題:杭、常、潤(rùn)、蘇、秀諸州鄉(xiāng)戶真的就如鄭獬所言,“無(wú)一人愿請(qǐng)”青苗錢嗎?恰好在鄭獬上疏之前,前秀州判官因?yàn)榈玫綄O覺(jué)舉薦,赴闕朝覲。李定先去拜見(jiàn)知諫院李常,李常問(wèn)他:“南方之民以青苗為如何?”

 

李定說(shuō):“皆便之,無(wú)不善者?!?o:p>

 

李常告訴他:“今朝廷方爭(zhēng)此,君見(jiàn)人切勿為此言也?!?o:p>

 

隨后李定又拜見(jiàn)王安石,將他與李常見(jiàn)面的情形說(shuō)了出來(lái):“定惟知據(jù)實(shí)而言,不知京師不得言青苗之便也?!?o:p>

 

按李定的說(shuō)法,青苗法乃是便民的良法,深受南方之民的歡迎。與鄭獬說(shuō)辭正好完全相反。到底誰(shuí)撒謊呢?

 

我曾一度以為是李定撒了謊,因?yàn)槔疃ㄟ@個(gè)人留在宋史上的聲名不大好,是后來(lái)陷害蘇軾的小人之一,而且他有編造青苗法便民的謊言以討王安石歡心的可能性。但現(xiàn)在我可以負(fù)責(zé)任地說(shuō),是鄭獬撒了謊。

 

證據(jù)之一:知山陰縣陳舜俞不散青苗錢,并自劾違旨”,在自劾的奏狀中,陳舜俞說(shuō):“然臣體問(wèn),方今小民匱乏,十室八九,應(yīng)募之人,不召而至,何可勝計(jì)?”按陳舜俞的考察,越州山陰縣的鄉(xiāng)民聽(tīng)說(shuō)官放青苗錢,不召而至,都想借貸。更有意思的是,這個(gè)陳舜俞上狀自劾后,“躁忿棄官,居嘉禾白牛村,自稱白牛居士”,過(guò)了一段時(shí)間,卻上書“稱青苗法實(shí)便,初迷不知爾”。

 

證據(jù)之二:“青苗法”剛推行之時(shí),知南康軍魯有開(kāi)任滿回京,宰相問(wèn)他:“江南新法如何?”魯有開(kāi)說(shuō):“新法行,未見(jiàn)其患,其在他日也?!濒斢虚_(kāi)也是反對(duì)“青苗法”的士大夫,認(rèn)定“青苗法”必有后患,但他還是承認(rèn)目前“青苗法”未出現(xiàn)問(wèn)題。

 

還有一個(gè)叫畢仲游的士子寫了一篇《青苗議》:“自散青苗以來(lái),非請(qǐng)即納,非納即請(qǐng),農(nóng)民憧憧來(lái)往于州縣?!碑呏儆问欠磳?duì)青苗法的保守派,但他的觀察可以說(shuō)明“青苗法”受歡迎的程度,申領(lǐng)青苗錢的農(nóng)民“憧憧來(lái)往于州縣”。

 

所以,我們認(rèn)為,李定稱“青苗法”在南方施行后,“皆便之,無(wú)不善者”,即使有夸大事實(shí)的成分,但可信度還是要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于鄭獬的謊言。

 

既然農(nóng)民如此熱切、積極請(qǐng)貸青苗錢,“不召而至”,“憧憧來(lái)往于州縣”,官府為什么還要搞強(qiáng)行攤派?

 

 

 

(《清明上河圖》中的城郊農(nóng)村)

 

從“青苗法”的利率水平來(lái)看,也不大可能出現(xiàn)大面積的攤派行為,因?yàn)榍嗝珏X年息二分,利率比民間貸款低得多,以上戶的經(jīng)濟(jì)條件,也許不需要借貸,但他們?nèi)绻璧角嗝珏X,也完全可以以更高一點(diǎn)的利息轉(zhuǎn)貸出去。

 

事實(shí)上,按舊黨中人呂陶對(duì)“青苗法”弊病的揭發(fā),青苗錢的支俵確已出現(xiàn)“詭名冒請(qǐng)”的問(wèn)題。為什么要“詭名冒請(qǐng)”?徽宗朝時(shí)有臣僚解釋:“訪聞形勢(shì)之家法不當(dāng)給,而邇來(lái)諸路詭名冒請(qǐng)者亦眾,蓋欲復(fù)行稱貸,取過(guò)厚之息,以困貧弱?!毙蝿?shì)戶先詭名冒請(qǐng)青苗錢,然后轉(zhuǎn)貸給貧弱之戶,從中賺取利息差?!懊罢?qǐng)”與“抑配”是兩種完全相反的行為,如果有人“冒請(qǐng)”,又何必“抑配”?

 

讓我再舉一個(gè)實(shí)例:熙寧三年,河北緣邊安撫都監(jiān)王光祖面奏神宗:“昨巡歷至廣信、安肅軍,聞散青苗錢官吏多不聽(tīng)民自相團(tuán)保,乃令上戶均保下等貧民,亦有直以一村約度人數(shù)自配給者,可更廣察訪施行?!鄙褡谝虼嗽t河北緣邊安撫司體量。安撫司調(diào)查后回奏:“二軍并取民情愿在外結(jié)成保甲赴縣,未嘗抑勒,亦無(wú)以逐村計(jì)口支散者?!鄙褡谟至钔豕庾妗熬呶鲆月劇保磁c河北緣邊安撫司進(jìn)行書面質(zhì)證。最終王光祖因奏對(duì)不實(shí)而受處分,神宗又下詔“特放罪”。當(dāng)時(shí)保守派對(duì)“青苗法”抑配問(wèn)題的指控,多是這類不實(shí)傳言。

 

當(dāng)然,我并不是說(shuō)在俵散青苗錢的過(guò)程中不存在攤派行為,局部的攤派現(xiàn)象應(yīng)該是有的,因?yàn)樘崤e官為追求政績(jī),務(wù)要多支散青苗錢;而為便于日后收回本息,官方又傾向于將錢貸給有償還能力的上戶,上戶往往又不需要貸款,在這種情況下,難免會(huì)出現(xiàn)抑配上戶的問(wèn)題。但是,我們不必高估抑配的嚴(yán)重性,宋朝臺(tái)諫官指控青苗錢的俵散“不以民之貧富,一例抑配”,無(wú)疑是夸大其詞的。

 

 

 

責(zé)任編輯:近復(fù)