立陶宛毛片,在线欧美精品XXX,aaa成人电影视频,碰碰AV网

馬伊琍、文章的離婚文案，抄自唐宋人的放書妻

作者：吳鉤

來(lái)源：作者授權(quán) 儒家網(wǎng) 發(fā)布

??????????原載于 《風(fēng)雅宋：看得見的大宋文明》，吳鉤 著，廣西師范大學(xué)出版社，2018

時(shí)間：孔子二五七零年歲次己亥六月廿七日丁卯

??????????耶穌2019年7月29日

?

?

?

昨天，又一對(duì)娛樂明星夫妻官宣離婚，這回是文章與馬伊琍。這對(duì)夫妻離婚，在我意料之中，馬女士忍辱負(fù)重太久，就早該離開負(fù)心郎了。讓我頗感意外的，是文馬二人的離婚聲明，一個(gè)說(shuō)：“同行半路，一別兩寬”，一個(gè)說(shuō)“往后，各生歡喜”。看著很眼熟。這是抄唐宋人“放妻書”的文案啊。

?

那么我們今天就來(lái)說(shuō)說(shuō)唐宋人的“放妻書”吧。

?

自1900年以來(lái)，敦煌藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)了超過四萬(wàn)件的文獻(xiàn)資料，其中約有十幾件唐宋時(shí)期的“放妻書”，亦即俗話所說(shuō)的“休書”，換成現(xiàn)在的說(shuō)法，就是“離婚協(xié)議書”了。今天閱讀這些“放妻書”，你會(huì)感覺到一對(duì)對(duì)唐宋夫妻從紙上活了過來(lái)，就在你眼前商議如何好聚好散。

?

第一道“放妻書”：

?

某專甲謹(jǐn)立放妻手書

?

蓋說(shuō)夫婦之緣，恩深義重，論談共被之因，結(jié)誓幽遠(yuǎn)。凡為夫婦之因，前世三年結(jié)緣，始配今生夫婦；若結(jié)緣不合，比是怨家，故來(lái)相對(duì)。妻則一言十口，夫則反木（目）生嫌，似貓鼠相憎，如狼犬一處。既以二心不同，難歸一意，快會(huì)及諸親，各還本道。愿妻娘子相離之后，重梳蟬鬢，美掃娥眉，巧逞窈窕之姿，選聘高官之主。解怨釋結(jié)，更莫相憎。一別兩寬，各生歡喜。于時(shí)年月日謹(jǐn)立除書。

?

?

?

（某專甲謹(jǐn)立放妻手書）

?

這對(duì)夫婦結(jié)婚之后，才發(fā)現(xiàn)彼此不相安諧，妻子成天嘮叨（“一言十口”），丈夫則漸生嫌棄之心，“似貓鼠相憎，如狼犬一處”，于是請(qǐng)來(lái)雙方親友，協(xié)商離婚事宜。

?

第二道“放妻書”：

?

夫妻相別書一道

?

蓋聞人生一世，夫妻語(yǔ)讓為先。世代修因，見存眷屬。夫取妻意，妻取夫言。孝敬二親，事奉郎姑叔伯，新婦便得孝名，日日即見快歡。今則夫婦無(wú)良，便作五逆之意，不敬翁嫁（家），不敬夫主，不事六親眷屬，污辱臬門，連累兄弟父母，前世修因不全，弟互各不和目（睦）。今儀（議）相便分離。不別日日漸見貧窮，便見賣男牽女。今對(duì)兩家六親眷屬，團(tuán)坐亭藤商量，當(dāng)便相別分離。自別已后，愿妻再嫁，富貴得高，夫主不再侵凌論理，一似如魚得水，任自波游；馬如捋綱壬（任）山丘。愿君不信前言者，山河為誓，日月證明。愿君先者，男莫逢好婦，女莫奉好夫。

?

?

?

（夫妻相別書）

?

這一對(duì)夫妻之所以離婚，似乎是因?yàn)槠拮硬辉趺促t惠，“不敬翁家，不敬夫主”。不過“放妻書”的措詞相當(dāng)委婉，稱是“夫婦無(wú)良”，表示雙方都有責(zé)任。但夫妻分手之意顯然已非常決絕，雖然丈夫作出了“愿妻再嫁，富貴得高，夫主不再侵凌論理”的祝福，文書最后卻又寫下咒誓：誰(shuí)違背了承諾，誰(shuí)就找不到好歸宿，“男莫逢好婦，女莫奉好夫”。

?

第三道“放妻書”：

?

蓋聞伉儷情深，夫婦語(yǔ)義重，幽懷合巹之歡，念同牢之樂。夫妻相對(duì)，恰似鴛鴦，雙飛并膝，花顏共坐，兩德之美，恩愛極重，二體一心。生同床枕于寢間，死同棺槨于墳下，三載結(jié)緣，則夫婦相和。三年有怨，則來(lái)仇隙。今已不和，想是前世怨家。反目生怨，作為后代增嫉，緣業(yè)不遂，見此分離。聚會(huì)二親，以求一別，所有物色書之。相隔之后，更選重官雙職之夫，弄影庭前，美逞琴瑟合韻之態(tài)。械（解）恐（怨）舍結(jié)，更莫相談，千萬(wàn)永辭，布施歡喜。三年衣糧，便獻(xiàn)柔儀。伏愿娘子千秋萬(wàn)歲。

?

時(shí)×年×月×日×鄉(xiāng)百姓×甲放妻書一道

?

?

?

（×鄉(xiāng)百姓×甲放妻書）

?

這對(duì)小夫妻婚后三年，因感情不和、性格不合，遂友好分手。請(qǐng)注意他們的離婚協(xié)議書提到丈夫?qū)ζ拮拥慕?jīng)濟(jì)補(bǔ)償：“三年衣糧，便獻(xiàn)柔儀”，即離婚后，丈夫一次性向妻子支付三年贍養(yǎng)費(fèi)。

?

第四道“放妻書”：

?

（前缺）從結(jié)契，要盡百年，如水如魚，同歡□□。生男滿十，并受公卿，生女柔容，溫和內(nèi)外。六親環(huán)美，遠(yuǎn)近似父子之情，九族邕怡，四時(shí)而不曾更改。奉上有謙恭之道，恤下無(wú)黨無(wú)□。家饒不盡之財(cái)，妯婦稱延長(zhǎng)之慶。何乃結(jié)為夫妻，六親聚而成怨，九族見而含恨。酥乳之合，上（尚）恐異流，貓鼠同窠，安能見久。今對(duì)六親，各自取意，更不許言夫說(shuō)婦。今婦一別，更選重官雙職之夫，隨情窈宓（窕），美耷（齊）音樂，琴瑟合韻。伏愿郎娘子千秋萬(wàn)歲，布施歡喜。三年衣糧，便獻(xiàn)柔儀。

?

宰報(bào)云

?

于時(shí)開寶十年丁丑歲放妻

?

這是手抄于北宋“開寶十年”（即977年。時(shí)太宗登基，已經(jīng)改元“太平興國(guó)”。但敦煌與開封相隔遙遠(yuǎn)，改元的消息應(yīng)該尚未傳來(lái)，所以還沿用“開寶”年號(hào)）的一份“放妻書”。措詞跟前引文書大同小異，想來(lái)唐宋時(shí)期流行的“放妻書”應(yīng)該是一種“格式合同”，有多個(gè)版本，供協(xié)議離婚的人挑出合適版本，手抄下來(lái)，署名蓋印，作為解除婚姻的法律憑證。

?

?

?

相信你已經(jīng)看出來(lái)，這些唐宋時(shí)代的“放妻書”盡管內(nèi)容各異、版本不盡相同，但在語(yǔ)言與格式上卻具有鮮明的共同特點(diǎn)：文詞都非常優(yōu)雅、含蓄，有一種“文青”的味道，雖然抄寫的人常常寫了錯(cuò)別字，或因漏字、誤抄而顯得文辭不通。

?

就文書格式而言，所有“放妻書”的開頭，都會(huì)以“我們聽說(shuō)”（蓋聞）的語(yǔ)氣，深情款款地講述離婚人對(duì)于婚姻的理解：“夫婦之緣，恩深義重”、“世代修因，見存眷屬”、“夫婦義重，如手足似乎難分”、“一從結(jié)契，要盡百年”、“恩愛極重，二體一心”，云云。感人至深。

?

隨后筆鋒一轉(zhuǎn)，開始“吐槽”實(shí)際生活中夫妻之不相得：“然則夫婦相對(duì)，今則兩自不和”；“似貓鼠相憎，如狼犬一處”；“何乃結(jié)為夫婦，不悅數(shù)年，六親聚而咸怨，鄰里見而含恨”。

?

但是，唐宋人似乎不會(huì)指責(zé)這是對(duì)方單方面的過錯(cuò)，而是歸因于夫妻緣份已盡：“若結(jié)緣不合，比是怨家，故來(lái)相對(duì)?！闭煞?、妻子都沒有錯(cuò)，錯(cuò)的是這段婚姻本身。因此，他們協(xié)議結(jié)束這段錯(cuò)誤的婚姻：“聚會(huì)二親，以求一別”；“一別兩寬，各生歡喜”。

?

最后，就如“君子交絕，不出惡聲”，夫妻訣別，也互道珍重，互贈(zèng)祝福。前夫祝愿“娘子相離之后，重梳蟬鬢，美掃娥眉，巧逞窈窕之姿，選聘高官之主”；前妻則祝愿丈夫“任娶賢失，同牢延不死之龍”，希望雙方今后都找到合適的另一半。從這個(gè)細(xì)節(jié)也可想見，唐宋女性離異、再嫁，并不受任何歧視。

?

看這些“放妻書”，我們可以確知：唐宋時(shí)代，一對(duì)夫妻不管在實(shí)際生活中多么難以相處，但他們達(dá)成離婚共識(shí)之后，在書寫離婚協(xié)議的時(shí)候，卻都表現(xiàn)出謙謙君子與窈窕淑女所應(yīng)有的禮節(jié)、教養(yǎng)。我覺得這便是文明的體現(xiàn)。只有一個(gè)文明的時(shí)代，男女離婚才會(huì)表現(xiàn)得如此文質(zhì)彬彬、彬彬有禮。

?

?

責(zé)任編輯：近復(fù)

?