“慈善文化會講”（第四期）暨“儒家慈善文化與自由主義慈善文化之對比”報名啟事
中國人民大學中國公益創(chuàng)新研究院“慈善文化會講”（第四期）公告
01背景
“慈善文化會講”作為中國公益創(chuàng)新研究院“慈善文化行動性研究”的有機組成部分，旨在通過“知行合一”的“行動性研究”，推動學界與業(yè)界創(chuàng)建、踐行、傳播“體用合一”的現(xiàn)代中華慈善。我們以“體/用”思維作為一種分析框架來觀察和分析當下的中國慈善，認為“體”是根本性的，表現(xiàn)為基本理念、規(guī)律與價值觀；“用”是從生性的，表現(xiàn)為工具、行為方式、組織制度等等。我們以慈善文化為具體切入點，實則意在研究文化變遷過程中如何建立“新中體”與“新中用”，以及“體”與“用”如何合一的問題，最終目的是建立“體用合一”的中華新文化。自2018年12月以來，會講已連續(xù)成功舉辦三期。本期會講主題是“儒家慈善文化與自由主義慈善文化之對比”，意在用“體/用”思維來具體分析兩種具有代表性的慈善文化。
當前中國慈善領域所呈現(xiàn)出的一系列新現(xiàn)象、新特征，表明中國慈善正在經(jīng)歷從“前現(xiàn)代慈善”到“現(xiàn)代慈善”再到“后現(xiàn)代慈善”的演化，當今中國總體慈善形態(tài)是三種慈善模式的疊加，呈現(xiàn)為一種“超慈善”形態(tài)。如何實現(xiàn)三種慈善模式的順暢疊加？是否需要在彌散化的時代確立一種主導性的慈善價值觀？這是當前亟需解答的理論問題。
作為“前現(xiàn)代慈善”，傳統(tǒng)中國的儒家慈善文化是一種農業(yè)文明，立足于占主導地位的儒家思想，呈現(xiàn)出一種自發(fā)性、內生性的特點?！叭收邜廴恕钡膼烹[之心,已經(jīng)成為民族文化的基因，塑造了中華民族深厚的扶危濟困的慈善傳統(tǒng),也對傳統(tǒng)中國慈善事業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生了極為深遠的歷史影響。“慈善”概念的形成與發(fā)展離不開社會進步的推動，中國傳統(tǒng)慈善以扶危濟困為主，慈善主體與客體呈現(xiàn)出熟人化的特征，熟人文化導致受助對象范圍狹窄，即使是現(xiàn)代中國的慈善也仍然集中在扶貧濟困、救助老弱病殘、救助自然災害等方面。面對以市場經(jīng)濟為基礎的現(xiàn)代文明，我們應該如何理解儒家慈善文化的理念與傳統(tǒng)，應該如何繼承揚棄，又將如何轉化？
作為“現(xiàn)代慈善”，當今中國的自由主義慈善文化是一種工商文明，源自以個人主義為核心價值觀的西方文化。自由主義就是思想上的個人主義，它既是西方慈善文化的核心價值觀，同時也是主導目前中國慈善領域的價值觀?，F(xiàn)代意義上的“慈善”是個體自愿對于社會弱勢群體或公眾福利的無償捐贈行為，具有社會化、制度化、組織化、規(guī)模化、開放性、廣泛性等基本特征，在慈善主體與客體強調一種“陌生人倫理”，超越血緣、族緣、鄉(xiāng)緣、地緣的限制，盡可能一視同仁。這種現(xiàn)代慈善的文化淵源來自何處？這種現(xiàn)代慈善的定義有何合理性與局限性？如果說慈善的核心內涵是“利他”，那么自由主義慈善文化內在的“利己”傾向，正面臨著怎樣的倫理困境和實踐難題？我們應該如何理解自由主義慈善文化的邏輯，又該如何看待其實踐？
對于中華現(xiàn)代慈善的建立而言，吸收儒家慈善文化的合理精華，調試自由主義慈善文化在中國的適用性，將是取長補短的必由之路。實現(xiàn)二者的對話，也將會是非常有意義的。例如儒家“仁愛”與自由主義的“博愛”究竟何種關系？又如儒家的“惻隱之心”與自由主義的“公民責任”應該是何種關系？諸如此類，如何實現(xiàn)儒家慈善理念的現(xiàn)代轉化也將是一個非常具有現(xiàn)實意義的話題。
總之，本期會講聚焦儒家慈善文化與自由主義慈善文化之對比，以期在不同層次的問題對比中激發(fā)靈感，在層層深入的古今中西思辨中獲得啟發(fā)。對比的目的，既是為了通過比較來加深對雙方的理解，也是為了取長補短、優(yōu)勢互補，最終為創(chuàng)建“新中體”、“新中用”服務。
02議題
主題：儒家慈善文化與自由主義慈善文化之對比議題一：儒家慈善文化的理念與傳統(tǒng)議題二：自由主義慈善文化的邏輯與實踐
議題三：儒家慈善理念的現(xiàn)代轉化
03主辦單位
中國人民大學中國公益創(chuàng)新研究院
04規(guī)模
本期會講向所有關心中國慈善事業(yè)發(fā)展的研究者與實踐者開放，以相關研究或實踐經(jīng)歷為遴選標準，參會嘉賓人數(shù)限定為20人。
05時間
2019年7月5日（周五）9:00-17:00。
外地參會嘉賓可于4日報到，安排入住；京內參會嘉賓于5日上午九點前報到即可。
06地點
北京，中國人民大學，逸夫會議中心第一會議室。
07費用
本會講不收取任何費用，并將為所有參會嘉賓提供會議用餐，并為京外受邀嘉賓提供兩晚住宿以及往返交通費用。
08回執(zhí)提交時間
提交回執(zhí)的截止日期為2018年6月27日24:00。
請通過電子郵件發(fā)至郵箱cipsi@ruc.edu.cn，提交時請在郵件主題欄標注“第四期慈善文化會講+姓名+單位”。
09聯(lián)系人
龐景超15652970038，cipsi@ruc.edu.cn
李毅18811228211，cipsi@ruc.edu.cn
10回執(zhí)
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責任編輯：近復
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