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“兩岸國(guó)學(xué)大講堂”北大開(kāi)講 樓宇烈講解傳統(tǒng)文化中的人文特質(zhì)

欄目:新聞快訊
發(fā)布時(shí)間:2018-11-14 18:20:31
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“兩岸國(guó)學(xué)大講堂”北大開(kāi)講 樓宇烈講解傳統(tǒng)文化中的人文特質(zhì)

來(lái)源:光明網(wǎng)

時(shí)間:孔子二五六九年歲次戊戌十月初七日庚戌

          耶穌2018年11月14日

 

光明網(wǎng)訊(記者 叢芳瑤)11月13日上午,由北京大學(xué)佛教研究中心、平潭兩岸國(guó)學(xué)中心主辦,平潭網(wǎng)承辦的第五期兩岸國(guó)學(xué)大講堂在北京大學(xué)英杰交流中心開(kāi)講。當(dāng)代國(guó)學(xué)大師、北大哲學(xué)系教授樓宇烈以《中國(guó)傳統(tǒng)文化的人文特質(zhì)》為題,帶來(lái)了一堂生動(dòng)的國(guó)學(xué)課。

 

 

 

第五期兩岸國(guó)學(xué)大講堂在北京大學(xué)開(kāi)講

 

 

 

樓宇烈

 

演講中,樓宇烈教授闡述了自身對(duì)國(guó)學(xué)文化的心得,他表示中國(guó)文化是一種人文特質(zhì)的文化,其根本精神是人的自我約束、自我管理、自我提升、自我覺(jué)悟,它是向內(nèi)求的,不是向外求的。他認(rèn)為,“人本主義”其實(shí)是中華文化的“土特產(chǎn)”,中國(guó)“以人為本”的人文精神傳到歐洲后,影響了歐洲很多的思想家。

 

此外,他還強(qiáng)調(diào)中國(guó)文化中,推崇圣人把天地廣大無(wú)私的精神落實(shí)于自身,來(lái)要求自己。即生養(yǎng)卻不占有,幫助他人卻不以功高自居,成就了萬(wàn)物卻不做他人的主宰,這是最高尚的品德。在強(qiáng)化自身要求時(shí),應(yīng)做到抵御物質(zhì)的干擾,防止欲望對(duì)人的侵蝕,因人如果沒(méi)有自我約束,很快會(huì)窮盡自然資源滿(mǎn)足自身欲望,而中國(guó)文化講究不能“窮盡”,既不成為神的奴隸,也不成為物的奴隸。

 

 

主持人帶領(lǐng)現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)入互動(dòng)環(huán)節(jié)

 

演講結(jié)束后,現(xiàn)場(chǎng)觀眾就樓教授所演講的內(nèi)容提出了問(wèn)題,還有很多網(wǎng)友通過(guò)直播觀看了本次演講并進(jìn)行了提問(wèn),線(xiàn)上線(xiàn)下互動(dòng)頻繁,氣氛熱烈。截至活動(dòng)結(jié)束,超過(guò)255萬(wàn)網(wǎng)友通過(guò)平潭網(wǎng)官方微博、新浪、騰訊等平臺(tái)進(jìn)行了在線(xiàn)觀看。

 

兩岸國(guó)學(xué)大講堂至今已順利舉辦五期,通過(guò)線(xiàn)下線(xiàn)上結(jié)合的傳播模式,推動(dòng)國(guó)學(xué)在網(wǎng)絡(luò)空間的傳播,正發(fā)展成為平潭兩岸國(guó)學(xué)中心獨(dú)具特色的文化品牌。平潭兩岸國(guó)學(xué)中心是平潭綜合實(shí)驗(yàn)區(qū)打造的兩岸文化項(xiàng)目,旨在繼承宏揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,推動(dòng)平潭建設(shè)新時(shí)代兩岸心靈契合的“共同精神家園”。

 

責(zé)任編輯:劉君


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