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馮兵作者簡介:馮兵,男,西元1975年生,重慶奉節(jié)人,廈門大學哲學博士。現(xiàn)華廈門大學哲學系教授。著有《朱熹禮樂哲學思想研究》等。 |
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立足閩學,會通中外——訪華僑大學國際儒學研究院副院長馮兵
受訪者:馮兵
采訪者:曾江、武勇
來源:《中國社會科學報》
時間:孔子二五六九年歲次戊戌八月十二日丙辰
??? ??????耶穌2018年9月21日
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編者按:華僑大學哲學與社會發(fā)展學院教授馮兵一直關(guān)注閩學研究,近年來致力于“朱熹禮樂哲學思想研究”。2017年,華僑大學成立國際儒學研究院,由馮兵擔任副院長。華僑大學國際儒學研究院立足閩學,進而延及儒學的其他方面和領(lǐng)域,開展儒學義理研究與儒家文化傳播,尤其注重儒學的海外傳播。近日,中國社會學科報記者采訪了馮兵教授。
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《中國社會科學報》:在您看來,當下的閩學研究中,福建省各學術(shù)單位居于怎樣的學術(shù)地位,學術(shù)影響有哪些?今后推進朱子學研究應該加強哪些方面的工作?
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馮兵:福建歷來是閩學研究的重鎮(zhèn)。據(jù)我了解,福建省從事閩學研究的專門研究機構(gòu)主要包括:廈門大學國學研究院、福建師范大學閩學研究中心、武夷學院宋明理學研究中心、三明市依托三明學院成立的閩學研究中心,以及華僑大學國際儒學研究院??梢哉f,這些學術(shù)機構(gòu)各有特色。
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總體而言,福建省朱子學研究一直都在全國乃至世界的朱子學領(lǐng)域有著重要的影響和地位。尤其是近十年來,隨著黨中央、國務院對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高度重視,福建高校與地方政府愈發(fā)加強了對朱子學的研究與宣傳推廣力度,相關(guān)學術(shù)活動層出不窮。在這個過程中,已經(jīng)逐漸涌現(xiàn)出一批優(yōu)秀學者和優(yōu)秀研究成果。
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如果說有什么需要加強的地方,從研究現(xiàn)狀來看,我認為需要從兩個方面對朱子學研究予以強化:一方面,要強化朱子學尤其是朱子禮學,在家風家訓、鄉(xiāng)賢文化、社區(qū)文化建設等實踐領(lǐng)域的應用價值研究;另一方面,朱子學特別是《朱子家禮》在東南亞的傳承已久,傳播甚廣,因此要強化朱子學對東南亞華僑華人日常生活與精神世界影響的調(diào)查研究。
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《中國社會科學報》:華僑大學在朱子學研究方面有哪些特色和學術(shù)優(yōu)勢?
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馮兵:華僑大學創(chuàng)建于1960年,建校初衷是為了給華僑青年歸國升學提供便利,“會通中外”一直都是華僑大學的辦學主旨和特色。學校目前在泉州和廈門都有校區(qū)。這兩個城市也是我國對外開展商貿(mào)活動與文化交流的前沿重鎮(zhèn)。有鑒于此,我們閩學研究的主要特色包括:注重海外朱子學研究、積極開展與海外朱子學界的交流,具有國際視野;注重研究朱子學對海外華僑華人的影響,關(guān)注海外華僑華人對朱子學傳承與實踐的研究。
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《中國社會科學報》:華僑大學國際儒學研究院成立以來,在閩學方面開展了哪些學術(shù)工作?
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馮兵:華僑大學國際儒學研究院成立一年多以來,在閩學研究方面開展工作并取得了一些成果。
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2017年12月,我們舉辦了“朱子學的新發(fā)展”國際學術(shù)會議,30余位海內(nèi)外知名專家學者與會,就朱子學與經(jīng)學、朱子學與四書學、朱子學的義理新探索、朱子學的海外傳承與研究等主題,展開了精彩熱烈的探討。
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同時,我們申請了多項閩學方面的項目,包括國家社科基金后期資助項目“朱熹禮樂哲學思想研究”、教育部哲學社會科學研究重大課題攻關(guān)項目“百年朱子學研究精華集成”子課題、貴州省哲學社會科學規(guī)劃國學單列課題“《北溪字義》譯注集評”、福建省社會科學基地重大項目“朱熹的生活哲學思想及其現(xiàn)代價值”。
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此外,我們出版了曾振宇的《陳淳評傳》等閩學研究專著。在論文發(fā)表方面,我們在專業(yè)領(lǐng)域?qū)W術(shù)刊物上發(fā)表了數(shù)十篇朱子學方面的學術(shù)論文。我們還與中國孔子基金會合作,主辦了一份學術(shù)輯刊《國際孔孟學刊》,一年兩輯,第一輯即將面世。該刊將以刊發(fā)國內(nèi)學者對海外儒學的研究,以及海外學者的儒學研究成果為主,“閩學研究”是其中的主要欄目之一。
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在儒學海外推廣方面,我們與馬來西亞南方大學學院合作辦學,共同招收培養(yǎng)“中華文化(哲學)”碩士研究生。我們還將與中國孔子基金會聯(lián)合開展海外華人子弟尋根游活動,每年組織一定規(guī)模的海外華人青少年赴大陸尋根問學。
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在同其他學術(shù)機構(gòu)合作方面,我們與福建省廈門朱子書院、筼筜書院、孟子書院、朱子學會、福建省閩學研究會、廈門大學國學院、武夷學院宋明理學研究中心,以及福建省外的一些學術(shù)機構(gòu),如湖南大學岳麓書院、中國人民大學國學院、武漢大學國學院、山東大學儒學高等研究院、復旦大學上海儒學院、貴州孔學堂等,建立并保持著長期合作關(guān)系。
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《中國社會科學報》:未來貴研究院有哪些學術(shù)計劃?
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馮兵:今后我們將持續(xù)開展閩學研究與普及推廣活動。
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第一,定期舉辦朱子學系列講座,爭取每個月邀請一位海內(nèi)外研究朱子學的知名學者前來講座,并將講座視頻及相關(guān)新聞報道上傳至網(wǎng)絡,向社會開放。第二,每年舉辦一次朱子學國際會議,同時考慮與海外高?;蜓芯繖C構(gòu)聯(lián)合主辦閩學會議。第三,每半年舉行一次朱子學研究短期授課,邀請海外著名朱子學研究專家到華僑大學授課,在加強學術(shù)交流的同時,拓展我校師生的研究視野。第四,積極開展東南亞朱子學研究。目前,學術(shù)界關(guān)于日、韓及歐美的朱子學研究已取得了較為豐碩的成果,但有關(guān)朱子學在東南亞傳承和傳播的研究卻不多見。我們計劃借助華僑大學的地緣和學緣優(yōu)勢,在東南亞開展以“海外朱子學的傳承與發(fā)展”為主題的學術(shù)考察、資料搜集與理論研究。
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《中國社會科學報》:您個人近年來在閩學方面有哪些學術(shù)工作和成果?
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馮兵:近年來,我的研究主要集中在閩學方面。除了即將出版的《朱熹禮樂哲學思想研究》,我正在對有著“東亞最早的哲學辭典”“理解朱子學的入門著作”之稱的《北溪字義》開展譯注工作。另外,我準備結(jié)合國內(nèi)外朱子學的最新研究成果,將自己的相關(guān)研究和教學內(nèi)容匯集成冊出版,書名擬為《朱子學研究十五講》,作為我講授“宋明理學”課程的參考教材。同時,我正與新加坡、馬來西亞、印度尼西亞等國家的一些學者聯(lián)系,準備前去實地考察,調(diào)查了解朱子學在東南亞尤其是在當?shù)厝A僑華人中的傳承與影響。
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責任編輯:柳君
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