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經(jīng)學(xué)文獻(xiàn)學(xué)國際學(xué)術(shù)研討會在北京舉行

作者：章莎菲、曾江

來源：中國社會科學(xué)網(wǎng)

時間：孔子二五六八年歲次丁酉十一月十一日己丑

         耶穌2017年12月28日

中國社會科學(xué)網(wǎng)訊（通訊員章莎菲  記者曾江）2017年12月21日至24日，由北京大學(xué)中文系和中國古文獻(xiàn)研究中心主辦、由中國古文獻(xiàn)研究中心承辦的“經(jīng)學(xué)文獻(xiàn)學(xué)國際學(xué)術(shù)研討會”在北京大學(xué)隆重召開。來自中國大陸、中國臺灣、中國香港、中國澳門及日本、韓國等國家和地區(qū)的學(xué)者90人參加會議。與會學(xué)者都是活躍在當(dāng)今經(jīng)學(xué)文獻(xiàn)學(xué)研究領(lǐng)域的中堅(jiān)力量，陣容強(qiáng)大，規(guī)?？涨?。大會圓滿地完成了各項(xiàng)議程，取得了豐碩的學(xué)術(shù)成果。

大會共收到學(xué)術(shù)論文60篇，以經(jīng)學(xué)文獻(xiàn)的個案研究為主，基本涵蓋群經(jīng)類目，從屬時代則橫亙上古、中古、近古；地域也不限于中國，還涉及海外學(xué)者對于經(jīng)書的研究；傳本類型囊括簡帛、石經(jīng)、寫本、刻本等；研究方法既有目錄、版本、校勘、辨?zhèn)蔚葌鹘y(tǒng)文獻(xiàn)學(xué)的方法，又有小學(xué)的方法，更有方法論上的新嘗試；此外，還有經(jīng)學(xué)史的研究和經(jīng)義的探討?？芍^琳瑯滿目，如入群玉之府。

在四場大會報告階段，15位學(xué)者先后分享近年的新研究新思考。山東大學(xué)杜澤遜教授講“《周易注疏匯?！吩洝?。日本早稻田大學(xué)稻畑耕一郎教授講“《無刑錄》與《楚辭評苑》——江戶時代仙臺藩儒蘆東山的生平與著述”。日本金澤大學(xué)李慶教授講“《蛾術(shù)軒篋存善本書錄》清稿本及其文獻(xiàn)學(xué)意義”。清華大學(xué)彭林教授講“《儀禮》‘一門一闑’與‘一門二闑’說析論”。上海交通大學(xué)虞萬里教授講“第一塊三體石經(jīng)發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)與時間辨正”。四川大學(xué)舒大剛教授講蘇轍佚文八篇及《三蘇經(jīng)解集?！非把浴Ｅ_灣大學(xué)李隆獻(xiàn)教授談“先秦漢初文獻(xiàn)中的‘夏姬敘事’與國際局勢”。香港樹仁大學(xué)張高評教授談“從章句訓(xùn)詁到義理闡發(fā)：北宋《春秋》學(xué)之創(chuàng)造性詮釋”。北京大學(xué)傅剛教授談“《春秋經(jīng)傳集解》經(jīng)注本宋版略說”。香港教育大學(xué)鄭吉雄教授講“論天文與天命”。臺灣“中央研究院”蔡長林教授談“《春秋三傳補(bǔ)注》所見姚鼐的經(jīng)學(xué)見解”。華中師范大學(xué)周國林教授講“張舜徽先生的經(jīng)學(xué)文獻(xiàn)觀”。南京師范大學(xué)趙生群教授分析“《左傳》中的復(fù)合假設(shè)連詞”。臺灣大學(xué)趙飛鵬教授講“丁福保之‘說文學(xué)’考述”。日本早稻田大學(xué)河野貴美子教授講“經(jīng)學(xué)文獻(xiàn)與一條兼良的著作及學(xué)問”。與會專家的學(xué)術(shù)發(fā)言精彩紛呈，會議期間引起進(jìn)一步討論，深化了相關(guān)研究。

經(jīng)學(xué)是中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)的核心和根基，作為其知識載體和表現(xiàn)形式——經(jīng)學(xué)文獻(xiàn)可謂汗牛充棟，浩如煙海。而以經(jīng)學(xué)文獻(xiàn)為研究對象的經(jīng)學(xué)文獻(xiàn)學(xué)，與經(jīng)學(xué)研究同步，貫穿著經(jīng)學(xué)史的始終，在中國古代學(xué)術(shù)體系中持久地發(fā)揮著作用和影響。本次會議反映了經(jīng)學(xué)文獻(xiàn)學(xué)研究領(lǐng)域的最新成果，代表了相關(guān)研究領(lǐng)域的總體水平，對于推動經(jīng)學(xué)文獻(xiàn)學(xué)研究的深入開展，加強(qiáng)與海內(nèi)外學(xué)者的交流合作具有重要意義。

會議開幕式現(xiàn)場。會議主辦方/供圖

北京大學(xué)安平秋教授致辭。會議主辦方/供圖

北京大學(xué)張輝教授致辭。會議主辦方/供圖

清華大學(xué)彭林教授致辭。會議主辦方/供圖

責(zé)任編輯：柳君