立陶宛毛片,在线欧美精品XXX,aaa成人电影视频,碰碰AV网

【吳鉤】宋朝人的油燈

欄目:鉤沉考據(jù)
發(fā)布時間:2017-04-15 00:53:45
標簽:


 

宋朝人的油燈

作者:吳鉤

來源:作者授權 儒家網(wǎng) 發(fā)布

           原載于 “我們都愛宋朝”微信公眾號

時間:孔子二五六八年歲次丁酉三月十八日辛未

           耶穌2017年4月14日

 

 

 

 

我們知道,宋代夜禁制度松弛,城市中出現(xiàn)了繁華的夜市,市民的夜生活很是豐富,酒樓茶坊夜夜笙歌、觥籌交錯;瓦舍勾欄每晚都上演精彩節(jié)目,令人流連忘返;店鋪與街邊攤營業(yè)至深夜,乃至通宵達旦;街市上熱鬧不減白晝。城市夜生活的展開、市民對黑夜的開發(fā),離不開一個前提條件:發(fā)達的照明。如果沒有明亮的照明工具,在黑夜里,大伙兒能做的事情大概就是早點洗洗睡。

 

也因此,我們看宋人描述夜生活時,總是提到燈燭。《東京夢華錄》寫道,“凡京師酒店,……向晩燈燭熒煌,上下相照”;最豪華的樊樓,“珠簾繡額,燈燭晃耀”。樊樓的燈火,成為東京的繁華象征,深深銘刻進宋朝詩人的記憶:“憶得少年多樂事,夜深燈火上樊樓。”《鐵圍山叢談》記述,“(東京)馬行人物嘈雜,燈光照天,每至四更鼓罷”,多年之后蘇軾回憶起馬行街的繁榮時,也寫到“燈火”:“蠶市時光非故國,馬行燈火記當年?!?/p>

 

宋朝都城的元宵節(jié),更是不眠之夜、不夜之城:“萬街千巷,盡皆繁盛浩鬧”,“家家燈火,處處管弦”,繁鬧之地點燃巨燭,“照耀如晝”。燈光,消彌了白晝跟黑夜之間的巨大反差,使得夜晚與白天一樣光線明亮、人聲喧嘩。

 

那么宋人用什么照明呢?

 

看起來這是一個很幼稚的問題,因為答案眾所周知:不就是油燈嗎?

 

油燈確實是古時最常用的照明工具,不過,你未必知道,宋代的燈具與燃料悄然完成了一場革命性的變遷(變遷的時間起點可以追溯到宋代之前,但變遷的完成則是在宋代)。漢代的油燈,多使用動物油脂,河北滿城漢墓出土的西漢銅卮燈,即發(fā)現(xiàn)有疑似牛油的殘留物。動物油脂凝點低,常溫下為膏狀,燃燒時光線昏暗,且冒黑煙(我們看出土的漢朝燈具,多帶有導煙管),還有難聞的氣味。

 

到了宋代,動物油脂已很少見,人們點燈普遍使用植物油脂。南宋莊綽的《雞肋編》比較了幾種植物油的優(yōu)劣:“油,通四方可食與燃者,惟胡麻為上,俗呼芝麻;……陜西又食杏仁、紅藍花子、蔓菁子油,亦以作燈;……山東亦以蒼耳子作油,此當治風有益;江湖少胡麻,多以桐油為燈,但煙濃污物,畫像之類尤畏之;……又有旁毗子油,其根即烏藥,村落人家以作膏火,其煙尤臭,故城市罕用?!币院橛蜑榧?。跟動物油脂相比,植物油脂優(yōu)點明顯:排煙較少,也沒有難聞的氣味。

 

從出土的燈具實物來看,漢代燈具多為青銅器、鐵器與陶器,以青銅燈的造型最為繁復、華麗,如1985年山西朔縣漢墓出土的西漢彩繪雁魚青銅釭燈(中國國家博物館藏),由銜魚雁首(燈蓋與煙管)、雁身(燈架兼吸煙裝置)、燈罩及燈盤組成,四個部件均可拆卸。燈盤有手柄,可轉動;燈罩是兩塊弧形屏板,能開合,既可擋風,又可調節(jié)亮度;雁腹內盛水,油脂燃燒所產(chǎn)生的煙霧,通過魚腹和雁頸組成的煙管導入雁腹,最后沉淀于水中。整個燈具設計之高妙,令人嘆為觀止。

 

 

 

(西漢彩繪雁魚青銅釭燈)

 

到宋代時,青銅釭燈已十分罕見,陶瓷燈具成為最常見的照明工具,而且燈具的造型比較簡單,往往是單體的碗、盤和缽。四川博物院收藏有一件宋代青釉洗式五管器,出土自簡陽東溪鎮(zhèn)宋墓,研究者相信,這是一個五芯燈盞。跟西漢的彩繪雁魚青銅釭燈相比,這件青釉燈具可謂樸素無華、平淡無奇。

 

 

 

(宋代青釉洗式五管器)

 

這說明了什么?宋人的工藝水準不如漢代嗎?當然不是。毋寧說這是漢代燈具應用不廣的反映。試想一下,華貴的青銅燈具,價格不菲,平民百姓哪里用得了?自然是皇室貴族、官宦之家,或富有的平民家庭才得以享用的奢侈品;而簡單的陶瓷燈盞,則是值不了幾文錢的尋常之物,再貧窮的家庭,都買得起一只陶瓷燈盞。

 

換言之,漢代時,很可能只有皇室貴族、官宦豪富及一部分富有平民才使用燈具,多數(shù)處于社會中下層的老百姓恐怕并無夜里點燈的習慣?!拌彵谕倒狻钡墓适录窗l(fā)生漢代,漢《列女傳》也記述了一貧女,家中沒有油燈,只能與鄰居“會燭相從夜績”,而受到鄰家奚落。再據(jù)《漢書?食貨志》,冬天農(nóng)閑時節(jié),婦女有“相從夜績”的習慣,夜間紡織為什么要聚在一塊?自然是為了共用燈盞??梢姖h代時并不是每家每戶都備有燈具。

 

因為燈光的匱乏,夜晚意味著普遍的黑暗,這也導致古人對黑夜產(chǎn)生了深切的恐懼,這種恐懼體現(xiàn)在法律制度上,又形成“黑夜禁忌”,如居延漢簡中的一則逮捕法條規(guī)定:“捕律:禁吏毋夜入人廬舍捕人?!薄吨芏Y》亦記載了古老的夜禁制度:政府設“司寤氏”一職,“掌夜時,以星分夜,以詔夜士夜禁,御晨行者,禁宵行者、夜游者”。

 

 

 

(梁楷《蠶織圖卷》局部)

 

而在宋代,隨著物質文明的發(fā)展、庶民生活水平的提高,植物油燃料得到廣泛使用,燈盞的結構也明顯趨于簡化,燈具的材質普遍采取廉價的陶瓷,意味著油燈作為一種尋常的日用品,已普及至千家萬戶。從南宋梁楷的《蠶織圖卷》(黑龍江博物館藏),我們可以看到,住著茅屋的普通養(yǎng)蠶戶,家里都點著油燈。宋代夜禁制度的消亡,也可能與民間燈火的普及有關聯(lián)。

 

責任編輯:姚遠

 

 

 

 

微信公眾號

儒家網(wǎng)

青春儒學

民間儒行