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弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化不能只剩放假

作者：張楓逸

來(lái)源：孔孟之鄉(xiāng)

時(shí)間：孔子二五六八年歲次丁酉三月十七日庚午

            耶穌2017年4月13日

全國(guó)政協(xié)委員、重慶師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院院長(zhǎng)張禮慧日前在全國(guó)兩會(huì)上建議，元宵節(jié)和重陽(yáng)節(jié)應(yīng)列為國(guó)家法定假日，“這樣能更好弘揚(yáng)中華民族的民俗文化”。對(duì)此，網(wǎng)友表達(dá)了一邊倒的支持。(據(jù)《合肥晚報(bào)》3月4日?qǐng)?bào)道)

中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，僅數(shù)得上來(lái)的就有春節(jié)、元宵節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、除夕等“十大傳統(tǒng)節(jié)日”。自2008年起，國(guó)家法定節(jié)假日中，新加了清明、端午、中秋三個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。這不僅是因?yàn)檫@三個(gè)節(jié)日比較重要，同時(shí)也是出于科學(xué)安排作息的統(tǒng)籌考慮。三個(gè)節(jié)假日分布相對(duì)均勻，對(duì)原有節(jié)假日制度形成有益補(bǔ)充，有助于人們合理調(diào)節(jié)工作和休息，勞逸結(jié)合，一張一弛。

誠(chéng)然，在帶薪休假?zèng)]有普遍落實(shí)的情況下，適當(dāng)增加法定假日，有助于提升民生幸福感，滿(mǎn)足民眾對(duì)長(zhǎng)假的迫切需求。不過(guò)，放假與傳統(tǒng)文化的傳承并沒(méi)有直接的因果關(guān)系。如果是為了紀(jì)念傳統(tǒng)節(jié)日，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，將重陽(yáng)節(jié)、元宵節(jié)設(shè)為國(guó)家法定假日，恐怕只能是一廂情愿。別的先不說(shuō)，端午節(jié)放假已經(jīng)有7年時(shí)間，但每年這一天，又有多少人會(huì)在家里包好粽子，在窗框別上艾葉，扶老攜幼去江邊看龍舟?又有多少父母會(huì)在孩子腦門(mén)上抹雄黃酒，教孩子吟誦《離騷》?當(dāng)中秋節(jié)只剩下月餅，元宵節(jié)只剩下湯圓，放假或不放假都無(wú)關(guān)傳統(tǒng)文化，人們不過(guò)是又多了一個(gè)“購(gòu)物節(jié)”“吃喝節(jié)”“旅游節(jié)”罷了。

延續(xù)上千年的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，與我們民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的悠久歷史一脈相承，積淀了博大精深的文化內(nèi)涵，我們有義務(wù)將這份寶貴的精神文化遺產(chǎn)傳承下去，發(fā)揚(yáng)光大。應(yīng)該看到，隨著社會(huì)的發(fā)展轉(zhuǎn)型，以及西方節(jié)日的沖擊，中國(guó)傳統(tǒng)文化日漸式微，年味越來(lái)越淡，元宵節(jié)抵不過(guò)情人節(jié)等已是不容回避的尷尬。但如果我們拯救傳統(tǒng)節(jié)日的“藥方”僅僅就是放假，這不能不說(shuō)是一種悲哀。難道“十大傳統(tǒng)節(jié)日”都放假，傳統(tǒng)文化就弘揚(yáng)光大了嗎?

正如有專(zhuān)家指出，“放假只是形式，節(jié)日最重要的功能在于不忘卻的紀(jì)念。實(shí)現(xiàn)節(jié)日的初衷，更重要的是通過(guò)一系列的文化儀式活動(dòng)進(jìn)行渲染，從而起到產(chǎn)生共鳴的效果，要防止其演變成人們僅僅停留在旅游、購(gòu)物和娛樂(lè)的一個(gè)節(jié)假日。”眼下我們所要做的，不是給元宵節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等爭(zhēng)一個(gè)法定節(jié)假日的名分，而是激活傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵，倡導(dǎo)文明健康的民俗，為人們創(chuàng)造良好的節(jié)日文化氛圍。元宵節(jié)多組織一些賞花燈、舞龍、舞獅子的民俗表演，重陽(yáng)節(jié)多組織老年人登山秋游，開(kāi)闊視野，交流感情，比放一天假更有意義。

責(zé)任編輯：姚遠(yuǎn)