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"家風(fēng)雋永德潤(rùn)金陵"之二：清白做人 自強(qiáng)不息

整理者：金戈、翁宏業(yè)（南京市紀(jì)委）

來源：中央紀(jì)委監(jiān)察部

時(shí)間：孔子二五六七年歲次丙申四月十四壬寅

          耶穌2016年5月20日

萬竹園鄧廷楨：清白做人自強(qiáng)不息

“大海有能容之度，明月以不滿為懷”，這是曾任清代兩廣總督的老南京人鄧廷楨寫下的一副對(duì)聯(lián)。鄧公曾與林則徐一同禁煙。他家教甚嚴(yán)，要求子侄輩“清白做人，自強(qiáng)不息”。

【家訓(xùn)解讀】

 “清白做人，自強(qiáng)不息”——鄧氏家訓(xùn)，提煉自《鄧嘉縝行述》

①  清白做人

【解讀】要求子孫后代務(wù)必遵循法度，不做非法之事。

②  自強(qiáng)不息

【解讀】嚴(yán)格要求自己，為國(guó)家強(qiáng)盛、民族振興而奮斗不息。

【家風(fēng)故事】

力主禁煙的兩廣總督

在金陵老城的西南隅，曾經(jīng)有座“萬竹園”。該園方池似鑒，雉堞如屏，修竹萬竿，上下掩映，儼然名門大族的居所。清初，鄧廷楨五世祖鄧旭即定居萬竹園。鄧旭（1609—1683年），字元昭，順治四年（1647年）進(jìn)士。他在“萬竹園”中建有藏書樓“青藜閣”，藏書萬卷。從那時(shí)候起，鄧氏便是金陵的顯赫家族。與民族英雄林則徐一同禁煙的鄧廷楨，就出生在這里。鄧廷楨（1776-1846），字嶰筠，晚號(hào)妙吉祥室老人，又號(hào)剛木老人。17歲考中秀才，26歲參加鄉(xiāng)試，中第4名舉人。第二年殿試二甲翰林改庶吉士，授編修職。自此，從翰林院文學(xué)侍從累官至安徽巡撫等職。道光十五年(1835年)，鄧延楨時(shí)年62歲，任兩廣總督。

上世紀(jì)50年代，“萬竹園”舊址由于籌建南京第一棉毛紡織廠而不復(fù)存在，鄧廷楨的五世孫鄧佐舉家遷至老門西學(xué)智坊10號(hào)。鄧氏家族宗祠遺留的5塊石刻，由于被鄧佐鑲?cè)刖幼√梦莸膲Ρ诙玫酵咨票Ｗo(hù)。碑文記載了鄧廷楨對(duì)禁煙堅(jiān)定而又積極的主張：“道光十五年，授兩廣總督。時(shí)方議鴉片煙禁，公奏議以為，法行于豪貴，則小民易從；令嚴(yán)于中土，則夷(外)貨自絀。”他曾積極協(xié)助林則徐查禁鴉片走私，收繳鴉片，整頓海防，成為林則徐的親密同僚。

“深林種竹見高節(jié)”

鄧廷楨貴為封疆大吏，權(quán)傾一時(shí)，但家訓(xùn)甚嚴(yán)，要求子侄輩“清白做人，自強(qiáng)不息”。據(jù)鄧佐介紹，鄧家世代流傳著這樣一個(gè)故事：鄧廷楨發(fā)現(xiàn)一個(gè)21歲的孫子吸食鴉片，便在“萬竹園”的祠堂里召開族人大會(huì)，對(duì)其公開嚴(yán)懲。鄧廷楨大義滅親的舉動(dòng)對(duì)鄧氏族人觸動(dòng)很大，警醒子孫后代務(wù)必遵循法度，不做非法之事。

鄧氏家訓(xùn)蘊(yùn)含著嚴(yán)格要求自身、為國(guó)家強(qiáng)盛、民族振興而努力奮斗的家國(guó)情懷，對(duì)鄧氏后人如何做人做事產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。鄧廷楨的曾侄孫鄧邦述(1868-1939年)，近代詩人、藏書家。鄧邦述以鄧廷楨手書條幅“大海有能容之度，明月以不滿為懷”為座右銘，激勵(lì)自己濟(jì)世安邦成就一番作為。“深林種竹見高節(jié)，繞屋栽梅發(fā)古香”，鄧邦述堅(jiān)持恪守祖訓(xùn)，矢志不移。1901年，鄧邦述進(jìn)入端方幕府。1903年，考取經(jīng)濟(jì)特科。1905年，任考察政治大臣二等參贊官，隨端方出訪西歐10國(guó)。通過考察，鄧邦述在抄本《澳門新聞紙》題記中寫道：“海通以后，外人進(jìn)步日猛，吾國(guó)則退步亦日甚，可勝嘆哉?！彼谧珜懙摹逗萆椒垮鞔嫔票緯俊防锎舐暭埠簦骸拔岵》蛞嘤麏^臂其間矣”，倡導(dǎo)中國(guó)人能更多地去了解外面的世界，呼吁獨(dú)立自強(qiáng)，奮發(fā)有為。

而鄧邦述的父親鄧嘉縝同樣深諳家訓(xùn)要義，鄧邦述之孫鄧浩藏有《鄧嘉縝行述》，上面記載“府君嘗誡不孝等曰：士患不獨(dú)立”。

【今人風(fēng)采】

牢記家訓(xùn)教誨  律己敬業(yè)愛國(guó)

歷史學(xué)家鄧之誠(chéng)（1887年—1960年），他的叔曾祖便是鄧廷楨。抗戰(zhàn)時(shí)期，燕京大學(xué)被日軍封閉，鄧之誠(chéng)潔身自好，秉持民族大義，因拒絕為日軍建立燕京研究院而被囚禁了一百多天。獲釋后，他將在囚時(shí)寫下的詩作105首，集成組詩《閉關(guān)吟》。雖然生活窘迫，但是鄧之誠(chéng)不忘“清白做人”的家訓(xùn)，始終拒絕為日偽工作。退休之后，他在家著述。1956年，出版了《中華二千年史》，全書5卷9冊(cè)，逾二百萬言，煌煌巨制，是獨(dú)具特色的史學(xué)經(jīng)典。鄧之誠(chéng)稱，他撰寫此書的目的，就是要揭示中華民族治亂興衰的原因，高揚(yáng)群策群力自強(qiáng)不息、締造民族業(yè)績(jī)的團(tuán)結(jié)進(jìn)取精神。鄧之誠(chéng)從事教育五十年，對(duì)中國(guó)歷史有著精深研究，培養(yǎng)了一大批文史工作者，不少人已成為海內(nèi)外知名學(xué)者。

鄧廷楨六世孫女鄧潔說，新中國(guó)成立之后，值得鄧氏家族驕傲的事情，莫過于1997年7月1日在靜海寺，由鄧廷楨的六世孫鄧源敲響了香港回歸鐘聲的第一響！

時(shí)至今日，鄧氏后人仍牢記家訓(xùn)教誨，堅(jiān)持做到律己敬業(yè)愛國(guó)。鄧廷楨的第六代、今年91歲的鄧光正老人，作為語文教師，從事教育工作30余年。他69歲時(shí)隨同女兒鄧瑩去歐洲參觀，在日記里以《勤勞認(rèn)真的人》為題寫道，“當(dāng)?shù)爻鲎馑緳C(jī)、營(yíng)業(yè)員等都認(rèn)真負(fù)責(zé)，和善有禮貌，一絲不茍，動(dòng)作熟練，效率很高，沒有看到馬馬虎虎，隨隨便便，有問不答懶洋洋的樣子”。還寫到“歐洲人很喜歡中國(guó)古董，中國(guó)城到處都有，中國(guó)的文化在世界已經(jīng)占有重要一席”。鄧光正老人對(duì)照先進(jìn)當(dāng)自強(qiáng)的胸懷值得稱道。

鄧瑩是新中國(guó)成立后的第一批外貿(mào)工作者。她說：“當(dāng)年我們因公出國(guó)，雖然沒見過什么世面，但我們接受過嚴(yán)格的禮儀訓(xùn)練，深深知道在國(guó)外，自己的行為舉止就是代表了祖國(guó)的形象。如今，中國(guó)人到國(guó)外旅游，更要時(shí)時(shí)處處管好自己，接人待物注重文明修養(yǎng)，把泱泱大國(guó)的風(fēng)采氣韻傳播到世界的每個(gè)地方?！编嚞摲Q，自己作為外貿(mào)工作者，見證了改革開放以來，中國(guó)在世界經(jīng)貿(mào)方面實(shí)力增強(qiáng)的全過程，她為今天祖國(guó)取得的成就由衷感到自豪。

鄧廷楨曾寫有一幅對(duì)聯(lián)：繹史誦經(jīng)思在古昔，登高望遠(yuǎn)顯于今時(shí)。斯人已去精神長(zhǎng)存，“清白做人，自強(qiáng)不息”的鄧氏家訓(xùn)歷經(jīng)歲月洗禮而日久彌新，值得后人謹(jǐn)記踐行。

責(zé)任編輯：柳君