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【新書】周月亮著《王陽(yáng)明傳》出版暨目錄、推薦

欄目:新書快遞
發(fā)布時(shí)間:2016-12-01 00:11:24
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周月亮著《王陽(yáng)明傳》出版暨目錄、推薦


  

書名:《王陽(yáng)明傳》

作者:周月亮

出版社:長(zhǎng)江文藝出版社

出版時(shí)間:2016年11月



【作者簡(jiǎn)介】

 

周月亮,1958年出生于河北淶源,1975年插隊(duì)當(dāng)知青,1977年返城當(dāng)工人,1978年考入河北師范中文系,1985年研究生畢業(yè),1996年破格晉升教授,現(xiàn)為中國(guó)傳媒大學(xué)博士生導(dǎo)師。曾出版《大儒王陽(yáng)明》《王陽(yáng)明內(nèi)圣外王的九九方略》《歷代大儒傳》《孔學(xué)儒術(shù)》等一系列權(quán)威著作。

 

【編輯推薦】

 

黨政機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位團(tuán)購(gòu)熱門圖書!《人民日?qǐng)?bào)》《光明日?qǐng)?bào)》《解放軍報(bào)》《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》等權(quán)威媒體重磅刊文解讀。曾國(guó)藩、梁?jiǎn)⒊⑹Y介石、毛澤東終生精神導(dǎo)師?!睹鞒切┦隆纷髡弋?dāng)年明月一生推薦,千古完人王陽(yáng)明傳世經(jīng)典!《明朝一哥王陽(yáng)明》作者呂錚的導(dǎo)師!中國(guó)王陽(yáng)明研究*人、中國(guó)傳媒大學(xué)博士生導(dǎo)師周月亮教授王陽(yáng)明20年心血之作,研究*峰!*次全面系統(tǒng)講述王陽(yáng)明的傳奇人生和知行合一理念!本書通過(guò)講述王陽(yáng)明的輝煌傳奇,為您剖析知行合一的無(wú)邊威力!

 

【內(nèi)容推薦】

 

史上寫透王陽(yáng)明傳奇人生與心學(xué)智慧的標(biāo)桿作品,中國(guó)傳媒大學(xué)博士生導(dǎo)師、王陽(yáng)明研究第一人周月亮數(shù)十載學(xué)術(shù)成果。本書無(wú)論是從王陽(yáng)明生平史料的廣泛性與真實(shí)性、對(duì)心學(xué)研究的精深程度,還是寫作的嚴(yán)謹(jǐn)程度上都比其他版本更勝一籌。本書凝聚了作者批閱數(shù)十載、增刪數(shù)次的心血。在汲取中外王學(xué)研究的基礎(chǔ)上,用通俗而不失品味、嚴(yán)謹(jǐn)且不失趣味的語(yǔ)言,將王陽(yáng)明從凡人到圣人并創(chuàng)立心學(xué)的傳奇人生娓娓道來(lái),并從王陽(yáng)明的詩(shī)文中探尋其真實(shí)內(nèi)心,解開(kāi)了王陽(yáng)明諸多不為人所知的生平細(xì)節(jié)和思想謎題。王陽(yáng)明的心學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的精華,對(duì)增強(qiáng)中國(guó)人文化自信有很大的幫助。把這種思想文化,變成一種內(nèi)在的動(dòng)力源泉,變成我們的自身的營(yíng)養(yǎng),以古代圣賢為榜樣,格物窮理,知行合一,經(jīng)世致用,正心誠(chéng)意,抵達(dá)良知。

 

【目錄】

 

導(dǎo)讀 修心煉膽吐光芒(〇〇六)

小引 綴著駝鈴的鞋(〇〇九)

 

第一回 姚江夜航船( 〇一一)

 

夜之光(〇一二)

夜中正是用功時(shí)(〇一五)

超拔的家風(fēng)(〇一六)

古越姚江(〇一九)

啟蒙大師(〇二四)

 

第二回 內(nèi)圣外王起腳處(〇二七)

 

親佛近道學(xué)養(yǎng)生(〇二八)

俠客夢(mèng)(〇三二)

圣人必可學(xué)而至(〇三三)

紙上談兵(〇三七)

 

第三回 英雄心性奴才命(〇四一)

 

八股文中的心學(xué)端倪(〇四二)

跨界發(fā)聲(〇四三)

不做空頭文學(xué)家(〇四五)

刑部里的名士(〇四八)

筑室陽(yáng)明洞(〇五二)

宰相經(jīng)(〇五三)

師友之道(〇五六)

 

第四回 北風(fēng)送南雁 有情覺(jué)悟難(五九)

 

流氓(○六○)

大墻國(guó)子監(jiān):習(xí)忍達(dá)無(wú)所傷(○六二)

追殺造神話(○六六)

情牽返塵寰(○七○)

 

第五回 臨崖一跳悟心宗(○七七)

 

若轉(zhuǎn)不得雖活猶死(○七八)

撒手懸崖自肯承當(dāng)(○八○)

陽(yáng)明學(xué)誕生(○八二)

早知燈是火,飯熟已多時(shí)(○八六)

生活藝術(shù)化(○八八)

太極功夫(○九○)

 

第六回 以行求知身心好(○九三)

 

坐起詠歌俱實(shí)學(xué)(○九四)

知是行的主意行是知的功夫(○九九)

易知?jiǎng)t有親 易從則有功(一○四)

以《易》終吾身(一○七)

為學(xué)著力處在出感覺(jué)(一○九)

建立新感性的意術(shù)(一一二)

 

第七回 圣學(xué)即心學(xué)(一一五)

 

毫厘須遣認(rèn)教真(一一六)

靜生明(一一八)

政事皆學(xué)問(wèn)(一二一)

破蔽解纏 實(shí)處用功(一二五)

打通朱陸 合和而三(一二八)

或語(yǔ)或默 無(wú)我方能自得(一三二)

心外無(wú)善(一三四)

 

第八回 正意功夫《傳習(xí)錄》(一三七)

 

《傳習(xí)錄》的第一篇導(dǎo)讀(一三八)

心即理(一四二)

意識(shí)形態(tài)純潔法(一四五)

主一提住心(一四八)

立志如種樹(shù)(一五二)

心體虛靈不昧(一五六)

省察是有事時(shí)存養(yǎng)(一五九)

未發(fā)之中(一六二)

悔悟是去病的藥(一六八)

不動(dòng)于氣 不著意思(一七一)

動(dòng)靜一機(jī) 體用一源(一七四)

 

第九回 文人用兵的意術(shù)(一七九)

 

踏上征途(一八○)

連續(xù)出其不意(一八二)

百戰(zhàn)自知非舊學(xué)(一八五)

制度養(yǎng)育心中賊(一八七)

像情書的檄文(一八九)

上善若水(一九二)

真誠(chéng)的權(quán)術(shù)(一九四)

學(xué)用一體(一九七)

大學(xué)中的?。ㄒ痪虐耍?/p>

教典問(wèn)世(二○一)

 

第十回 智的直覺(jué)(二○五)

 

寧王起事(二○六)

行間用詐(二○七)

不動(dòng)心才能神機(jī)運(yùn)變(二○九)

心法氣機(jī)(二一○)

這邊講學(xué)  那邊寧王被擒(二一一)

圣賢功夫 俗世智慧(二一三)

江山如戲院(二一五)

忠而被謗最窩囊(二一六)

心血凝冰六月寒(二一九)

我仍愛(ài)山亦戀官(二二一)

兩個(gè)真學(xué)做圣人的學(xué)生(二二五)

 

第十一回 功夫不能斷 良知成良能(二三一)

 

致良知工夫的訣竅(二三二)

本體要虛 功夫要實(shí)(二三六)

良知應(yīng)世:兩難而兩可(二三八)

念頭功夫 心地法門(二四二)

詩(shī)意地棲居 圣學(xué)藝術(shù)化(二四七)

文火煉現(xiàn)量(二五○)

夜航燈塔(二五三)

幾則“語(yǔ)案”(二五七)

 

第十二回 煮沙為鹽 此心光明(二六三)

 

曲成萬(wàn)物(二六四)

天泉證道(二六六)

權(quán)道合一(二七○)

重建倫理合理的社會(huì)(二七四)

兵聲寒帶暮江雄(二七五)

鏡里覓頭(二七九)

書院傳心燈(二八二)

良知化成息壤(二八六)

 

畫外音

 

王陽(yáng)明:那邊會(huì)了,卻來(lái)這邊行履(二九一)

心學(xué)關(guān)鍵詞(二九七)

 

附錄

 

傳主年表(三一二)

簡(jiǎn)述陽(yáng)明學(xué)在東亞的影響(三一五)

參考文獻(xiàn)(三二二)

 

【媒體評(píng)論】

 

五百年來(lái),儒家的源頭活水就在王陽(yáng)明。21世紀(jì)將是王陽(yáng)明的世紀(jì)?!绹?guó)哈佛大學(xué)教授杜維明

 

王學(xué)絕非獨(dú)善其身之學(xué)。而救時(shí)良藥,未有切于是者?!?jiǎn)⒊?/p>

 

修心煉膽,全從陽(yáng)明學(xué)而來(lái)?!毡镜鼓活I(lǐng)袖西鄉(xiāng)隆盛

 

獨(dú)陽(yáng)明之學(xué),簡(jiǎn)徑捷易,高明往往喜之。——嚴(yán)復(fù)

 

王陽(yáng)明矯正舊風(fēng)氣,開(kāi)出新風(fēng)氣,功不在禹下?!鴩?guó)藩

 

 終明之世,文臣用兵制勝,未有如陽(yáng)明者?!睹魇贰ね跏厝蕚鳌?/p>

 

自孔孟以來(lái),未有若此深切著明者也?!S宗羲

 

王文成公為明第一流人物,立德、立功、立言,皆居絕頂?!跏康?/p>

 

責(zé)任編輯:柳君


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