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孫中山與心學研討述要

作者：寧新昌（佛山科技學院）

來源：《光明日報》

時間：孔子二五六七年歲次丙申十月廿二日丁未

           耶穌2016年11月21日

為紀念孫中山誕辰150周年，廣東嶺南心學研究會等單位于近日聯(lián)合主辦“孫中山‘心理建設(shè)’與心學國際學術(shù)研討會暨兩岸心學論壇”。來自海內(nèi)外的40余位學者出席了會議。

會議環(huán)繞著孫中山思想、心學、孫中山的“心理建設(shè)”與心學關(guān)系三個方面展開研討，聚焦于道德與文化。由歷史維度出發(fā)，去探究孫中山的思想和心學的關(guān)系，揭示孫中山思想的心學淵源；探究孫中山進化論思想中的互助和博愛；闡述進化競爭和互助博愛的內(nèi)在統(tǒng)一；探究禪宗之心、白沙心學、甘泉心學和孫中山“心理建設(shè)”的互異與相通；探究白沙心學與明代政治文化生態(tài)，揭示在威權(quán)政治下知識分子的精神狀態(tài)；探究白沙的“出處”理論則重在揭示白沙的處世觀；王學對明清之際西學的接應(yīng)則重在對中西交流及價值重建；探討心學的當代價值，以及家教、家訓與陽明性格之養(yǎng)成，說明家教、家風對于個人成長和人品養(yǎng)成的意義；對傳統(tǒng)心學與西方現(xiàn)象學進行比較研究等。

孫中山研究與心學研究相結(jié)合，是會議的一大特色，也是跨學科研究的大膽嘗試。與會學者指出，“心理建設(shè)”是孫中山《建國方略》之首篇，揭示了心理建設(shè)在社會建設(shè)中的重要地位與功能，體現(xiàn)其心理建設(shè)思想與傳統(tǒng)心學一脈相承?！靶睦斫ㄔO(shè)”繼承與弘揚心學的“以心為本”“重德”與“德治”理念，并變革傳統(tǒng)的“知行觀”。心學認定，人的心中具有道德本性，道德是人之所以成為人的內(nèi)在依據(jù)，故教人通過對自身道德本性的感悟、反省、覺醒，而實現(xiàn)“內(nèi)圣而外王”。學者指出孫中山“心理建設(shè)”沿著心學理路，著眼于人類與一般動物之異，而提出人類以“互助”為進化原則，認定人心為建國之基，視心理建設(shè)為社會建設(shè)之首，是要破心中之賊。有學者強調(diào)，孫中山提出心理建設(shè)，是為了民族精神的提升，而后實現(xiàn)民族復興；有學者認為，現(xiàn)在中國大陸的硬實力相當強，但軟實力建設(shè)尤為關(guān)鍵，當今的文明建設(shè)與孫中山的“心理建設(shè)”，一脈相承?？梢?，這次會議把心學與孫中山的“心理建設(shè)”整合一起，不僅是為了紀念孫中山，而同時要從孫中山傳承與創(chuàng)新民族文化的典范中得到啟示，以借鑒于現(xiàn)代化建設(shè)。

學術(shù)會議，是一次“會”，學術(shù)研討有所獲，但更重要的是能將其轉(zhuǎn)化為人們的德性，變成人們的行動，那才是學術(shù)探討的終極目的。

責任編輯：柳君