三姓奴施瑯之后就是汪兆銘（南洋中學生）
欄目：電視劇《施瑯大將軍》
發(fā)布時間：2010-03-28 08:00:00
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作者：南洋中學生 發(fā)表在 聯(lián)合早報網(2006-03-28)
當今臺海緊張，不只是黨徒憂心，民眾也憂心，天下奇謀并出，卻偏偏要把三姓奴施瑯從地獄里拉出來震懾陳逆，可恨可惡到極點。
我們知道施瑯是助清妖平了鄭明的臺灣，所以一班不讀書沒廉恥的人拍出《施瑯大將軍》來平陳逆的臺灣。我們先來看看施瑯究竟何許人再言其他。
這個施瑯自稱十七歲即作賊，南明隆武朝時參加了黃道周援助金聲的義兵，因為黃道周不聽其建議而出逃投靠鄭芝龍，后隨鄭芝龍降清，在鎮(zhèn)壓廣東抗清起義活動中罪惡累累。因為不得李成棟信任，自感前途無望，后來又投靠鄭成功抗清義師，直到曾德事件后再次降清。南明永歷帝死二十一年后，施瑯滅掉了中國最后一個抗清基地臺灣，中國全境淪喪。施瑯的一生，沒有忠義觀念，只有自身的榮華富貴，所以先做明人，再做清將，又做明人，復做清將，反復無常，這樣一個人有什么資格作為民族英雄！
談平臺，自然要提到清妖。
清妖的本身來自建州女真，自稱是佛庫倫處女懷孕生下的始祖布庫里雍順，歷九世而生奴酋。本來呢，建州女真是明朝的藩屬，同樣，早先在唐朝和明朝，中國都對東北實施管轄，東北歷史上是屬于中國的，而非什么滿人的東北。到了一六一六年，奴酋建立大金國（后金），叛明獨立，比今天的臺灣還要反動，分裂更加嚴重。這個后金呢，獨立后打了薩爾滸戰(zhàn)役，侵占了遼沈，事實上是獨立成功了，如同今天的蒙古人民共和國。黃臺吉為了避免用歷史上的侵略者刺激中國人，把國號金改為清，對朝鮮和蒙古以及中國多次用兵侵略，這是清國的舊事。清國入關前就如同今天的蒙古人民共和國了，它的侵略中國不是什么中國人內戰(zhàn)，也不是什么滿族對漢族的戰(zhàn)爭，而是清國人對中國人，對中國各民族的侵略。就如同日本人侵華不是日本民族侵略漢族，而是日本侵略中國一樣。明朝的中國同樣是多民族的國家，而滿州族獨立出中國以后，已經不是中國人，歷史上版圖和民族的變化都是很常見的事情。
今天的臺灣不一樣，我寫過一點文字，說道“漢人是天然的中國人（廣義），只要漢族屬性不變”，所以臺獨要搞去漢化，但是一個民族的產生與消亡都不是一時的事，所以目前臺灣人的主體民族屬性還是漢人，無論它獨立與否，都還是中國人，這是否認不了的。
清國在一**四年乘中國內戰(zhàn)入關，隨后同中國打了十八年的仗，基本上征服了中國大陸，還留下一個臺灣，被國姓爺鄭成功打跑荷蘭鬼子，作為中國抗清的基地，就如同日本侵華時期，民國政府在重慶，共產黨政府在敵后組織抵抗一樣，雖然日本占領了中國的大多數城市，但是復國的基地還在。
鄭明的臺灣為了驅除滿州人，一直軍事打擊清國管轄的東南沿海，清國沒有辦法，于是搞出了與鄭明臺灣的談判，同時勾結荷蘭鬼子，企圖徹底征服中國人抗清的基地，以下是清妖給鄭明的談判文書和清妖與荷蘭鬼子的協(xié)議，是非忠奸，一看便知。
清鄭談判文書：
自海上用兵以?，朝廷屢下招撫之令，而意終不成，皆由于封疆諸臣，執(zhí)泥消發(fā)登岸，彼此齷齪。臺灣本非中國版籍，足下父子自辟?榛，且眷懷勝國未如吳三桂之僭妄，本朝亦何惜海外一彈丸地，不聽田?壯士逍遙期間乎？……若能保境息兵，則從此不在登岸，不必?發(fā)，不必易衣冠，稱臣入貢可也，不稱臣入貢亦可也。以臺灣為箕子之朝鮮，為待市之日本，于世無患，于人無爭，……。
清荷聯(lián)合出兵滅鄭協(xié)議：
第八條：克服金，廈兩島后，荷人必要時，得在二者之間，擇其一或其他地域，以駐艦隊，以防海賊攻擊。
第九條：克服金，廈兩島后，聯(lián)軍應馳往臺灣，攻取此島后，清軍應將該島以及一切城堡物件交與荷人，以供荷人居住。
通過以上的史籍，我們可以清楚的看到清妖只是頭疼鄭明的抵抗，所以出現(xiàn)了比朝鮮例和出賣臺灣給荷蘭人的意愿，只不過到了后來，因為臺灣鄭家內亂，清妖認為有機可乘，于是效仿甲申入寇，終于侵占了臺灣。
歷史上我們中國人真正亡國有兩次，一次是亡給蒙元，一次是亡給滿清?？墒悄承┐笕瞬灰酝鰢鵀閻u，反以亡國為榮，說什么偽元領土最大，說什么康乾盛世，真是無恥到極點。岳飛文天祥已差不多被取消了民族英雄稱號，二零零四年又慶祝清軍入關辦什么紫氣東來文化節(jié)，類似于施瑯、洪承疇之流都成了審時度勢的民族英雄。現(xiàn)在講八榮八恥，難道就是這么個榮與恥嗎？近代有個奴才好的樂府，倒真是這班人的寫照。
奴才好，奴才好，勿管內政與外交，大家鼓里且睡覺。古人有句常言道，臣當忠， 子當孝，大家切勿胡亂鬧。滿洲入關二百年，我的奴才做慣了，他的江山他的財，他要分人聽他好。轉瞬洋人來，依舊做奴才。他開礦產我做丁，他開洋行我細崽，他要招兵 我去當，他要通事我也會，內地還有甲必丹，收賦治獄榮巍巍。滿奴作了作洋奴，奴性相傳入腦胚，父詔兄勉說忠孝，此是忠孝他莫為。什么流血與革命，什么自由與均財，狂悖都能害性命，倔強那肯就范圍。我輩奴仆當戒之，福澤所關慎所歸。大金、大元、大清朝，主人國號已屢改，何況大英、大法、大美國，換個國號任便戴。奴才好！奴才樂！世有強者我便服。三分刁黠九分媚，世事何者為齷齪？料理乾坤世有人，坐間風云多反復，滅種覆族事遙遙，此事解人已難索。堪笑維新諸少年，甘赴湯火蹈鼎鑊，達官震怒外人愁，身死名敗相繼仆。但識爭回自主權，豈知已非求己學。奴才好！奴才好！奴才到處皆為家，何必保種與保國！
岳飛與文天祥已經倒掉了，施瑯與洪承疇已經扶正了，想來汪兆銘的民族英雄也不遠了吧。
