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鄉(xiāng)村儒學(xué)興起在季子故里

記者：余寬平、周竹生

來(lái)源：《京江晚報(bào)》

時(shí)間：孔子二五六七年歲次丙申九月十七日壬申

      耶穌2016年10月17日

延陵是江蘇丹陽(yáng)的四大古鎮(zhèn)之一，撫育出包咸、韋昭、包融等著名學(xué)者和詩(shī)人，發(fā)生過(guò)南宋愛(ài)國(guó)名將貢祖文舍命保護(hù)岳飛三子岳霖避居延陵的義舉。延陵有昌國(guó)寺等名勝古跡，更有七仙女與董永的美麗傳說(shuō)。以麥舟相贈(zèng)為代表的情義文化，以岳貢世好為代表的信義文化都在延陵境內(nèi)發(fā)生傳承。

延陵是吳季札的食邑，境內(nèi)不僅有季子碑、季子廟，季子就是延陵鄉(xiāng)村儒學(xué)的代表性人物，以季子掛劍為代表的誠(chéng)信文化千古流傳。

作為社區(qū)教育中心，在社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中該有怎樣的擔(dān)當(dāng)和作為？丹陽(yáng)市延陵社區(qū)中心校長(zhǎng)潘兆明認(rèn)為古鎮(zhèn)延陵有著豐富深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，利用好、傳承好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對(duì)于弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀大有裨益，大有可為。因此他們決定以孔子十字碑和季子廟為實(shí)物載體，以季子誠(chéng)信文化的流傳故事為文化載體，認(rèn)真整理挖掘以季子為代表的誠(chéng)信文化的基本內(nèi)容、特點(diǎn)、自古以來(lái)士大夫?qū)咀诱\(chéng)信文化的評(píng)價(jià)，季子誠(chéng)信文化的流傳影響，重點(diǎn)研究以季子誠(chéng)信文化為主體的鄉(xiāng)村儒學(xué)建設(shè)在鄉(xiāng)村文明重建中的文化引導(dǎo)作用。 

推行鄉(xiāng)村儒學(xué)，他們以丹陽(yáng)市中華傳統(tǒng)文化協(xié)會(huì)為依托，從誠(chéng)信教育開(kāi)始，確定鄉(xiāng)村儒學(xué)的價(jià)值體系——仁義禮智信。編撰季子誠(chéng)信教材，開(kāi)設(shè)鄉(xiāng)村儒學(xué)課程，開(kāi)展知行合一的禮儀教育。

推行鄉(xiāng)村儒學(xué)，他們組建了專家隊(duì)伍、教師隊(duì)伍、農(nóng)民骨干隊(duì)伍。為接地氣，他們通過(guò)家長(zhǎng)和孩子同學(xué)同修的方式，吸引了一批以家長(zhǎng)為主的義工隊(duì)伍，使之成為一支默默奉獻(xiàn)的支持者。

推行鄉(xiāng)村儒學(xué)，他們豐富標(biāo)語(yǔ)圖畫等墻體宣傳載體，在村里設(shè)立了傳統(tǒng)文化宣傳欄，墻壁上寫上了修身齊家的格言。村里的大喇叭每天都播放《弟子規(guī)》與音樂(lè)光盤，使整個(gè)村子浸透在濃郁的文化氛圍之中。

推行鄉(xiāng)村儒學(xué)，開(kāi)展形式多樣的誠(chéng)信文化教育活動(dòng)。鄉(xiāng)村儒學(xué)建設(shè)在開(kāi)展《弟子規(guī)》教育的同時(shí)引入禮儀教育，請(qǐng)禮儀專家來(lái)給老百姓講授和演示一些儒家禮儀，比如成童禮、開(kāi)筆禮、冠禮等等，并在課堂上教導(dǎo)鄉(xiāng)親們行禮，教育青少年給長(zhǎng)輩們行敬長(zhǎng)禮。每月中與月末定期開(kāi)設(shè)兩次鄉(xiāng)村儒學(xué)課堂，即使農(nóng)忙時(shí)節(jié)也不間斷。為了調(diào)動(dòng)村民的學(xué)習(xí)積極性，將村民分成學(xué)習(xí)小組，開(kāi)展不同小組之間的學(xué)習(xí)競(jìng)賽。不定地舉行開(kāi)展慈愛(ài)公婆、孝心媳婦與和諧家庭評(píng)比活動(dòng)，以先進(jìn)帶動(dòng)后進(jìn)。

2016年4月10日鄉(xiāng)村儒學(xué)大講壇在季子故里延陵開(kāi)班，淑女班20人，君子班20人，家長(zhǎng)課堂40人，共計(jì)80名學(xué)生和家長(zhǎng)參加了“國(guó)學(xué)堂”第一期培訓(xùn)。本屆鄉(xiāng)村儒學(xué)大講壇由延陵成教中心發(fā)起，延陵學(xué)校支持配合，丹陽(yáng)市中華傳統(tǒng)文化協(xié)會(huì)后援支持，得到了延陵鎮(zhèn)學(xué)生以及家長(zhǎng)的積極響應(yīng)，一批年輕的父母成為受訓(xùn)的主體。

“國(guó)學(xué)堂”宗旨是推動(dòng)愛(ài)國(guó)主義教育、孝親尊師教育、倫理道德教育、感恩和諧教育。用圣賢經(jīng)典培養(yǎng)孩子孝心、善心、感恩心，喚醒孩子的童心、真心、快樂(lè)心。

培訓(xùn)的內(nèi)容包括五個(gè)方面: 德行禮儀：講讀《弟子規(guī)》，進(jìn)行孝親尊師教育和自理能力訓(xùn)練、隊(duì)列隊(duì)形訓(xùn)練、兒童日常生活禮儀學(xué)習(xí)等。國(guó)學(xué)經(jīng)典：《弟子規(guī)》《孝經(jīng)》《三字經(jīng)》《論語(yǔ)》等。中華漢字訓(xùn)詁（文字）:漢字并不難，字理是關(guān)鍵，先認(rèn)象形字，再學(xué)串和聯(lián)，象形字是針，形意字是線，形意如讀音，字字記心間。書法：戒除浮躁、修煉定力、開(kāi)啟智慧。少兒武術(shù)：靜定訓(xùn)練、個(gè)人形體訓(xùn)練、中華武術(shù)。經(jīng)典音樂(lè)：中國(guó)古代名曲賞析、孝親歌曲演唱等。培訓(xùn)不收取任何費(fèi)用，免費(fèi)提供教材、午餐。

學(xué)與不學(xué)大不一樣，通過(guò)一系列鄉(xiāng)村儒學(xué)推廣活動(dòng)，學(xué)生明禮懂事，鄰里互助互親，家人尊老愛(ài)幼，文明之花在延陵大地競(jìng)相開(kāi)放。

鄉(xiāng)村儒學(xué)建設(shè)不是要回到古代，而是要通過(guò)鄉(xiāng)村儒學(xué)建設(shè)這一課題的研究實(shí)施，讓季子穿越時(shí)空走進(jìn)現(xiàn)代，使季子故里的誠(chéng)信禮讓文明之風(fēng)發(fā)揚(yáng)光大，建立新時(shí)代農(nóng)村誠(chéng)信文化價(jià)值體系。

責(zé)任編輯：柳君