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【顏炳罡】國學(xué)還流于兩頭熱 重建斯文需有義士精神

欄目:演講訪談
發(fā)布時間:2016-08-09 12:23:29
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顏炳罡

作者簡介:顏炳罡,男,西元1960年生,山東臨沂人?,F(xiàn)任山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院副院長、教授,社會兼職中華孔子學(xué)會副會長、國際儒學(xué)聯(lián)合會理事等。著有《當(dāng)代新儒學(xué)引論》《整合與重鑄:牟宗三哲學(xué)研究》《墨學(xué)與新文化建設(shè)》《心歸何處――儒家與基督教在近代中國》《生命的底色》等。

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國學(xué)還流于兩頭熱 重建斯文需有義士精神

作者:顏炳罡

來源:鳳凰國學(xué)

時間:孔子二五六七年歲次丙申七月初三日己未

? ? ? ? ? ?耶穌2016年8月5日


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山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院副院長、教授、博士生導(dǎo)師顏炳罡

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聽了剛才毛佩琦教授的講話我都同意,我是高度的認同。今天“斯文中國”的重建,用現(xiàn)場這三塊匾額,可以回答這樣一個議題:“斯文在茲”、“代起儒風(fēng)”,還有“義士”精神。

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“斯文在茲”回答我們斯文在哪里?!按鹑屣L(fēng)”,我們?nèi)绻娴闹亟ㄖ袊刮模覀儽仨氂辛x士的精神,我同這三個方面來說的。前兩天社會科學(xué)報發(fā)了一篇文章,那篇文章我的原題已經(jīng)改了,斯文掃地以后中國該怎么做?也是回答了我們鳳凰網(wǎng)的重建斯文中國的這樣一個話題。斯文在哪里?中國還有斯文嗎?當(dāng)我們看到種種亂象以后,什么代表著中國今天的斯文?斯文在茲是孔子的,中國本來是禮儀之國,是有教養(yǎng)的區(qū)域。我們今天卻非常地慚愧,在全世界的面前。這個斯文的核心在哪里?

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我非常同意毛佩琦教授剛才的說法:國學(xué)實際上是把中國人塑造成中國人的學(xué)問,中國人之所以為中國人的學(xué)問。中國人怎么樣成為中國人?什么代表著中國人?中國人的本質(zhì)特征是什么?中國人要有一顆中和心,要有中華魂,中國人應(yīng)該堅持怎么樣的人生態(tài)度、人生理念和背后它的價值支撐?什么代表中國紅?中國文化的基因,這就是我們“仁義禮智信”這些東西。儒家對人的塑造和培育很簡單,不言而喻,它是從內(nèi)到外對人的轉(zhuǎn)換。毛教授剛才講的那種禮儀規(guī)范,我們今天還有規(guī)范嗎?我們今天還有禮儀嗎?所以這就牽扯到禮儀規(guī)范的重建,從內(nèi)到外確確實實呈現(xiàn)出來中國人的“精氣神”。

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在山東大學(xué)碩士和博士生的畢業(yè)典禮上,我說:凡我在處,便是中國。中國人都表達了中國,所以每個人的行為在國外都是中國的一種展現(xiàn),如我們今天很多人在國外的那種丑陋的行為,也展現(xiàn)著中國。您說這是中國人干的?如果中國人都有教養(yǎng)了,那么當(dāng)然會受到全世界的尊敬。

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親近國學(xué)高峰論壇現(xiàn)場兩邊分別懸掛著“代起儒風(fēng)”和“斯文在茲”匾額

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論壇現(xiàn)場懸掛的“義士”匾額

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今天要想重建斯文中國,有一個很重要的任務(wù)是“代起儒風(fēng)”,重新興起儒家的風(fēng)范。儒是非常寬泛的觀念,換言之,有文化,有修養(yǎng),有規(guī)范,就是一個儒者。今天想弘揚、重建斯文中國,的確還要有“義士”精神。今天有的學(xué)者評判中國國學(xué),國學(xué)熱不熱?很熱!民間很熱,最上的決策者很熱,但是中間的環(huán)節(jié)都不動,需要我們不斷去推動。

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我非常同意毛教授的說法,今天斯文中國的重建,的確需要落地,所謂的生活化,草根化,實踐化,大眾化,走到人們的心里。我覺得中間不熱也有中間不熱的好處,干預(yù)少。斯文中國的重建應(yīng)該是每一個知識分子的社會資源,不應(yīng)該是官方意識形態(tài)的東西。斯文重建,從民間做起,從草根做起,同每一個知識分子的方案做起。如果儒家文化真正比其他教要好,要高明,高明體現(xiàn)在哪里?應(yīng)該比其他教更富有犧牲精神和獻身精神,這樣才能體現(xiàn)出來你的高度。作為儒學(xué)信奉者,我認為應(yīng)該是這樣。

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我們在山東做的不僅僅是鄉(xiāng)村儒學(xué),鄉(xiāng)村儒學(xué)是一個代表性的東西,大家比較好宣傳。我們在社區(qū)也好,在高校也好,還是在鄉(xiāng)村也好,還是在學(xué)校也好,只要能夠有傳播儒家優(yōu)秀思想文化的,我們就積極地介入,團結(jié)一批仁人志士,從事這樣一項工作。當(dāng)然了,我們做得還很不夠,我們還要向全國的同道和同行繼續(xù)學(xué)習(xí)。

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我們在一些村莊做的實踐還是很有意義的,有退休的老師和學(xué)者做我們的骨干。有一個研究會,有一個紅白理事會,有一個小型的基金會,每一位老人80歲,這個機構(gòu)就給他送一個蛋糕。這蛋糕一送,他們?nèi)胰硕荚谀莾旱戎?,原來很多把爹媽的生日忘了的,這個時候一家人聚集起來了。我們既然想斯文重建,就得找到一個客觀可行、能夠適合于當(dāng)?shù)孛癖姷姆绞?。可能山東有山東的方式,福建有福建的方式,浙江有浙江的方式,只有通過大量的探索,為斯文中國的重建,像毛教授所說的,讓一個中國人都參與進來,我覺得我們的意愿就達到了。

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我們每一個人所體現(xiàn)的都是中國,凡我在處,便是中國。謝謝大家。

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以上為作者在鳳凰國學(xué)主辦的“重建斯文中國—親近國學(xué)高峰論壇”上的發(fā)言實錄。

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?責(zé)任編輯:姚遠