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【孔慶林】德之流行,速于置郵而傳命

欄目:學(xué)術(shù)研究
發(fā)布時(shí)間:2016-04-22 16:14:27
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德之流行,速于置郵而傳命

作者:孔慶林

來源:中國紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)

時(shí)間:孔子二五六六年歲次乙未年是二月初二日壬辰

           耶穌2016年1月11日

 

 

 

孔子說:“德之流行,速于置郵而傳命?!保ā睹献印す珜O丑上》)

 

意謂德政的流行,比驛站傳遞政令還要迅速。

 

古代傳遞上面的命令,是人騎馬傳遞的。隔一段,設(shè)一個(gè)驛站,一個(gè)接替一個(gè)地傳遞下去,直到目的地,這是當(dāng)時(shí)最快的速度了。

 

孔子還講過的類似的話:“通乎德之情,則孟門、太行不為險(xiǎn)矣。故曰德之速,疾乎以郵傳命?!保ā秴问洗呵铩るx俗覽》)意謂通曉了道德的實(shí)質(zhì),那么連孟門、太行山都算不上險(xiǎn)阻了。所以說,德教產(chǎn)生的效果之快,超過了用驛馬傳遞命令。

 

孔子的思想,是教我們做人成事的,而成事,又必須先做人。做什么人呢?就是做個(gè)有德性的君子——特別是對(duì)于為政者。

 

孔子說:“君子居其室,出其言善,則千里之外應(yīng)之,況其邇者乎?居其室,出其言不善,則千里之外違之,況其邇者乎?”(《周易·系辭上傳》)意謂君子居于家中,說出的話是善的,千里之外的人就會(huì)應(yīng)合他,何況近處的人呢?居于家中,說出的話是不善的,千里之外的人就會(huì)違逆他,何況近處的人呢!

 

這是孔子對(duì)《易經(jīng)》中《孚》卦九二爻辭含義所作的解釋。

 

這段話告訴我們,善與不善,都會(huì)通過人們的言行而傳出去的。

 

為什么一個(gè)人的德行,在交通信息并不發(fā)達(dá)的春秋社會(huì)也有那么大的影響呢?孟子的話,也許能回答這個(gè)問題。他認(rèn)為,天下所尊重的東西有三種:爵位是一種,壽齡是一種,德行是一種。在朝廷中,所尊重的是爵位;在百姓中,所尊重的是壽齡;輔助時(shí)政安撫人民,所緊要的是德行。(《孟子·公孫丑下》)

 

周公是孔子最為推崇的古代圣王?!蹲髠鳌の墓四辍酚浿芄┑脑捳f:“則以觀德,德以處事,事以度功,功以食民。”意謂禮儀準(zhǔn)則用來觀察德性,德性用來處理事情,事情用來衡量功勞,功勞用來造福百姓。周公這幾句話,把推行禮儀、道德的最終目的講清楚了,就是用以造福百姓。人有感恩之心,像這樣的德行,能不為百姓所擁戴、所傳誦嗎?

 

題目孔子這段話,給人以想象的空間:在2500多年前,德政的流行,比驛站傳遞政令還要迅速,那么在信息化的現(xiàn)代社會(huì),德行好壞的傳播速度就可想而知了。

 

早些年,曾有20多位諾貝爾獎(jiǎng)的獲得者聯(lián)名寫信給聯(lián)合國,建議向中國請教解決人類道德墮落的問題,要總結(jié)中國的經(jīng)驗(yàn),推廣到全球。如果真是這樣,中國官民的道德品質(zhì)難道不應(yīng)該走到前面去嗎?否則,豈不是盛名之下,其實(shí)難副。

 

(作者系中華孔子學(xué)會(huì)會(huì)員、世界孔子后裔聯(lián)誼會(huì)副秘書長)(孔慶林)

 

責(zé)任編輯:葛燦

 

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