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【獨家】牟宗三先生致周輔成先生之書札兩通

欄目:散思隨札
發(fā)布時間:2015-11-29 23:11:00
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【獨家】牟宗三先生致周輔成先生之書札兩通

作者:牟宗三

來源:儒家網(wǎng)(提供者:首都經(jīng)貿(mào)大學(xué)王瑞昌教授)

時間: 孔子二五六六年歲次乙未十月十八日己酉

          耶穌2015年11月29日

 


近日收到臺北鵝湖書院周博裕先生電子郵件,其中轉(zhuǎn)發(fā)劉述先先生紀(jì)念牟先生之文。因憶及本年系牟宗三先生逝世之二十周年。多年前本人曾于朗潤園拜訪牟先生老友周輔成先生,于周先生處得見牟先生致周先生之書札兩通。幸當(dāng)時攝有影片存留,乃簡出囑吳志威君錄入電腦。標(biāo)點一仍原件。周先生過世轉(zhuǎn)眼間亦已六年矣。今公諸學(xué)林,以志對牟先生及周先生兩前輩之紀(jì)念,或者亦可于此考見前賢風(fēng)范之一斑也。

按:第一函中“佳冰”當(dāng)系周先生早年所用之字,而“力中”蓋牟先生之字“離中”之變體。據(jù)內(nèi)中所言情形,第一函當(dāng)寫于一九八O年前后;據(jù)信封郵戳,第二函寫于一九八八年。


米灣 識

 

 

 

 

牟宗三先生致周輔成先生之書札兩通

 

 

 

佳冰兄大鑒:

 

數(shù)十年未得音問,忽得手示快何如之。前研究所曾將拙作若干部寄呈吾兄教正。弟個人之意見大體見于《現(xiàn)象與物自身》一書。其余如《才性與玄理》、《心體與性體》、《佛性與般若》諸書,則是有關(guān)于過去各階段哲學(xué)思想之詮釋。近復(fù)將《純理批判》與《實踐理性批判》兼及《道德底行上學(xué)之基礎(chǔ)》譯成中文,尚未出版??档聦W(xué)若與中國智慧傳統(tǒng)相比觀,會而通之,將能開出一生路。蒙兄睿智,謬予許可,實深愧未能有所濟(jì)于時代之艱難也。吾兄所謂期與人為善而未能,實不禁感慨系之。今稍寬緩,不似以前之急切,然亦仍未能自由來往。弟原籍家中申請來港省親,四五年來未得批準(zhǔn)。弟亦無法可想。未知何時得與吾兄晤談。自君毅兄過世后,此間可談?wù)呱跎?。遙望北大,心馳神往。諸師友逐漸凋零,所存無幾。何時得睹天地清朗共契本真耶?兄示中言有關(guān)諸書云云,想指《智的直覺與中國哲學(xué)》一書而言。此書校印不佳,此間亦無,未能寄呈。主要意思大抵重見于前列諸書。弟譯稿出版后,將擬寫論最高善一書,惟尚未著手也。

 

諸不一一

敬候近好

 

 

                                                                   弟 力中 敬上       

二月二日

 

 

 

輔成兄大鑒:

    

八月十八日示敬悉,深感吾兄知音。弟書問世,讀者無幾。弟亦只盡一己之興趣與所當(dāng)為,陸續(xù)將所懷不已地寫出而已?!冬F(xiàn)象與物自身》對治康德之第一批判;《圓善論》對治其第二批判。最近想寫《真美善之分別說與合一說》,此則對治康德之第三批判。但因體氣衰頹,執(zhí)筆不易。常作口述,但學(xué)生不易領(lǐng)悟,期其代筆更作不到。只好慢慢從容為之,不定何時能寫出也?,F(xiàn)已將美學(xué)判斷那一部譯出,其余不譯,先要把康德原意弄明白才好著手。俟晤面當(dāng)詳談?wù)堃妗?/p>

 

唐兄紀(jì)念會事,遵騮漢原亦在邀請內(nèi),遵騮因不易得年輕人作伴,不能來參加。漢原恐亦不能來。這本是一好機會,弟原希望兄等三人結(jié)伴同來,晤談香江,當(dāng)屬最大快事。但亦想到吾人皆老大,非比壯年。此機若失,將來何時可得殊難料也。近來內(nèi)地情況不佳。聽說三百元人民幣只買一斤茅臺酒,這無論如何說不過去。無知妄作,總走不上路,無有過于此者。老子云“不知常,妄作兇”。從頭就是妄作,故亦從無如此之兇者。時衰世劣,何時露轉(zhuǎn)機耶?

 

專此  不盡一一

敬候暑安

                                 

                                                                  弟 宗三 敬上

                                                                  八月廿五日

 

外附寄

圓善論

康德的道德哲學(xué)各一冊




附相關(guān)人物簡介及書札原圖:

 

人物簡介:

 

牟宗三(1909-1995),字離中,山東省棲霞人,祖籍湖北省公安縣,被譽為近現(xiàn)代中國最具“原創(chuàng)性”的“智者型”哲學(xué)家,現(xiàn)代新儒家的重要代表人物之一。主要著作有《認(rèn)識心之批判》、《道德的理想主義》、《智的直覺與中國哲學(xué)》、《現(xiàn)象與物自身》、《圓善論》、《心體與性體》、《佛性與般若》、《才性與玄理》

 

周輔成,男,1911年6月20日生,四川江津縣李市鎮(zhèn)人。國立清華大學(xué)哲學(xué)系畢業(yè),并在清華大學(xué)研究院做研究三年。曾先后在四川大學(xué)金陵大學(xué)華西大學(xué)擔(dān)任副教授教授。解放后曾任武漢大學(xué)教授。1952年院系調(diào)整,由武漢大學(xué)轉(zhuǎn)到北京大學(xué)任教至1986年退休。退休前曾經(jīng)擔(dān)任中國倫理學(xué)會副會長等職。其講授課程和研究方向主要是西方哲學(xué)和西方倫理學(xué)史。

 

書札原圖:


 

書札一

 



書札二(1)



書札二(2)



責(zé)任編輯:成章



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